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to aap kya bolate ho
para aap kya bolate ho

aap kya krte ho
¿de qué país eres?

aap kya kar rahi ho
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aap kya kaam karte ho
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aap kya karte ho in english
ap kiya kre oh

aap kya karti ho job ya study
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aap kya karte hai
aap kya karte hai

grayling ek bahut zaroori mauka itihaas me hai jab socrates ne kaha tha bekar ki zindagi jeene layak nahi hai ye bahut badi baat kagti hai unka matlab tha ki agar aap zindagi ke baare me nahi sochte aap khud ki marzi se nahi jeete to aap kisi aur ki marzi se jeete hain aap ek football ki tarah hai aapko log idhur udhar dhakalte hai agar apne kuch nahi chuna aur zindagi aise nikal di bahut bada antar hai cheeze hone me aur use gyaan me badalne me jiska istamal kiya ja sake aur gyaan ke baad bhi ek cheez hai jo ki hai samajh ye samajh hai zheezon ki ye hai safaai se sochne ki acchhi tarah se saara gyaan ekatrit karne ki padhe-likhe hone ki vigyaan me samajh rakhna kyun ye duniya ab tumhari hai iska ek samajhdar hissa hone ke liye insaaniyat baare me baat karne ke liye aapko samajh honi chahiye duniya me kya ho raha hai ek accha nagrik hone ke liye ek insaan jo ki jaanta hai kya theek hai chahta hai ki wo samajhdar ho duniya ke baare me sochne ke liye samajhdar hone ke liye apne aap ko sudharne ke liye aur jab log kuch bolte hai to hil jaane ke liye aur khud kuch bolne ke liye iska ek nateeja hai ki
grayling: un gran hito en la historia de la filosofía es cuando sócrates dijo, "la vida desconsiderada no es digna de vivirse."

yadi aap jananaa chahen ki yadi aap 1388 ko 16 se bhag dhen to uska jawab kya ho ga? sabse pahale main chahunga ki ek sadharan tarika kya hai or uske baad dekhia ek aur tarika jo ki takriban sahi uttar deta hai pahle aisa lage ga ki 1 ko 16 sey vibhag nahi kar sakte phir aap ek sthan age badhen. phir bhi 13 ko 16 se vibhag nahin kar sakte to aap agey badhen aur ab hai aap ke paas 138 aap sochen ki 138 ka vibhag 16 sey sambhav hai, par kitani baar? pahle dekhte hain kya 9 bar? dahni ore dekhia 16 nama ?
supongamos que debemos averiguar cuantas veces cabe el 16 en 1.388. y lo primero que quiero hacer es pensar en cómo resolveríamos normalmente un problema como éste, y después quiero presentar otro método que permite una aproximación un poco mejor. normalmente diríamos: