Vous avez cherché: melius (Latin - Serbe)

melius est a sapiente corripi quam stultorum adulatione decip
jer kao što prašti trnje pod loncem, takav je smeh bezumnikov; i to je taština.

melius est enim benefacientes si velit voluntas dei pati quam malefaciente
jer je bolje, ako hoæe volja božija, da stradate dobro èineæi, negoli zlo èineæi.

deo pro nobis melius aliquid providente ut ne sine nobis consummarentu
jer bog nešto bolje za nas odredi, da ne prime bez nas savršenstva.

melius ergo est duos simul esse quam unum habent enim emolumentum societatis sua
bolje je dvojici nego jednom, jer imaju dobru dobit od svog truda.

et cognovi quod non esset melius nisi laetari et facere bene in vita su
doznah da nema ništa bolje za njih nego da se vesele i èine dobro za života svog.

igitur et qui matrimonio iungit virginem suam bene facit et qui non iungit melius faci
tako i onaj koji udaje svoju devojku dobro èini; ali koji ne udaje bolje èini.

det illi dominus invenire misericordiam a domino in illa die et quanta ephesi ministravit melius tu nost
da da njemu gospod da nadje milost u gospoda u dan onaj. i u efesu koliko mi posluži, ti znaš dobro.

interrogabat ergo horam ab eis in qua melius habuerit et dixerunt ei quia heri hora septima reliquit eum febri
tada pitaše za sahat u koji mu lakše bi; i kazaše mu: juèe u sedmom sahatu pusti ga groznica.

dixit autem paulus ad tribunal caesaris sto ubi me oportet iudicari iudaeis non nocui sicut tu melius nost
a pavle reèe: ja stojim na sudu æesarevom, ovde treba da mi se sudi: jevrejima ništa nisam skrivio, kao što i ti najbolje znaš.

cui dixit socrus melius est filia mi ut cum puellis eius exeas ad metendum ne in alieno agro quispiam resistat tib
a nojemina reèe ruti snasi svojoj: dobro je, kæeri moja, da ideš s njegovim devojkama, da te ne bi dirali na drugoj njivi.

dabo eis in domo mea et in muris meis locum et nomen melius a filiis et filiabus nomen sempiternum dabo eis quod non peribi
njima æu dati u domu svom i medju zidovima svojim mesto i ime bolje nego sinova i kæeri, ime veèno daæu svakome od njih, koje se neæe zatrti.

et mutari non poterit id est nec melius malo nec peius bono quod si mutaverit et ipsum quod mutatum est et illud pro quo mutatum est consecratum erit domin
da ga ne promeni ni dade drugo za ono, ni dobro za rdjavo, ni rdjavo za dobro; ako li bi kako promenio živinèe, onda æe biti sveto i ono i drugo koje je dao za ono.

et dixit david ad gad ex omni parte me angustiae premunt sed melius mihi est ut incidam in manus domini quia multae sunt miserationes eius quam in manus hominu
a david reèe gadu: u teskobi sam ljutoj; ali neka zapadnem gospodu u ruke, jer je veoma velika milost njegova; a ljudima da ne zapadnem u ruke.

cui responderunt tace et pone digitum super os tuum venique nobiscum ut habeamus te patrem et sacerdotem quid tibi melius est ut sis sacerdos in domo unius viri an in una tribu et familia in israhe
a oni mu rekoše: Æuti, metni ruku na usta, pa hajde s nama, i budi nam otac i sveštenik. Šta ti je bolje, biti sveštenik kuæi jednog èoveka ili biti sveštenik plemenu i porodici u izrailju?

et ait david in corde suo aliquando incidam in uno die in manu saul nonne melius est ut fugiam et salver in terra philisthinorum ut desperet saul cessetque me quaerere in cunctis finibus israhel fugiam ergo manus eiu
ali david reèe u srcu svom: poginuæu kadgod od ruke saulove; nema bolje za me nego da pobegnem u zemlju filistejsku, te æe me se saul okaniti i neæe me više tražiti po krajevima izrailjevim; tako æu se izbaviti iz ruku njegovih.

et respondit absalom ad ioab misi ad te obsecrans ut venires ad me et mitterem te ad regem ut diceres ei quare veni de gessur melius mihi erat ibi esse obsecro ergo ut videam faciem regis quod si memor est iniquitatis meae interficiat m
avesalom reèe joavu: eto slao sam k tebi govoreæi: hodi ovamo da te pošaljem k caru da mu kažeš: zašto sam došao iz gesura? bolje bi bilo da sam još onde. zato da vidim lice carevo; ako li ima kakva krivica na meni, neka me pogubi.