Vous avez cherché: lḥisab (Kabyle - Arabe)

ihi ass n lḥisab ulac lɛiqab ɣef wid yumnen s Ɛisa lmasiḥ.
اذا لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.

lmut tețțawi imdanen yiwet n tikkelt kan imiren a d-yili lḥisab.
وكما وضع للناس ان يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة

daymi, ass n lḥisab anegaru aț-țețțuɛaqbeḍ akteṛ n tmurt n sudum.
ولكن اقول لكم ان ارض سدوم تكون لها حالة اكثر احتمالا يوم الدين مما لك

ayen yeɛnan aɣḍas akk-d țrusi n ifassen, ḥeggu n lmegtin neɣ lḥisab aneggaru.
تعليم المعموديات ووضع الايادي قيامة الاموات والدينونة الابدية.

ɣelṭen ɣef wayen yeɛnan lḥisab n ṛebbi, imi amesbaṭli n ddunit-agi yețțuḥaseb yakan.
واما على دينونة فلأن رئيس هذا العالم قد دين

sidi ṛebbi ur yețḥunnu ara ɣef win ur nețḥunnu ɣef wiyaḍ meɛna win yețḥunnun ɣef wiyaḍ, ur yețțagad ara ass n lḥisab.
لان الحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة. والرحمة تفتخر على الحكم

?ef wannect-agi, ass n lḥisab a ț-țețțuɛaqbemt akteṛ n temdinin n ?ur d sidun.
ولكن صور وصيدا يكون لهما في الدين حالة اكثر احتمالا مما لكما.

teẓram belli sidi ṛebbi ur iḥunn ara ɣef lmalayekkat yeffɣen i webrid, meɛna iḍeggeṛ-iten ɣer tesraft lqayen n ṭṭlam anda țwaqnent, țṛaǧunt lḥisab.
لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطأوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم وسلمهم محروسين للقضاء

sidna Ɛisa yenna : d wagi i d lḥisab ɣef wacu i d-usiɣ ɣer ddunit : wid ur nețwali ara ad walin, wid yețwalin ad uɣalen d iderɣalen.
فقال يسوع لدينونة أتيت انا الى هذا العالم حتى يبصر الذين لا يبصرون ويعمى الذين يبصرون.

ur țemcetkayet ara wway gar-awen iwakken ur kkun-ițḥasab ara sidi ṛebbi ; axaṭer bab n lḥisab, ibedd-ed ɣer tewwurt !
لا يئن بعضكم على بعض ايها الاخوة لئلا تدانوا. هوذا الديان واقف قدام الباب.

?as akken ẓran lḥisab n sidi ṛebbi yețṛaǧu wid ixeddmen annect-agi yerna uklalen lmut, țkemmilen di tikli-nsen yerna feṛḥen s wid ixeddmen am nutni.
الذين اذ عرفوا حكم الله ان الذين يعملون مثل هذه يستوجبون الموت لا يفعلونها فقط بل ايضا يسرّون بالذين يعملون

atah lḥisab yellan fell-as : « tafat tusa-d ɣer ddunit meɛna imdanen ḥemmlen ṭṭlam axiṛ n tafat, axaṭer lecɣal-nsen diri-ten. »
وهذه هي الدينونة ان النور قد جاء الى العالم واحب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة.