Hai cercato la traduzione di masu ganguna da Hausa a Arabo

game da aikinsu , masu yarda ne .
« لسعيها » في الدنيا بالطاعة « راضية » في الآخرة لما رأت ثوابه .

a cikinsu akwai marẽmari biyu masu kwarãrar ruwa .
« فيهما عينان نضاختان » فوارتان بالماء .

sa 'an nan , muka mayar da shi mafi ƙasƙantar masu rauni
« ثم رددناه » في بعض أفراده « أسفل سافلين » كناية عن الهرم والضعف فينقص عمل المؤمن عن زمن الشباب ويكون له أجره بقوله تعالى :

rãnar da kaidinsu bã ya wadãtar masu da kõme , kuma bã a taimakon su .
« يوم لا يغني » بدل من يومهم « عنهم كيدهم شيئا ولا هم يُنصرون » يمنعون من العذاب في الآخرة .

sai ka tsage gaskiya game da abin da ake umurnin ka kuma ka kau da kai daga masu shirki .
« فاصدع » يا محمد « بما تؤمر » به أي اجهر به وأمضه « وأعرض عن المشركين » هذا قبل الأمر بالجهاد .

ko kuwa ya kama su a cikin jujjuyawarsu ? sabõda haka ba su zama masu buwãya ba .
« أو يأخذهم في تقلبهم » في أسفارهم للتجارة « فما هم بمعجزين » بفائتي العذاب .

" kuma kũ , ba ku zama masu bauta wa abin da nake bautã wa ba . "
« ولا أنتم عابدون » في الحال « ما أعبد » وهو الله تعالى وحده .

canza kayan daidaita na'ura (zai shafi duk masu amfani da shi)
غيّر إعدادات النظام العامة (يؤثّر على جميع المستخدمين)

kuma lalle ne , haƙĩƙa mun sanya waɗansu masaukai a , cikin sama , kuma muka ƙawãta ta ga masu kallo .
« ولقد جعلنا في السماء بروجا » اثني عشر : الحمل والثور والجوزاء والسرطان والأسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت ، وهي منازل الكواكب السبعة السيارة : المريخ وله الحمل والعقرب ، والزهرة ولها الثور والميزان ، وعطارد وله الجوزاء والسنبلة ، والقمر وله السرطان ، والشمس ولها الأسد ، والمشتري وله القوس والحوت ، وزحل له الجدي والدلو « وزيناها » بالكواكب « للناظرين » .

ba'a gane baƙaƙe masu bin juna na "%s" cikin jimlar "%s" ba
لم أفهم المحارف المتدلية "%s" في السلسلة "%s"

a lõkacin da suka shiga ga dãwũda , sai ya firgita daga gare su . suka ce : " kada kaji tsõro , masu husuma biyu ne ; sãshenmu ya zãlunci sãshe .
« إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف » نحن « خصمان » قيل فريقان ليطابق ما قبله من ضمير الجمع ، وقيل اثنان والضمير بمعناهما ، والخصم يطلق على الواحد وأكثر ، وهما ملكان جاءا في صورة خصمين وقع لهما ما ذكر على سبيل الغرض لتنبيه داود عليه السلام على ما وقع منه وكان له تسع وتسعون امرأة وطلب امرأة شخص ليس له غيرها وتزوجها ودخل بها « بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط » تَجُرْ « واهدنا » أرشدنا « إلى سواء الصراط » وسط الطريق الصواب .