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si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique, -car c`est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu`était-il encore besoin qu`il parût un autre sacrificateur selon l`ordre de melchisédek, et non selon l`ordre d`aaron?
ha tehát a lévitai papság által volna a tökéletesség (mert a nép ez alatt nyerte a törvényt): mi szükség tovább is mondogatni, hogy más pap támadjon a melkisédek rendje szerint és ne az Áron rendje szerint?