Vous avez cherché: community of peeers (Anglais - Malais)

survey form for community of moms
sila isikan maklumat anda sebelum meneruskan

we sent him to a [community of] hundred thousand or more,
dan (nabi yunus yang tersebut kisahnya itu) kami utuskan kepada (kaumnya yang seramai) seratus ribu atau lebih.

this community of yours is one community and i am your lord, so worship me.
sesungguhnya ugama islam inilah ugama kamu, ugama yang satu asas pokoknya, dan akulah tuhan kamu; maka sembahlah kamu akan daku.

but if your lord had pleased he could have made all human beings into one community of belief.
dan kalaulah tuhanmu (wahai muhammad) menghendaki, tentulah ia menjadikan umat manusia semuanya menurut ugama yang satu.

indeed this community of yours is one community, and i am your lord, so be wary of me.
dan sesungguhnya ugama islam ini ialah ugama kamu - ugama yang satu asas pokoknya, dan akulah tuhan kamu; maka bertaqwalah kamu kepadaku.

surely this community of yours is one community, and i am your lord; so fear me.'
dan sesungguhnya ugama islam ini ialah ugama kamu - ugama yang satu asas pokoknya, dan akulah tuhan kamu; maka bertaqwalah kamu kepadaku.

men were once a community of one faith; but they differed (and followed different ways).
dan (ketahuilah bahawa) manusia pada mulanya tidak memeluk melainkan ugama yang satu (ugama allah), kemudian (dengan sebab menurut hawa nafsu dan syaitan) mereka berselisihan.

'surely this community of yours is one community, and i am your lord; so serve me.'
sesungguhnya ugama islam inilah ugama kamu, ugama yang satu asas pokoknya, dan akulah tuhan kamu; maka sembahlah kamu akan daku.

there is not a thing that moves on the earth, no bird that flies on its wings, but has a community of its own like yours.
dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu.

if only there had been a community (of all those that were destroyed of old) that believed and profited by its belief as did the folk of jonah!
(dengan kisah firaun itu) maka ada baiknya kalau (penduduk) sesebuah negeri beriman (sebelum mereka ditimpa azab), supaya imannya itu mendatangkan manfaat menyelamatkannya.

if god had pleased he would have made them one community of belief; but he admits whom he please to his grace; yet the sinners have neither friend nor helper.
dan jika allah menghendaki, tentulah ia menjadikan mereka satu umat (yang bersatu dalam ugama allah yang satu); akan tetapi allah (tidak merancang yang demikian bahkan ia akan) memasukkan sesiapa yang dikehendakinya ke dalam rahmatnya (menurut peraturan yang telah ditetapkan); dan orang-orang yang zalim tidak ada baginya sesiapapun yang dapat memberikan perlindungan dan pertolongan.

and when he arrived at the water of madyan, he found there a community of the people watering. and he found, apart from them, two women keeping back their flocks.
dan ketika dia sampai di telaga air negeri madyan, ia dapati di situ sekumpulan orang-orang lelaki sedang memberi minum (binatang ternak masing-masing), dan ia juga dapati di sebelah mereka dua perempuan yang sedang menahan kambing-kambingnya. dia bertanya: "apa hal kamu berdua?"

and recall what time a community of them said why exhort ye a people whom allah is going to destroy or chastise with a severe chastisenent they said: to justify us before your lord, and that haply they may fear.
dan (ingatlah) ketika segolongan di antara mereka berkata: "mengapa kamu menasihati kaum yang allah akan membinasakan mereka atau mengazabkan mereka dengan azab yang amat berat?" orang-orang (yang memberi nasihat) itu menjawab: "(nasihat itu ialah) untuk melepaskan diri dari bersalah kepada tuhan kamu, dan supaya mereka bertaqwa".

if god had pleased he would surely have made you a single community of belief; but he leads whosoever he wills astray, and guides whosoever he please. but you will surely be questioned about what you used to do.
dan jika allah menghendaki, tentulah dia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam ugama allah yang satu); akan tetapi allah menyesatkan sesiapa yang dikehendakinya (menurut undang-undang peraturannya) dan memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakinya (menurut undang-undang peraturannya); dan sesungguhnya kamu akan ditanya kelak tentang apa yang kamu telah kerjakan.

how many communities of evil-doers we have destroyed, raising up other people after them.
dan berapa banyak kami telah pecah-belahkan dan binasakan penduduk negeri yang melakukan kezaliman, dan kami telah menjadikan sesudah mereka, kaum yang lain sebagai gantinya.

the shift away from viewing colonial elites as homogeneous communities of common interest marks an important trajectory in the anthropology of empire, signaling a major rethinking of gender relations within it.
peralihan daripada melihat elit penjajah sebagai masyarakat yang homogen kepentingan bersama markah trajektori yang penting dalam antropologi empayar, memberi isyarat yang utama memikirkan semula hubungan jantina di dalamnya.

and if it were not that the people would become one community [of disbelievers], we would have made for those who disbelieve in the most merciful - for their houses - ceilings and stairways of silver upon which to mount
dan kalaulah tidak kerana manusia akan menjadi umat yang satu (dalam kekufuran), nescaya kami jadikan bagi orang-orang yang kufur ingkar kepada tuhan yang maha pemurah, bumbung rumah-rumah mereka dari perak, dan tangga-tangga yang mereka naik turun di atasnya (dari perak juga),

and we have assigned unto them some companions who made fairseeming unto them that which was before them and that which was behind them justified upon them was the word pronounced on the communities of the jinn and mankind who passed away before them; verily they were the losers.
dan kami adakan untuk mereka teman-teman rapat (dari jin dan manusia), lalu teman-teman itu memperhiaskan kepada mereka (fahaman-fahaman sesat) mengenai perkara-perkara dunia yang ada di hadapan mereka, serta perkara-perkara akhirat yang ada di belakang mereka; dan (dengan sebab itu) tetaplah hukuman (azab) atas mereka bersama-sama dengan umat umat (yang sesat) dari jin dan manusia yang terdahulu daripada mereka. sesungguhnya mereka semuanya adalah golongan yang rugi (bawaan hidupnya).