Vous avez cherché: riwaiti (Maori - Indonésien)

na kei a hura, kei a pineamine, etahi tanga o nga riwaiti
beberapa rombongan orang lewi yang sebelumnya tinggal di daerah yehuda disuruh tinggal dengan orang-orang benyamin

tangohia nga riwaiti i roto i nga tama a iharaira, ka pure i a ratou
"pisahkanlah orang-orang lewi dari orang israel yang lain dan lakukanlah upacara penyucian untuk merek

na tangohia ana e mohi nga kaata me nga kau, a hoatu ana e ia ki nga riwaiti
lalu pedati-pedati dan sapi-sapi itu diserahkan musa kepada orang lewi

na ka tangohia nei e ahau nga riwaiti hei utu mo nga matamua katoa o nga tama a iharaira
sekarang sebagai ganti semua anak sulung israel, kuambil orang-orang lewi

na ka haere mai nga kaumatua katoa o iharaira, a ka hapainga ake te aaka e nga riwaiti
setelah semua pemimpin itu berkumpul, orang-orang lewi mengangkat peti perjanjian itu

na ka huihuia e ia nga rangatira katoa o iharaira, ratou ko nga tohunga, ko nga riwaiti
raja daud mengumpulkan semua pemimpin israel, imam-imam dan orang lewi

me nga riwaiti, heoi ano ta ratou amohanga i te tapenakara, me ona mea katoa mo nga mahi ki reira
karena itu, kemah tuhan dan semua perkakas yang dipakai untuk ibadat tidak perlu lagi dipikul oleh orang lewi.

na, ko nga tohunga me nga riwaiti puta noa i a iharaira, haere ana ratou ki a ia i o ratou rohe katoa
imam-imam dan orang lewi dari semua wilayah israel pergi bergabung dengan rehabeam

na ka kawe koe i nga riwaiti ki te aroaro o ihowa: a ka popoki nga ringa o nga tama a iharaira ki nga riwaiti
umat harus meletakkan tangan mereka di atas kepala orang-orang lewi

i whakaritea ano hoki o ratou tuakana, teina, nga riwaiti, ki nga mahi katoa o te tapenakara o te whare o te atua
tugas-tugas lain di rumah ibadat diserahkan kepada rekan-rekan mereka orang lewi juga

ko honatana anake tama a atahere raua ko tahatia tama a tikiwa i tu atu ki tenei mea; a ko o raua hoa ko mehurama raua ko hapetai riwaiti
tidak seorang pun mengajukan keberatan terhadap rencana itu, kecuali yonatan anak asael dan yahzeya anak tikwa, disokong oleh dua orang lewi, yaitu mesulam dan sabetai

na ko te korero tenei a hoani, i te tononga mai a nga hurai i hiruharama i nga tohunga nui ratou ko nga riwaiti hei ui ki a ia, ko wai koe
para penguasa yahudi di yerusalem menyuruh imam-imam dan orang-orang lewi pergi kepada yohanes dan menanyakan kepadanya, "engkau ini siapa?

na ka peka ratou ki reira, a ka tae ki te whare o taua taitamariki, o te riwaiti, ara ki te whare o mika, a oha atu ana ki a ia
lalu mereka pergi ke rumah mikha, tempat pemuda lewi itu tinggal, dan menanyakan keadaannya

na, ko nga tangata tuatahi i noho ki o ratou wahi, ki o ratou pa, ko iharaira, ko nga tohunga, ko nga riwaiti, ko nga netinimi
dari antara mereka yang pertama-tama kembali ke tanah milik mereka di kota-kota adalah orang awam, imam-imam, orang lewi dan pekerja-pekerja rumah tuhan

ki era atu o nga riwaiti, ki nga tama a merari, i hoatu, no o te iwi o hepurona, ko rimono me ona wahi o waho ake, ko taporo me ona wahi o waho ake
keturunan merari yang belum mendapat tanah, mendapat desa-desa berikut ini dengan padang-padang rumput di sekitarnya: di wilayah suku zebulon: rimono dan tabor

tangohia nga riwaiti hei utu mo nga tane matamua katoa i roto i nga tama a iharaira, me nga kararehe a nga riwaiti hei utu mo a ratou kararehe; a maku nga riwaiti: ko ihowa ahau
"khususkanlah orang-orang lewi untuk-ku sebagai pengganti semua anak laki-laki sulung israel; juga ternak orang lewi sebagai pengganti ternak orang israel

ko te kaitirotiro hoki o nga riwaiti i hiruharama, ko uti tama a pani, tama a hahapia, tama a matania, tama a mika, o nga tama a ahapa nga kaiwaiata, mo te mahi i te whare o te atua
pengawas orang-orang lewi yang tinggal di yerusalem ialah uzi anak bani dan cucu hasabya. nenek moyangnya antara lain ialah matanya dan mikha. ia termasuk kaum asaf, yang bertugas mengurus musik pada kebaktian di rumah tuhan

i karangatia ano e rawiri a haroko raua ko apiatara, nga tohunga, ratou ko nga riwaiti, ko uriere, ko ahaia, ko hoera, ko hemaia, ko eriere, ko aminarapa
lalu daud memanggil imam zadok dan imam abyatar serta keenam orang lewi itu, yakni: uriel, asaya, yoel, semaya, eliel dan aminadab

ko nga hapu enei o nga riwaiti: ko te hapu o nga ripini, ko te hapu o nga heperoni, ko te hapu o nga mahari, ko te hapu o nga muhi, ko te hapu o nga korati. a whanau ake ta kohata ko amarama
dalam keturunan mereka termasuk kaum libni, hebron, mahli, musi dan korah. kehat adalah ayah amram