Vous avez cherché: ubi venimus (Latin - Basque)

ubi inventis fratribus rogati sumus manere apud eos dies septem et sic venimus roma
han anayeac eridenic, othoiztu içan guenén egoitera hequin çazpi egun: eta hala ethor guentecen romara.

cum autem convenisset nos in asson adsumpto eo venimus mytilene
bada asson gurequin bathu cenean, hura harturic ethor guentecen mitylenera.

aut quando te vidimus infirmum aut in carcere et venimus ad t
edo noiz ikussi augu eri, edo presoindeguian eta ethorri gara hiregana?

et pelagus ciliciae et pamphiliae navigantes venimus lystram quae est lycia
eta ciliciaren eta pamphyliaren aurkan den itsassora iraganic, ethor guentecen myra lyciaco hirira.

respondentes dicunt illi ubi domin
biga içanen dirade landán: bata harturen da, eta bercea vtziren.

dixerunt ei ubi est ille ait nesci
orduan erran cieçoten, non da hura? dio, eztaquit.

inde circumlegentes devenimus regium et post unum diem flante austro secunda die venimus puteolo
handic inguru eguinic arriua guentecen rhegera: eta egun-baten buruän egu-erdi haicea iaiquiric, bigarren egunean ethor guentecen puzolera:

et inde navigantes sequenti die venimus contra chium et alia adplicuimus samum et sequenti venimus miletu
eta handic embarcaturic, biharamunean ethor guentecen chiosen aurkara: eta hurrenengo egunean arriua guentecen samosera: eta trogillen egonic, ondoco egunean ethor guentecen miletera.

lex enim iram operatur ubi enim non est lex nec praevaricati
ceren legueac hirá engendratzen baitu: ecen non ezpaita legueric, han ezta transgressioneric

ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccat
bada gauça hauen barkamendua den lekuan, ezta guehiago oblationeric bekatuagatic.

nos vero navigavimus post dies azymorum a philippis et venimus ad eos troadem in diebus quinque ubi demorati sumus diebus septe
eta gu embarca guentecen altchagarri gaberico oguien egunén ondoan philippestic, eta ethor guentecen hetara troasera, borz egunen buruan: non egon baiquentecen çazpi egun.

haec in bethania facta sunt trans iordanen ubi erat iohannes baptizan
gauça hauc bethabaran eguin içan ciraden iordanaz berce aldean, non ioannes batheyatzen ari baitzén.

undecim autem discipuli abierunt in galilaeam in montem ubi constituerat illis iesu
baina hameca discipuluac ioan citecen galilearát, mendira, non ordenatu baitzarauen iesusec.

lex autem subintravit ut abundaret delictum ubi autem abundavit delictum superabundavit grati
eta leguea berçalde sarthu içan da handi ledinçat offensá: baina non handitu içan baita bekatua, han abundosago içan da gratiá:

nonne scriptura dicit quia ex semine david et bethleem castello ubi erat david venit christu
eztu scripturac erraiten, ecen dauid-en hacitic, eta bethlehemgo dauid egoiten cen burgutic christ ethorriren dela?

et dicit ei iesus vulpes foveas habent et volucres caeli tabernacula filius autem hominis non habet ubi caput recline
eta diotsó iesusec, aceriec çulhoac citié eta ceruco choriéc ohatzeac, baina guiçonaren semeac eztic non bere buruä reposa deçan.

et descendit ignis a deo de caelo et devoravit eos et diabolus qui seducebat eos missus est in stagnum ignis et sulphuris ubi et besti
eta igan citecen lurraren çabaltassunera, eta ingura ceçaten sainduén campoa, eta ciuitate maitea: baina iauts cedin sua iaincoaganic cerutic, eta irets citzan hec.