Usted buscó: aliwaambia (Suajili - Turco)

yesu alipomaliza kusema hayo yote, aliwaambia wanafunzi wake,
İsa bütün bunları anlattıktan sonra öğrencilerine, ‹‹İki gün sonra fısıh bayramı olduğunu biliyorsunuz›› dedi, ‹‹İnsanoğlu çarmıha gerilmek üzere ele verilecek.››

yesu aliwaambia mfano huo, lakini wao hawakuelewa alichotaka kuwaambia.
İsa onlara bu örneği anlattıysa da, ne demek istediğini anlamadılar.

basi walipo kuja wachawi, musa aliwaambia: tupeni mnavyo tupa!
büyücüler geldiğinde musa: "atacağınız şeyleri atın” dedi.

aliwafundisha mambo mengi kwa mifano, na katika mafundisho yake aliwaambia,
İsa onlara benzetmelerle birçok şey öğretiyordu. Öğretirken, ‹‹Şunu dinleyin›› dedi. ‹‹ekincinin biri tohum ekmeye çıktı.

yesu aliwaambia watu hayo yote kwa mifano. hakuwaambia chochote bila kutumia mifano,
İsa bütün bunları halka benzetmelerle anlattı. benzetme kullanmadan onlara hiçbir şey anlatmazdı.

halafu yesu aliwaambia pia mfano wa wale ambao walijiona kuwa wema na kuwadharau wengine.
kendi doğruluklarına güvenip başkalarına tepeden bakan bazı kişilere İsa şu benzetmeyi anlattı: ‹‹biri ferisi, öbürü vergi görevlisi iki kişi dua etmek üzere tapınağa çıktı.

walipokuwa pamoja huko galilaya, yesu aliwaambia, "mwana wa mtu atakabidhiwa kwa watu.
celilede bir araya geldiklerinde İsa onlara, ‹‹İnsanoğlu, insanların eline teslim edilecek ve öldürülecek, ama üçüncü gün dirilecek›› dedi. Öğrenciler buna çok kederlendiler.

tena aliwaambia, "popote mtakapokaribishwa nyumbani, kaeni humo mpaka mtakapoondoka mahali hapo.
‹‹bir yere gittiğiniz zaman, oradan ayrılıncaya dek hep aynı evde kalın›› diye devam etti.

hapo wanafunzi wakafahamu kwamba aliwaambia wajihadhari siyo na chachu ya mikate, bali na mafundisho ya mafarisayo na masadukayo.
ekmek mayasından değil de, ferisilerle sadukilerin öğretisinden kaçının dediğini o zaman anladılar.

jioni, siku hiyohiyo, yesu aliwaambia wanafunzi wake, "tuvuke ziwa, twende ng'ambo."
o gün akşam olunca öğrencilerine, ‹‹karşı yakaya geçelim›› dedi.

yesu aliwaambia wanafunzi wake: "tajiri mmoja alikuwa na karani wake. huyu karani alichongewa kwamba alitumia ovyo mali ya tajiri wake.
İsa öğrencilerine şunları da anlattı: ‹‹zengin bir adamın bir kâhyası vardı. kâhya, efendisinin mallarını çarçur ediyor diye efendisine ihbar edildi.

aliwapotosha wakazi wa dunia kwa miujiza hiyo aliyojaliwa kutenda mbele ya mnyama wa kwanza. aliwaambia wakazi wa dunia watengeneze sanamu kwa heshima ya yule mnyama aliyekuwa amejeruhiwa kwa upanga lakini akaishi tena.
İlk canavarın adına gerçekleştirmesine izin verilen belirtiler sayesinde, yeryüzünde yaşayanları saptırdı. onlara kılıçla yaralanan, ama sağ kalan canavarın onuruna bir heykel yapmalarını buyurdu.

aliwaambia, mimi ni mungu wa abrahamu, isaka na yakobo! basi, yeye si mungu wa wafu, bali ni mungu wa walio hai."
‹ben İbrahimin tanrısı, İshakın tanrısı ve yakupun tanrısıyım› diyor. tanrı ölülerin değil, dirilerin tanrısıdır.››

alipowajia mara ya tatu aliwaambia, "mnalala bado na kupumzika? sasa imetosha! saa imefika! mwana wa mtu anakabidhiwa kwa watu waovu.
İsa üçüncü kez yanlarına döndü, ‹‹hâlâ uyuyor, dinleniyor musunuz?›› dedi. ‹‹yeter! saat geldi. İşte İnsanoğlu günahkârların eline veriliyor.

kwa sababu alikuwa anawafundisha wanafunzi wake. aliwaambia, "mwana wa mtu atakabidhiwa kwa watu ambao watamuua; lakini siku ya tatu baada ya kuuawa atafufuka."
Öğrencilerine öğretirken şöyle diyordu: ‹‹İnsanoğlu, insanların eline teslim edilecek ve öldürülecek, ama öldürüldükten üç gün sonra dirilecek.››

baada ya siku tatu, paulo aliwaita pamoja viongozi wa kiyahudi wa mahali hapo. walipokusanyika, paulo aliwaambia, "wananchi wenzangu, mimi, ingawa sikufanya chochote kibaya wala kupinga desturi za wazee wetu, nilitiwa nguvuni kule yerusalemu na kutiwa mikononi mwa waroma.
Üç gün sonra pavlus, yahudilerin ileri gelenlerini bir araya çağırdı. bunlar toplandıkları zaman pavlus kendilerine şöyle dedi: ‹‹kardeşler, halkımıza ya da atalarımızın törelerine karşı hiçbir şey yapmadığım halde, yeruşalimde tutuklanıp romalıların eline teslim edildim.