Hai cercato la traduzione di google terjemahan dayak da Giavanese a Indonesiano

google terjemahan dayak
erlangga

google terjemahan bahasa dayak
terjemahan google dayak

google terjemahan bahasa dayak ngaju
jam berapa lusa bangun tidur ?

google terjemahan palembang
google terjemahan bahasa palembang

google terjemahan b.indonesia
says

google terjemahan bahasa palembang
wacanenn sing paham

google terjemahan basa jawa - kabebasan
pence

google terjemahan indonesia ke jawa halus
google terjemahan indonesperkenankanlah saya pada kesempatan kali ini menyampaikan uraian pidato yang bertema pentingnya pendidikan moral sejak usia dini. anak merupakan investasi yang sangat penting bagi penyiapan sumber daya manusia (sdm) di masa depan. dalam rangka mempersiapkan sdm yang berkualitas untuk masa depan, pendidikan merupakan salah satu hal yang penting untuk diberikan sejak usia dini. pendidikan merupakan investasi masa depan yang diyakini dapat memperbaiki kehidupan suatu bangsa. memberikan perhatian yang lebih kepada anak usia dini untuk mendapatkan pendidikan, merupakan salah satu langkah yang tepat untuk menyiapkan generasi unggul yang akan meneruskan perjuangan bangsa. hadirin yang saya hormati dan rekan – rekanku yang berbahagia usia dini merupakan masa keemasan (golden age) yang hanya terjadi satu kali dalam perkembangan kehidupan manusia. masa ini sekaligus merupakan masa yang kritis dalam perkembangan anak. jika pada masa ini anak kurang mendapat perhatian dalam hal pendidikan, perawatan, pengasuhan dan layanan kesehatan serta kebutuhan gizinya dikhawatirkan anak tidak dapat tumbuh dan berkembang secara optimal.salah satu bagian penting yang harus mendapatkan perhatian terkait dengan pendidikan yang diberikan sejak usia dini adalah penanaman nilai moral melalui pendidikan di taman kanak-kanak. pendidikan nilai dan moral yang dilakukan sejak usia dini, diharapkan pada tahap perkembangan selanjutnya anak akan mampu membedakan baik buruk, benar salah, sehingga ia dapat menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. hal itu akan berpengaruh pada mudah tidaknya anak diterima oleh masyarakat sekitarnya dalam hal bersosialisasi. pendidikan nilai dan moral sejak usia dini merupakan tanggungjawab bersama semua pihak. hadirin yang terhormat dan rekan – rekanku tyang berbahagia, oleh karena itu pendidikan anak usia dini adalah investasi yang sangat mahal harganya bagi keluarga dan juga bangsa.mengingat pentingya pendidikan untuk anak usia dini, maka di negara-negara maju pendidikan anak usia dini sangat mendapatkan perhatian yang serius dari pemerintah. taman kanak-kanak (tk) dipandang sebagai bagian integral dari sistem pendidikan nasional sehingga sederajat dengan sd atau jenjang pendidikan lainnya. rekan – rekanku untuk itulah pendidikan moral dimulai sejak usia dini perlu untuk mendapatkan perhatian yang lebih khusus. pendidikan yang diberikan untuk anak usia dini lain dengan pendidikan yang diberikan untuk orang dewasa. kekhususan yang perlu mendapatkan perhatian, misalnya dalam merapkan metode pembelajaran, termasuk di dalamnya pemilihan metode penanaman nilai moral. ia ke jawa halus

google-terjemahan-basa-kayuagung palembang
google-terjemahan-bahasa-kayuagung palembang

google terjemahan bahasa jawa ke bahasa indonesia
asal usul punakawan sanghyang antaga menyatakan bahwa ia tidak sanggup memelihara pusaka jamus layang kalimasada, serta menyerahkannya kepada semar, hanya meminta teman. togog memuja serata meminta dari pusaka, muncullah seorang yang mirip togog, hanya agak kurus, dan dinamai sarawita. togog dan sarawita meninggalkan semar, menuju ke arah barat. semar menangis sendiri beserta pusaka layang jamus kalimasada, tiba-tiba datang hujan yang deras, semar mencari tempat berteduh, dan menemukan dangau da masuk ke dangau. tiba-tiba hujan berhenti dan seketika terang benderang. semar sangat gembira dan merasa ditolong oleh dangau, lalu meminta kepada pusaka agar dangau itu dijadikan teman. seketika muncullah orang yang mirip semar namun agak kecil, dan dinami astra (asta) jingga, asta artinya lengan – jingga jenis warna, yang berarti bibit kehidupan. dalam perjalanannya semar dan astrajingga menemukan patok, yang di”puja” oleh semar, yang menjelma menjadi manusia jangkung berhidung panjang dan dinamai petruk yang artinya patok di jalan. ketiganya terus berjalan memasuki tempat perlindungan sehingga semua binatang buas tak mampu mengganggu, yang kemudian tempat perlindungan itu di”puja” dan menjelma menjadi orang pendek, bertangan bengkok dan berperut buncit dan dinamai nalagareng, artinya hati yang kerin

asal usul desa galagamba pada sekitar tahun 1400-an disebuah kaki gunung kromong. ada sebuah hutan belantara yang banyak dihuni oleh para dedemit dan berbagai binatang yang buas seperti macan, celeng dan sebagainya. disuatu tempat yang disebut rajagaluh ada kasatria bernama kiwinata yang mempunyai badan yang tegap dan penuh dengan sopan santun dan juga sangat sakti. ki winata kemudian membangun sebuah gubug dan dijadikannya sebagai tempat tinggal, tidak hanya itu beliau juga membuat balai dari kayu jati yang sangat besar sekali untuk tempat menjamu tamu. semakin hari tempat tersebut menjadi sangat terkenal, kemudian semakin ramai. ramainya tempat tersebut akhirnya mengundang perhatian dan raja pajajaran yang bernama prabu siliwangi. akhirnya raja prabu siliwangi tersebut datan dengan rombongan untuk mengunjungi tempat tersebut. ketika tiba ditempat tersebut maka disambutlah sang raja. prabu siliwangi sangat terkagum dengan salah satu balai yang besar tersebut. prabu siliwangi kemudian bertanya kepada ki winata apa nama pedukuhan tersebut ? maka dijawab oleh ki winata kalau pedukuhan tersebut belum diberi nama. maka kemudian sang prabu memberi nama pedukuhan tersebut dengan nama “ galagamba ”. gala artinya balai sedangkan amba adalah luas jadi “ galagamba ” artinya adalah balai yang luas atau besar. selepas kepergian sang prabu, ki winata meninggal dunia, yang kemudian dikuburkan disuatu tempat yang bernama raga sawangan. raga sawangan dulunya ketika masyarakat menebang jati maka keesokan harinya jati itu tumbuh kembali. maka ki winata merasa bertanggung jawab untuk membersihkan masalah tersebut yang kemudian menghadap sunan jati purba. maka sang sunan dan ki winata merencanakan untuk menebang pohon tersebut dengan memulai berdoa. maka dalam pandangan mata bathin beliau maka dilihatnya ada raga yang bersandar dipohon tersebut. maka setelah raga tersebut diusir maka pohon tersebut dapat ditebang sehingga tempat tersebut dikenal dengan “ raga sawangan ”. tidak hanya di blok ragasawangan, di blok dukumire ada yang disebut dengan adanya pustaka lawang gada yang banyak orang dapat memohon barokahnya. dan salah satu yang menjadi terkenal adalah di blok nagrog dengan adanya harimau siliwangi putih yang saat ini masih dipercaya dan masih terus berkeliling sepanjang makam kompleks masjid al-ikhlas yang pertama kali dibangun oleh almukaromah kiai marjuki sekitar tahun 1800-an. sebagai salah satu sesepuh para kiai yang ada di babakan dan kempek. yang kemudian dipugar dengan bentuk modern oleh kiai tarmidi pada tahun 1930-an yang kala itu pada masa jepang menjabat sebagai kepala kantor agama wilayah cirebon yang membawahi kuningan, majalengka dan indramayu. google terjemahan basa jawa - kabebasan
asal usul desa galagamba pada sekitar tahun 1400-an disebuah kaki gunung kromong. ada sebuah hutan belantara yang banyak dihuni oleh para dedemit dan berbagai binatang yang buas seperti macan, celeng dan sebagainya. disuatu tempat yang disebut rajagaluh ada kasatria bernama kiwinata yang mempunyai badan yang tegap dan penuh dengan sopan santun dan juga sangat sakti. ki winata kemudian membangun sebuah gubug dan dijadikannya sebagai tempat tinggal, tidak hanya itu beliau juga membuat balai dari kayu jati yang sangat besar sekali untuk tempat menjamu tamu. semakin hari tempat tersebut menjadi sangat terkenal, kemudian semakin ramai. ramainya tempat tersebut akhirnya mengundang perhatian dan raja pajajaran yang bernama prabu siliwangi. akhirnya raja prabu siliwangi tersebut datan dengan rombongan untuk mengunjungi tempat tersebut. ketika tiba ditempat tersebut maka disambutlah sang raja. prabu siliwangi sangat terkagum dengan salah satu balai yang besar tersebut. prabu siliwangi kemudian bertanya kepada ki winata apa nama pedukuhan tersebut ? maka dijawab oleh ki winata kalau pedukuhan tersebut belum diberi nama. maka kemudian sang prabu memberi nama pedukuhan tersebut dengan nama “ galagamba ”. gala artinya balai sedangkan amba adalah luas jadi “ galagamba ” artinya adalah balai yang luas atau besar. selepas kepergian sang prabu, ki winata meninggal dunia, yang kemudian dikuburkan disuatu tempat yang bernama raga sawangan. raga sawangan dulunya ketika masyarakat menebang jati maka keesokan harinya jati itu tumbuh kembali. maka ki winata merasa bertanggung jawab untuk membersihkan masalah tersebut yang kemudian menghadap sunan jati purba. maka sang sunan dan ki winata merencanakan untuk menebang pohon tersebut dengan memulai berdoa. maka dalam pandangan mata bathin beliau maka dilihatnya ada raga yang bersandar dipohon tersebut. maka setelah raga tersebut diusir maka pohon tersebut dapat ditebang sehingga tempat tersebut dikenal dengan “ raga sawangan ”. tidak hanya di blok ragasawangan, di blok dukumire ada yang disebut dengan adanya pustaka lawang gada yang banyak orang dapat memohon barokahnya. dan salah satu yang menjadi terkenal adalah di blok nagrog dengan adanya harimau siliwangi putih yang saat ini masih dipercaya dan masih terus berkeliling sepanjang makam kompleks masjid al-ikhlas yang pertama kali dibangun oleh almukaromah kiai marjuki sekitar tahun 1800-an. sebagai salah satu sesepuh para kiai yang ada di babakan dan kempek. yang kemudian dipugar dengan bentuk modern oleh kiai tarmidi pada tahun 1930-an yang kala itu pada masa jepang menjabat sebagai kepala kantor agama wilayah cirebon yang membawahi kuningan, majalengka dan indramayu. google terjemahan bahasa jawa--bebasan