Vous avez cherché: aren’t miseries in human life transient? (Anglais - Hindi)

role of science in human life
मानव जीवन में विज्ञान की भूमिका

importance of science in human life
मानव जीवन में विज्ञान का महत्व

importance of maython in human life .
मैथुन मनुष्य की मूल आवश्यकता है ।

essay of shopping mall in human life
मानव जीवन में शॉपिंग मॉल के निबंध

the most important questions in human life :
मानवीय जीवन के सबसे महत्त्वपूर्ण प्रश्नों का उत्तर कभी नहीं दे सकता ;

books are of great importance in human life
एक छात्र के जीवन में पुस्तकों का महत्व

books are of great importance in human life
किताबें मानव जीवन में बहुत महत्वपूर्ण हैं

essay on in human life the use of trees in hindi
हिंदी में पेड़ों की मानव जीवन में उपयोग पर निबंध

essay on meaning of nature in human life in marathi language
मराठी भाषा में मानव जीवन में प्रकृति के अर्थ पर निबंध

on the answers we give to the most important questions in human life .
जो हम देना चाहेंगे मानव - जीवन के सबसे महत्त्वपूर्ण प्रश्नों का ।

gross elements and the subtle elements are two important factor in human life .
स्थूल तत्त्व तथा सूक्ष्म तत्त्व मानव जीवन के दो महत्वपूर्ण घटक हैं ।

mentally sense and body to recover from even coming age of chaos in human life is diminishing
शरीर और इंद्रियों के स्वस्थ होने पर भी मनोदोष से मनुष्य के जीवन में अस्तव्यस्तता आने से आयु का ह्रास होता है ।

the teacher told his pupil that in human life moral values counted for more than anything else .
गुरु ने शिष्य से कहा कि मनुष्य जीवन में नैतिक मूल्यों का स्थान सर्वोच्च है .

by this yoga we not only seek the infinite , but we call upon the infinite to unfold himself in human life .
इस योग के द्वारा हम अनन्त की केवल खोज ही नहीं करते , बल्कि उसका आवाहन भी करते हैं जिससे वह अपने - आपको मानवजीवन में प्रस्फुटित करे ।

in this . way , there are numerous verses in the bhagavatha which are applicable to many situations in human life .
भागवक में इस प्रकार के अनेक छंद हैं जो जीवन की विभिन्न दशाओं में सार्थक बन सकते हैं ।

the spiritual quest , thus , becomes the source of philosophical enquiry , and the causal process and its operation in human life acquire a central position .
इस प्रकार यह आध्यत्मिक खोज दार्शनिक गोपीनाथ कविराज अन्वेषण का स्रोत बन जाती है , और हेतुक प्रक्रिया एवं इसकी गतिविधिया मानव जीवन मे अत्यंत महत्पूर्ण स्थान ग्रहण कर लेती है ।

i can only repeat my contention that education is a complicated business of far - reaching consequences and interrelationships - one the most difficult endeavours in human life .
मैं केवल अपनी मान्यता को दोहरा सकता हूं कि शिक्षा एक जटिल कार्य हैं जिसके नतीजे और अंतःसंबंध बहुत गहरे होते हैं - यह मानव जीवन के सबसे मुश्किल कार्य - क्षेत्रों में से एक है ।

now, it's generally understood that questions of morality -- questions of good and evil and right and wrong -- are questions about which science officially has no opinion. it's thought that science can help us get what we value, but it can never tell us what we ought to value. and, consequently, most people -- i think most people probably here -- think that science will never answer the most important questions in human life: questions like, "what is worth living for?"
- अर्थात अच्छाई और बुराई या सही और गलत के मामलों में - औपचारिक तौर पे विज्ञान की कोई राय नहीं है _bar_ माना जाता है कि विज्ञान बस हमारी सहायता कर सकता है, उन चीज़ों को हासिल करने में जो हमारे लिए मायने रखती हैं , मगर विज्ञान हमें कभी यह नहीं बता सकता कि कौनसी चीजें हमारे लिए मायने रखने योग्य हैं _bar_ और इसका नतीजा यह है कि ज़्यादातर लोग - मेरे ख्याल में यहाँ मौजूद ज्यादातर लोग भी- यह मानते हैं कि विज्ञान मानवीय जीवन के सबसे महत्त्वपूर्ण प्रश्नों का उत्तर कभी नहीं दे सकता; ऐसे प्रश्नों का जैसे ; "ऐसा क्या है जिसके लिये हम जीना चाहें?" "ऐसा क्या है जो जान देने लायक है?" "एक अच्छा जीवन किन चीजों से बनता है?" तो, मैं यह तर्क करना चाहता हूँ कि यह एक भ्रम है - कि विज्ञान और मानवीय मूल्यों के बीच का अलगाव एक भ्रम है - और मानवीय इतिहास के इस दौर में ये वाकई एक खतरनाक भ्रम है अब, अक्सर कहा जाता है कि विज्ञान हमें नैतिकता और मानवीय मूल्यों की आधारशिला नहीं प्रदान कर सकता, क्योंकि विज्ञान की सिर्फ तथ्यों के बारे मे बताता हैं, और ऐसा लगता है कि तथ्यों और मूल्यों के स्थान एकदम अलग मंडलों में हैं _bar_ अक्सर माना जाता है कि विश्व की वास्तविक अवस्था का ऐसा कोई वर्णन नहीं है जो हमें बता सकता है कि विश्व की उचित व्यवस्था कैसी होनी चाहिए _bar_ मगर मैं इस मान्यता को बिल्कुल झूट मानता हूँ _bar_ मूल्य भी एक प्रकार का तथ्य हैं _bar_ वे तथ्य हैं चेतनावान प्राणियों की सुखद सद्गति के बारे में _bar_ क्या कारण है इस बात का कि पत्थरों के प्रति हमारे कोई नैतिक उत्तरदायित्व नहीं हैं ? हम पत्थरों के प्रति संवेदना का अनुभव क्यों नहीं करते? इसका कारण यह है कि हम नहीं मानते कि पत्थरों को कष्ट हो सकता है _bar_ और अगर हम कीड़ों से ज़्यादा हमारे वनमानुष-समुदाय के प्रति अधिक संवेदनाशील हैं , और वाकई हम हैं भी, यह इसलिए है क्योंकि हम सोचते हैं कि वे सुख और दुःख के अनुभव की काफी अधिक संभावनाओं के पात्र हैं _bar_ अब, यहाँ एक अहम मुद्दा यह है कि यह एक दावा है एक हकीकत का ; एक दावा जो सही या गलत निकल सकता है _bar_ अगर हमनें शारीरिक जटिलता और अनुभव की संभावनाओं के बीच के सम्बन्ध के विषय में अनुचित निष्कर्ष निकाला हो , तो संभवतः हम कीड़ों के आतंरिक जीवन के विषय में गलत भी हो सकते हैं _bar_ मैं अब तक मानवीय मूल्यों और नैतिकता के ऐसे किसी विचार या आदर्श से परिचित नहीं हुआ, जिसका चिंतन किसी तरह केन्द्रित नहीं है सचेतन अनुभव और उसके विभिन्न परिवर्तनों पर _bar_ यदि आप आपके जीवन-मूल्य किसी मजहब से प्राप्त करते हों, यदि आप यह भी मानते हों कि अच्छाई और बुराई अन्तत: मृत्यु के बाद की परिस्थितियों