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per quem
attraverso il quale

per quem consensus
attraverso il quale

per quem omnia facta sunt
per mezzo del quale tutte le cose sono state fatte

per quem accepimus gratiam et apostolatum ad oboediendum fidei in omnibus gentibus pro nomine eiu
per mezzo di lui abbiamo ricevuto la grazia dell'apostolato per ottenere l'obbedienza alla fede da parte di tutte le genti, a gloria del suo nome

abrahae namque promittens deus quoniam neminem habuit per quem iuraret maiorem iuravit per semet ipsu
quando infatti dio fece la promessa ad abramo, non potendo giurare per uno superiore a sé, giurò per se stesso

non solum autem sed et gloriamur in deo per dominum nostrum iesum christum per quem nunc reconciliationem accepimu
non solo, ma ci gloriamo pure in dio, per mezzo del signore nostro gesù cristo, dal quale ora abbiamo ottenuto la riconciliazione

nobis tamen unus deus pater ex quo omnia et nos in illum et unus dominus iesus christus per quem omnia et nos per ipsu
per noi c'è un solo dio, il padre, dal quale tutto proviene e noi siamo per lui; e un solo signore gesù cristo, in virtù del quale esistono tutte le cose e noi esistiamo per lui

decebat enim eum propter quem omnia et per quem omnia qui multos filios in gloriam adduxerat auctorem salutis eorum per passiones consummar
ed era ben giusto che colui, per il quale e del quale sono tutte le cose, volendo portare molti figli alla gloria, rendesse perfetto mediante la sofferenza il capo che li ha guidati alla salvezza

et filius quidem hominis vadit sicut scriptum est de eo vae autem homini illi per quem filius hominis traditur bonum ei si non esset natus homo ill
il figlio dell'uomo se ne va, come sta scritto di lui, ma guai a quell'uomo per opera del quale il figlio dell'uomo sarà tradito! bene per quell'uomo se non fosse mai nato!»

et ait rex israhel ad iosaphat remansit vir unus per quem possimus interrogare dominum sed ego odi eum quia non prophetat mihi bonum sed malum micheas filius hiemla cui iosaphat ait ne loquaris ita re
il re di israele rispose a giòsafat: «ci sarebbe ancora un uomo, attraverso il quale si potrebbe consultare il signore, ma io lo detesto perché non mi predice altro che male, mai qualcosa di buono. si tratta di michea, figlio di imla». giòsafat disse: «il re non parli così!»