Réalisées par des traducteurs professionnels, des entreprises, des pages web ou traductions disponibles gratuitement.
ayağa kalkıp İsayı kentin dışına kovdular. onu uçurumdan aşağı atmak için kentin kurulduğu tepenin yamacına götürdüler.
فقاموا واخرجوه خارج المدينة وجاءوا به الى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه الى اسفل.
benyamin oymağından, saulun ailesindendiler. yay taşır ve yayla ok, sapanla taş atmak için hem sağ, hem sol ellerini kullanabilirlerdi.
نازعون في القسي يرمون الحجارة والسهام من القسي باليمين واليسار من اخوة شاول من بنيامين.
halkını çeşitli fırkalara ayırdı . onlardan bir topluluğu , erkek evlatlarını kesmek , kız evlatlarını ise hayata atmak suretiyle özellikle zayıflatmak istiyordu .
« إن فرعون علا » تعظم « في الأرض » أرض مصر « وجعل أهلها شيعاً » فرقاً في خدمته « يستضعف طائفة منهم » هم بنو إسرائيل « يذِّبح أبناءهم » المولودين « ويستحيي نساءَهم » يستبقيهن أحياء لقول بعض الكهنة له : إن مولوداً يولد في بني إسرائيل يكون سبب زوال ملكك « إنه كان من المفسدين » بالقتل وغيره .
dediler ki : " ey musa ( ilkin ) sen mi atmak istersin , yoksa biz mi atalım ? "
« قالوا يا موسى إما أن تُلقي » عصاك « وإما أن نكون نحن الملقين » ما معنا .
kim , zulüm ve tecavüz yolu ile bu yasakları işlerse , yakında onu cehennem ateşine atacağız . onu ateşe atmak da allah ' a pek kolaydır .
« ومن يفعل ذلك » أي ما نُهي عنه « عُدوانا » تجاوزا للحلال حال « وظلما » تأكيد « فسوف نصليه » ندخله « نارا » يحترق فيها « وكان ذلك على الله يسيرا » هيِّنا .
( yükü fazla oluğundan gemi taşıyamamış , yolculardan birini denize atmak gerekmişti . birini atmak üzere gemidekilerle ) kur ' a çekti .
« فساهم » قارع أهل السفينة « فكان من المدحضين » المغلوبين بالقرعة فألقوه في البحر .
kütük yerleştirmek, öldür buyruğunu vermek, savaş naraları atmak, kapılara kütük yerleştirmek, toprak rampalar oluşturmak, kuşatma duvarları yapmak için sağ elinde yeruşalimi gösteren ok olacak.
عن يمينه كانت العرافة على اورشليم لوضع المجانق لفتح الفم في القتل ولرفع الصوت بالهتاف لوضع المجانق على الابواب لاقامة مترسة لبناء برج.
andolsun ki biz , bu kur ' an ' da insanlar için her çeşit misale yer vermişizdir . Şayet onlara bir mucize getirsen inkarcılar kesinlikle şöyle diyeceklerdir : siz ancak batıl şeyler ortaya atmaktasınız .
« ولقد ضربنا » جعلنا « للناس في هذا القرآن من كل مثل » تنبيهاً لهم « ولئن » لام قسم « جئتهم » يا محمد « بآية » مثل العصا واليد لموسى « ليقولنّ » حذف منه نون الرفع لتوالي النونات ، والواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين « الذين كفروا » منهم « إن » ما « أنتم » أي محمد وأصحابه « إلا مبطلون » أصحاب أباطيل .
