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aliquod
quelqu'un

ob aliquod delictum,
pour quelque crime,

aliquod vasum argenteum
quelque vaisselle d'argent

qui aliquod malum metuit
qui a peur de quelque mal

natura solitarium nihil amat semperque ad aliquod tamquam adminiculum adnititur
la nature n'aime pas la solitude et s'appuie sur quelque chose qui semble un étai

sic natura solitarium nihil amat semperque ad aliquod tamquam adminiculum adnititur
la nature n'aime pas la solitude et s'appuie sur quelque chose qui semble un étai

graeculus quidam solebat augusto qui descendebat et palatio, honorificum aliquod epigramma porrigere.
cela se fait souvent en vain

ante aliquod proelium, unusquisque exercitus dux sacra faciebat et deos orabat ut sibi victoriam darent
avant la bataille, chaque chef d' armée faisait un sacrifice et priait les dieux qu' ils lui donnent la victoire

si peccaverit homo in proximum suum et habuerit aliquod iuramentum quo teneatur adstrictus et venerit propter iuramentum coram altari tuo in domum tua
si quelqu`un pèche contre son prochain et qu`on lui impose un serment pour le faire jurer, et s`il vient jurer devant ton autel, dans cette maison, -

herodes autem viso iesu gavisus est valde erat enim cupiens ex multo tempore videre eum eo quod audiret multa de illo et sperabat signum aliquod videre ab eo fier
lorsque hérode vit jésus, il en eut une grande joie; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu`il avait entendu dire de lui, et il espérait qu`il le verrait faire quelque miracle.

constat autem quod corpus naturale praefertur uni membro; & ut a medico membrum aliquod praescinditur, ne totum corpus ejus putredine inficiatur, sic facit in corpore ecclesia non crudeliter quidem agens, sed misericorditer, ut bonus medicus, ne malefactor contagione pestifera plurimos perdat, si non puniatur.
la signification mystique de la loi dans les sacrifices charnels figurait en trois choses principales : la culpabilité de l'homme, la punition de la culpabilité et la grâce de la libération. car dans les sacrifices charnels, l'homme se montrait à lui-même quel genre de châtiment il était par le péché, et quel genre de châtiment il méritait à cause de son péché. car, bien qu'il ait été coupable de mort par le péché de désobéissance, et qu'il ait été adonné à la mort par la sentence de dieu, et donc débiteur de la mort, il n'a pas été averti de se tuer par la loi, même s'il devait payer la rente de son propre décès