Hai cercato la traduzione di perlu bantuan? da Inglese a Indonesiano

Contributi umani

Da traduttori professionisti, imprese, pagine web e archivi di traduzione disponibili gratuitamente al pubblico.

Aggiungi una traduzione

Inglese

Indonesiano

Informazioni

Inglese

kesihatan perlu dijaga

Indonesiano

dua nilai yang kita dapat dari texs adalah

Ultimo aggiornamento 2021-11-26
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

saya perlu kamar ber ac

Indonesiano

Ultimo aggiornamento 2020-10-06
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

saya perlu kamar ber ac

Indonesiano

Ultimo aggiornamento 2020-10-06
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

saya perlu kamar ber ac

Indonesiano

Ultimo aggiornamento 2020-10-06
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

saya perlu kamar ber-ac

Indonesiano

Ultimo aggiornamento 2020-10-06
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

saya perlu kamar ber-ac

Indonesiano

Ultimo aggiornamento 2020-10-06
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

saya tak perlu ucapan yang saya butuhkan bukti

Indonesiano

aku butuh bukti bukan janji

Ultimo aggiornamento 2022-03-04
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

perlu dilakukan evaluasi terhadap kebijakan bagi penerapan pasien,

Indonesiano

perlu dilakukan evaluasi terhadap kebijakan bagi penerapan pasien,

Ultimo aggiornamento 2020-08-07
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

tidak, karena saya berpendapat bahwa jatuh cinta itu tidak bisa muncul begitu saja saat baru pertama kali bertemu dengan orang baru. perlu waktu, mulai dari dekat dulu, mengobrol banyak, hingga rasa tersebut akhirnya muncul. faktanya, nggak ada yang namanya cinta pada pandangan pertama atau love at the first sight. dan hal ini dibuktikan oleh para ilmuwan, bukan pernyataan semata. peneliti dari university of nottingham, inggris, menyimpulkan bahwa cinta pada pandangan pertama itu tidak ada. sebab, manusia butuh waktu untuk jatuh cinta pada seseorang. sedangkan adanya perasaan kuat dan romantis yang muncul pada pertemuan pertama atau pandangan pertama dengan seseorang seringkali hanyalah sisa-sisa kenangan dari hubungan sebelumnya dan imajinasi saja. jadi kesimpulannya, jatuh cinta itu butuh proses dan harus berkelanjutan.

Indonesiano

Ultimo aggiornamento 2021-02-16
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

setiap hari aku biasanya bangun pagi. aku selalu memulai kebiasaanku dengan bangun pagi. aku biasanya bangun jam 04.30 dan langsung merapikan tempat tidurku. setelah itu aku langsung mengambil wudhu dan melaksanakan shalat subuh. selesai shalat biasanya aku lari pagi dengan teman-teman dekat rumahku. setelah itu aku membantu ibuku menyapu dan mengepel kemudian menjemur pakaian. tidak lupa juga aku membantu ibuku memasak didapur. kemudian menyiapkan sarapan di meja makan. setelah itu aku mandi kemudian sarapan bersama di meja makan. setelah itu sekitar pukul 07.30 aku langsung membuka hp untuk melakukan kelas online dengan guru karena sekolah dipindahkan ke whatsapp atau classroom. guruku memberi tugas untuk mengganti yang biasa dilakukan disekolah. ulangan atu kuispun dilakukan secara online. kemudian aku mengerjakan tugas yang diberikan oleh guru lewat whatsapp atau classroom. sebenarnya belajar dirumah tidak terlalu melelahkan, malah fleksibel. aku bisa mengerjakan tugas sambil makan, nonton tv, tiduran dikasur, dilantai. akusuka cara belajar seperti ini karena tidak perlu duduk selama 8 jam seperti di sekolahan. di saat siang hari aku melakukan shalat dhuhur kemudian makan siang bersama di meja makan. setelah itu aku nonton tv sambil ngerjain tugas online jika ada tugas. setelah itu sekitar pukul 15.00 aku melakukan shalat asar kemudian membantu ibuku menyapu dan mengepel kemudian mencuci piring. setelah itu aku mandi dan ganti pakaian kemudian aku nonton tv sambil ngerjain tugas. setelah itu saat adzan maghrib aku melakukan shalat maghrib berjamaah dirumah. setelah itu aku makan bersama di meja makan, kemudian aku berkumpul diruang keluarga sambil ngobrol dan nonton tv bersama. setelah shalat isya' aku belajar dan ngerjain tugas online sampai sekitar pukul 21.00 malam. setiap aku belajar orang tuaku selalu menemani aku sampai selesai. setelah selesai belajar aku membersihkan muka kemudian langsung tidur.

Indonesiano

Ultimo aggiornamento 2020-05-12
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

supersemar adalah sebuah dokumen yang ditandatangani oleh presiden indonesia sukarno pada tanggal 11 maret 1966. dikatakan bahwa hal itu memberi komandan militer letnan jenderal suharto untuk mengambil tindakan apapun yang “dianggap perlu” untuk memulihkan situasi kacau selama pembunuhan indonesia tahun 1965-1966. singkatan “supersemar” adalah permainan atas nama semar, sosok mistis dan kuat yang biasa muncul dalam mitologi jawa termasuk wayang wayang. pemanggilan semar diduga dimaksudkan untuk membantu menarik mitologi jawa untuk memberi dukungan pada legitimasi soeharto selama masa transisi wewenang dari sukarno ke soeharto. akibatnya, supersemar menjadi alat kunci pemindahan

Indonesiano

supersemar adalah sebuah dokumen yang ditandatangani oleh presiden indonesia sukarno pada tanggal 11 maret 1966. dikatakan bahwa hal itu memberi komandan militer letnan jenderal suharto untuk mengambil tindakan apapun yang “dianggap perlu” untuk memulihkan situasi kacau selama pembunuhan indonesia tahun 1965 1966. singkatan “supersemar” adalah permainan atas nama semar, sosok mistis dan kuat yang biasa muncul dalam mitologi jawa termasuk wayang wayang. pemanggilan semar diduga dimak

Ultimo aggiornamento 2021-02-15
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

tahun lalu, ban motor saya pernah bocor di jalan. ban motor saya bocor sekitar jam 23.00 malam, karena sudah tidak ada tambal ban disekitar lokasi akhirnya saya memutuskan untuk memberi tahu di grup facebook kalau saya butuh bantuan tukang tambal ban. menunggu tukang tambal ban sampai sekitar jam 03.00 pagi akhirnya tukang tambal ban pun sampai dan menambal ban dan selesai ditambal jam 04.30. lalu saya pulang, sesampainya di rumah saya harus menyiapkan buku pelajaran dan harus bergegas mandi dll, jam 06.00 berangkat ke sekolahan, sampai di sekolahan saya langsung tidur karena sudah ngantuk tidak tidur semalaman.

Indonesiano

tahun lalu, ban motor saya pernah bocor di jalan. ban motor saya bocor sekitar jam 23.00 malam, karena sudah tidak ada tambal ban disekitar lokasi akhirnya saya memutuskan untuk memberi tahu di grup facebook kalau saya butuh bantuan tukang tambal ban. menunggu tukang tambal ban sampai sekitar jam 03.00 pagi akhirnya tukang tambal ban pun sampai dan menambal ban dan selesai ditambal jam 04.30. lalu saya pulang, sesampainya di rumah saya harus menyiapkan buku pelajaran dan harus bergegas mandi

Ultimo aggiornamento 2021-01-21
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

air panas ciater jln. raya ciater - subang telepon : 0260-471700/471800/471900 fax : 0260-470890/ 471666 pengelola : pt. sari ater website : www.sariater-hotel.com sari ater hot spring resort atau lebih dikenal dengan obyek wisata air panas ciater, terletak pada kawasan pegunungan subang, di kaki gunung tangkubanparahu, tepatnya di desa ciater, kecamatan ciater kab.subang. obyek wisata ini merupakan salah satu obyek terpopuler di indonesia, para wisatawan dapat menikmati sumber mata air panas yang berasal dari kawah aktif gunung tangkubanparahu yang terletak tidak jauh dari obyek wisata sari ater, sumber mata air panas tersebut disajikan dalam bentuk kolam dan kamar rendam dengan desain yang unik, yang tersebar dibeberapa lokasi obyek wisata sari ater. dengan luas areal 30 ha dan pesona alam khas pegunungan, sari ater hot spring resort banyak memberikan fasilitas wisata bagi para wisatawan yang berekreasi bersama keluarga selain untuk berendam juga dapat menikmati keindahan alam pegunungan yang masih asri. fasilitas fasilitas resort sari ater hot spring resort mempunyai 103 kamar dan bungalow dengan berbagai type, lengkap dengan fasilitas ruangan nya. fasilitas olah raga dan adventure. tenis lapangan, basket & volley, put & put mini golf, wahana anak-anak, tea walk, paint ball games, gokart/atv, off road, outbond, dsb. fasilitas rekreasi. kolam rendam air panas, perahu dayung, lahan perkemahan, kolam pancing, picnic area, kerajinan keramik, dsb. fasilitas restoran dan bar. fasilitas confrence & banquet. aksesibilitas untuk menuju ke obyek wisata ini, pengunjung dapat menggunakan kendaraan pribadi baik roda 2 maupun roda 4 atau angkutan umum. adapun waktu tempuh ke obyek wisata sari ater, yaitu dari kota subang sekitar 40 menit ke arah selatan sedangkan dari bandung sekitar 55 menit dan dari jakarta via tol sadang dengan waktu tempuh sekitar 3 jam serta dari tangkuban parahu kurang lebih 10 menit. kondisi jalan menuju kawasan ini, baik dari subang maupun bandung sangat baik. namun yang perlu diperhatikan mengenai kondisi kendaraan, karena menuju lokasi baik dari subang maupun bandung akan melalui tanjakan yang cukup berat

Indonesiano

geogle translet

Ultimo aggiornamento 2015-01-12
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo
Attenzione: contiene formattazione HTML nascosta

Inglese

karakteristik di bawah pelapukan sedang, singkapan kaya wollastonite ditandai dengan bantuan yang positif. dalam struktur kristal, beberapa fe, mn, mg dan al dapat menggantikan ca. spesimen tangan: wollastonite umumnya vitreous dan putih tapi bisa pucat abu-abu, coklat, kuning, hijau atau berwarna merah. mineral umumnya terjadi sebagai agregat memanjang, prismatik, memancarkan kristal, sebagai massa granular kompak, lapisan, atau sebagai pembuluh darah. kristal tabular jarang terjadi. wollastonite memiliki garis putih dan larut dalam asam hc1 pekat sedangkan tremolite, yang secara visual dapat menyerupai wollastonite, tidak. wollastonite dapat memberikan berbagai warna neon di sinar ultraviolet. tipis bagian: wollastonite memiliki bantuan yang cukup tinggi dan birefringence lemah, dengan warna hingga orde pertama oranye. dalam bagian longitudinal, wollastonite dapat berupa panjang lambat atau cepat panjang, dan itu menunjukkan paralel atau hampir sejajar kepunahan. pada (010) bagian, wollastonite memiliki dua perpecahan sempurna, {00l} dan {} l00, pada sudut sekitar 84 derajat, sedangkan tremolite optik setara memiliki sudut pembelahan sekitar 56 derajat. wollastonite sering sebagian diubah untuk kuarsa dan kalsit. mineral terkait terkait: yg mengandung kapur amphibole, kalsit, garnet, aksesori: clinozoisite, epidot, grafit, prehnite, clinopyroxene, kuarsa, tremolite scapolite, sulfida, vesuvianite, zoisite diskusi wollastonite adalah. ditemukan di karbonat termal dan regional bermetamorfosis, di exo- dan endoskarns, dan dalam beberapa carbonatites. pembentukannya tergantung pada komposisi cairan dan host-rock, kadar co2 fluida, dan tekanan dan kondisi suhu. karbonat yang mengandung terlalu banyak mg atau fe mengkristal tremolite atau clinopyroxene bukan wollastonite. beberapa skarns berisi zona kaya wollastonite yang memisahkan marmer distal dari zona lainnya proksimal garnet atau forsiterite kaya piroksen. jarang, wollastonite dapat membentuk tekstur wrigglite terdiri dari interlayers berirama wollastonite, piroksen dan sulfida. di british columbia, wollastonite lebih sering terjadi pada w dan sn skarns, di mana pluton asosiasi silika-jenuh; sangat langka di skarns fe. referensi fischl, p., 1991, wollastonite dan kejadian tremolite di british columbia: british columbia kementerian energi, pertambangan dan sumber daya minyak, open file 199 1-17, 48 p. greenwood, hj, 1967, wollastonite: stabilitas dalam campuran h2o-c02 dan terjadinya dalam aureole kontak-metamorf dekat salmo, sm kanada: amerika mineralogi, v 52, p.. 1669-1680. matsueda, h., 1973, iron wollastonite dari tambang sampo menunjukkan sifat yang berbeda dari orang-orang dari wollastonite. mineral journal, v. 7, hal. 180-201. potter, mj dan virta, rl, 1989, wollastonite dan zeolit​​: amerika serikat departemen dalam negeri, biro pertambangan mineral yearbook, september 1990, 3 hal. angka 49.1 oc. interlayers marmer (buff-pelapukan dan bantuan negatif) dan kasar, batuan kaya wollastonite (putih dan lega positif). daerah saint sauveur, quebec. fov = 1,5 m. 49.2 oc. vena dan massa tidak teratur wollastonite kasar (putih dan vitreous) memotong exoskarn garnet (coklat). deposit wollastonite mineral hill, sechelt, british columbia. fov = 30 cm. 49.3 ts (ppl). exoskarn dengan memancarkan kristal wollastonite-lega tinggi dan inklusi kecil clinopyroxene. sedikit tambang billie cu-au, texada island, british columbia. fov = 3 mm. 49.4 ts (xpl). exoskarn dengan kristal memanjang dari wollastonite rendah birefringent dan inklusi kecil clinopyroxene. sedikit tambang billie cu-au, texada island, british columbia. fov = 3 mm. dikirim oleh gerald e. ray dan george j. simandl, british columbia geological survey, victoria, british columbia

Indonesiano

saat saya masih kecil

Ultimo aggiornamento 2014-11-11
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo

Inglese

hubungan peran kader (dilihat dari persepsi ibu balita) dengan keaktifan ibu balita datang ke posyandu di desa tembarak kecamatan kertosono kabupaten nganjuk tahun 2014 oleh : ira daratih seorang kader posyandu tidak hanya melakukan kegiatan pada saat pelaksanaan posyandu, melainkan harus selalu tanggap dan peduli dengan masalah kesehatan ibu dan anak di lingkungannya. kader mempunyai peran besar dalam upaya meningkatkan kemampuan masyarakat menolong dirinya sendiri untuk mencapai derajat kesehatan yang optimal. kader berperan juga dalam pembinaan masyarakat di bidang kesehatan melalui kegiatan yang dilakukan di posyandu. metode yang dilakukan penulis adalah analitik dengan pendekatan cross sectional. teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah simple random sampling sebanyak 74 responden. alat pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian adalah kuesioner dan register bayi. teknik analisis yang digunakan adalah uji chi-square dengan nilai ρ value < α (0,05). berdasarkan tabulasi silang, dapat diinterpretasikan bahwa kader yang berperan dan ibu balita aktif sebanyak 54 (72,91%), kader yang berperan dan ibu balita tidak aktif sebanyak 5 (6,76%), kader yang tidak berperan dan ibu balita aktif sebanyak 7 (9,46%), kader yang tidak berperan dan ibu balita tidak aktif sebanyak 8 (10,87 %), terdapat responden yang mengatakan kader berperan namun ibu balita tidak aktif datang ke posyandu. hal ini dikarenakan pada saat diadakannya kegiatan posyandu ibu balita sedang bekerja dan ada tingkat pendidikan ibu rendah. maka ibu balita tersebut perlu diberikan penyuluhan dan konseling tentang pentingnya datang ke posyandu. kesimpulan dari penelitian ini adalah h0 ditolak, artinya ada hubungan peran kader (dilihat dari persepsi ibu balita) terhadap keaktifan ibu balita ke posyandu di desa tembarak kecamatan kertosono kabupaten nganjuk tahun 2014. kunci : peran kader, keaktifan ibu balita

Indonesiano

saya dan teman-teman saya mengadakan acara sebulan yang lalu

Ultimo aggiornamento 2014-07-18
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Anonimo
Attenzione: contiene formattazione HTML nascosta

Inglese

translationdines muni , 2012. perubahan sosial dalam budaya kwe onggo pugwi pada masyarakat suku dani kota tiom kabupaten lanny jaya provinsi papua. (di bawah bimbingan prof. dr. j. h. goni sebagai ketua, dr. ir. charles r. ngangi,ms dan dr. drs. j. lumolos msi masing-masing sebagai anggota). ringkasan kemajuan masyarakat papua dari berbagai aspek, telah banyak memberi perubahan positif yang disebabkan oleh teknologi, pendidikan sosial, politik dan ekonomi. kemajuan tersebut memberi konsekwensi perubahan persepsi terhadap budaya masyarakat. diketahui budaya suku dani sangat beragam dan pengaruh tersebut dikhawatirkan akan berimbas terhadap pelaksanaan budaya kwe onggo pugwi dewasa ini. penelitian ini bertujuan untuk menjawab kekhawatiran tersebut, sehingga masalah pokok adalah : bagaimana budaya kwe onggo pugwi dalam masyarakat suku dani dan bagaimana dampak perubahan sosial masyarakat terhadap budaya kwe onggo pugwi? tujuan penelitian adalah untuk mengkaji bagaimana budaya kwe onggo pugwi tiom kota dan pedesaan distrik gamelia, kemudian untuk mengkaji dampak perubahan sosial dalam budaya kwe onggo pugwi. manfaat utama penelitian ini adalah diharapkan dapat mengangkat budaya ini serta mengembalikan persepsi masyarakat yang sesuai dengan makna yang terkandung didalamnya. seyogianya seluruh masyarakat harus mengapresiasikannya, agar akan semakin eksis walaupun dipengaruhi oleh berbagai perubahan sehingga diharapkan dapat memberikan kontribusi baigi pembangunan masyarakat suku dani di provinsi papua. metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif yang datanya diperoleh melalui wawancara terstruktur (format-wawancara) dan berbagai informasi lainnya. lokasi penelitian yaitu kabupaten lanny jaya dengan memilih dua distrik yang terletak di kota yaitu tiom kota dan distrik gamelia di daerah pedesaan yaitu distri gamelia. jumlah informan yang menjadi responden adalah 30 orang yang mewakili seluruh unsur masyarakat suku dani. teknik analisis data menggunakan analisa kualitatif deskriptif dengan menggunakan kata- kata (naratif) melalui tahapan editing, klasifikasi, pengkodean dan tabulasi. hasil penelitian terhadap 30 informan diperoleh keterangan tentang pengaruh perubahan sosial terhadap pelaksanaan budaya kwe onggo pugwi yang telah mengalami perubahan persepsi, sikap, orientasi, tujuan dan nilai-nilai yang dikandungnya. beberapa penyebab perubahan antara lain adalah proses modernisasi, peranan misionaris, pembukaan pos pemerintah belanda yang konsekwensinya terjadi perubahan berarti terhadap pendidikan, sosial ekonomi dan lain-lain. perubahan-perubahan tersebut mempengaruhi tahapan pelaksanaan budaya kwe onggo mulai dari pra peminangan, peminangan pelaksanaan perkawinan (secara adat dan gereja), antar mas kawin dan pasca perkawinan. kesimpulan yang dapat diperoleh adalah budaya kwe onggo pugwi masih memiliki peran yang penting dalam masyarakat suku dani. pelaksanaannya telah mengalami penyesuaian khususnya akibat masuknya injil dan pengaruh pendidikan serta ekonomi. oleh karma itu disarankan bahwa perlunya kesamaan memahami dan melestarikan dalam melaksanakan budaya tersebut hingga tidak mengaburkan makna dan nilai-nilai yang dikandungnya. orang tua yang lebih arif dalam melaksanakannya, sehingga tidak menyimpang atau cenderung lebih menonjolkan sikap materialists. gereja dan pemerintah perlu mendukung dan dapat menjadi facilitator dalam pelaksanaan dan pelestariannya.

Indonesiano

terjemahandines muni , 2012. perubahan sosial dalam budaya kwe onggo pugwi pada masyarakat suku dani kota tiom kabupaten lanny jaya provinsi papua. (di bawah bimbingan prof. dr. j. h. goni sebagai ketua, dr. ir. charles r. ngangi,ms dan dr. drs. j. lumolos msi masing-masing sebagai anggota). ringkasan kemajuan masyarakat papua dari berbagai aspek, telah banyak memberi perubahan positif yang disebabkan oleh teknologi, pendidikan sosial, politik dan ekonomi. kemajuan tersebut memberi konsekwensi perubahan persepsi terhadap budaya masyarakat. diketahui budaya suku dani sangat beragam dan pengaruh tersebut dikhawatirkan akan berimbas terhadap pelaksanaan budaya kwe onggo pugwi dewasa ini. penelitian ini bertujuan untuk menjawab kekhawatiran tersebut, sehingga masalah pokok adalah : bagaimana budaya kwe onggo pugwi dalam masyarakat suku dani dan bagaimana dampak perubahan sosial masyarakat terhadap budaya kwe onggo pugwi? tujuan penelitian adalah untuk mengkaji bagaimana budaya kwe onggo pugwi tiom kota dan pedesaan distrik gamelia, kemudian untuk mengkaji dampak perubahan sosial dalam budaya kwe onggo pugwi. manfaat utama penelitian ini adalah diharapkan dapat mengangkat budaya ini serta mengembalikan persepsi masyarakat yang sesuai dengan makna yang terkandung didalamnya. seyogianya seluruh masyarakat harus mengapresiasikannya, agar akan semakin eksis walaupun dipengaruhi oleh berbagai perubahan sehingga diharapkan dapat memberikan kontribusi baigi pembangunan masyarakat suku dani di provinsi papua. metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif yang datanya diperoleh melalui wawancara terstruktur (format-wawancara) dan berbagai informasi lainnya. lokasi penelitian yaitu kabupaten lanny jaya dengan memilih dua distrik yang terletak di kota yaitu tiom kota dan distrik gamelia di daerah pedesaan yaitu distri gamelia. jumlah informan yang menjadi responden adalah 30 orang yang mewakili seluruh unsur masyarakat suku dani. teknik analisis data menggunakan analisa kualitatif deskriptif dengan menggunakan kata- kata (naratif) melalui tahapan editing, klasifikasi, pengkodean dan tabulasi. hasil penelitian terhadap 30 informan diperoleh keterangan tentang pengaruh perubahan sosial terhadap pelaksanaan budaya kwe onggo pugwi yang telah mengalami perubahan persepsi, sikap, orientasi, tujuan dan nilai-nilai yang dikandungnya. beberapa penyebab perubahan antara lain adalah proses modernisasi, peranan misionaris, pembukaan pos pemerintah belanda yang konsekwensinya terjadi perubahan berarti terhadap pendidikan, sosial ekonomi dan lain-lain. perubahan-perubahan tersebut mempengaruhi tahapan pelaksanaan budaya kwe onggo mulai dari pra peminangan, peminangan pelaksanaan perkawinan (secara adat dan gereja), antar mas kawin dan pasca perkawinan. kesimpulan yang dapat diperoleh adalah budaya kwe onggo pugwi masih memiliki peran yang penting dalam masyarakat suku dani. pelaksanaannya telah mengalami penyesuaian khususnya akibat masuknya injil dan pengaruh pendidikan serta ekonomi. oleh karma itu disarankan bahwa perlunya kesamaan memahami dan melestarikan dalam melaksanakan budaya tersebut hingga tidak mengaburkan makna dan nilai-nilai yang dikandungnya. orang tua yang lebih arif dalam melaksanakannya, sehingga tidak menyimpang atau cenderung lebih menonjolkan sikap materialists. gereja dan pemerintah perlu mendukung dan dapat menjadi facilitator dalam pelaksanaan dan pelestariannya.

Ultimo aggiornamento 2012-05-29
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Wikipedia

Inglese

serba-serbi stroke apakah stroke itu ? penyakit stroke adalah gangguan fungsi otak akibat aliran darah ke otak mengalami gangguan (berkurang). akibatnya, nutrisi dan oksigen yang dbutuhkan otak tidak terpenuhi dengan baik. penyebab stroke ada 2 macam, yaitu adanya sumbatan di pembuluh darah (trombus), dan adanya pembuluh darah yang pecah. umumnya stroke diderita oleh orang tua, karena proses penuaan menyebabkan pembuluh darah mengeras dan menyempit (arteriosclerosis) dan adanya lemak yang menyumbat pembuluh darah (atherosclerosis). tapi beberapa kasus terakhir menunjukkan peningkatan kasus stroke yang terjadi pada usia remaja dan usia produktif (15 - 40 tahun). pada golongan ini, penyebab utama stroke adalah stress, penyalahgunaan narkoba, alkohol, faktor keturunan, dan gaya hidup yang tidak sehat. penyebab stroke pada kasus stroke usia remaja, faktor genetika (keturunan) merupakan penyebab utama terjadinya stroke. sering ditemui kasus stroke yang disebabkan oleh pembuluh darah yang rapuh dan mudah pecah, atau kelainan sistem darah seperti penyakit hemofilia dan thalassemia yang diturunkan oleh orang tua penderita. sedangkan jika ada anggota keluarga yang menderita diabetes (penyakit kencing manis), hipertensi (tekanan darah tinggi), dan penyakit jantung, kemungkinan terkena stroke menjadi lebih besar pada anggota keluarga lainnya. penyebab serangan stroke lainnya adalah makanan dengan kadar kolesterol jahat (low density lipoprotein) yang sangat tinggi. koleserol jahat ini banyak terdapat pada junk food, atau makanan cepat saji. selain itu, penyebab terjadinya serangan stroke lainnya adalah kebiasaan malas berolah raga dan bergerak, banyak minum alkohol, merokok, penggunaan narkotika dan zat adiktif, waktu istirahat yang sangat kurang, serta stress yang berkepanjangan. pecahnya pembuluh darah juga sering diakibatkan karena penyakit tekanan darah tinggi (hipertensi). gejala terjadinya serangan stroke gejala awal stroke umumnya pusing, kepala serasa berputar (seperti penyakit vertigo), kemudian disusul dengan gangguan berbicara dan menggerakkan otot mulut. gejala lainnya adalah tergangguanya sensor perasa (tidak bisa merasakan apapun , seperti dicubit atau ditusuk jarum) dan tubuh terasa lumpuh sebelah, serta tidak adanya gerakan refleks. sering juga terjadi buta mendadak atau kaburnya pandangan (karena suplai darah dan oksigen ke mata berkurang drastis), terganggunya sistem rasa di mulut dan otot-otot mulut (sehingga sering dijumpai wajah penderita menjadi mencong), lumpuhnya otot-otot tubuh yang lain, dan terganggunya sistem memory dan emosi. sering dijumpai penderita tidak dapat menghentikan tangisnya karena lumpuhnya kontrol otak pada sistem emosinya. hal itu membuat penderita stroke berlaku seperti penderita penyakit kejiwaan, padahal bukan. hal-hal seperti ini yang perlu dimengerti oleh keluarga penderita. proses penyembuhan ada 2 proses penyembuhan utama yang harus dijalani penderita. pertama adalah penyembuhan dengan obat-obatan di rumah sakit. kontrol yang ketat harus dilakukan untuk menjaga agar kadar kolesterol jahat dapat diturunkan dan tidak bertambah naik. selain itu, penderita juga dilarang makan makanan yang dapat memicu terjadinya serangan stroke seperti junk food dan garam (dapat memicu hipertensi). proses penyembuhan kedua adalah fisiotherapy, yaitu latihan otot-otot untuk mengembalikan fungsi otot dan fungsi komunikasi agar mendekati kondisi semula. fisiotherapi dilakukan bersama instruktur fisiotherapi, dan pasien harus taat pada latihan yang dilakukan. jika fisiotherapi ini tidak dijalani dengan sungguh-sungguh, maka dapat terjadi kelumpuhan permanen pada anggota tubuh yang pernah mengalami kelumpuhan. kesembuhan pada penderita stroke sangat bervariasi. ada yang bisa sembuh sempurna (100 %), ada pula yang cuma 50 % saja. kesembuhan ini tergantung dari parah atau tidaknya serangan stroke, kondisi tubuh penderita, ketaatan penderita dalam menjalani proses penyembuhan, ketekunan dan semangat penderita untuk sembuh, serta dukungan dan pengertian dari seluruh anggota keluarga penderita. seringkali ditemui bahwa penderita stroke dapat pulih kembali, tetapi menderita depresi hebat karena keluarga mereka tidak mau mengerti dan merasa sangat terganggu dengan penyakit yang dideritanya (seperti sikap tidak menerima keadaan penderita, perlakuan kasar karena harus membersihkan kotoran penderita, menyerahkan penderita kepada suster yang juga memperlakukan penderita dengan kasar, dan sebagainya). hal ini yang harus dihindarkan jika ada anggota keluarga yang menderita serangan stroke.

Indonesiano

trjemahanserba-serbi stroke apakah stroke itu ? penyakit stroke adalah gangguan fungsi otak akibat aliran darah ke otak mengalami gangguan (berkurang). akibatnya, nutrisi dan oksigen yang dbutuhkan otak tidak terpenuhi dengan baik. penyebab stroke ada 2 macam, yaitu adanya sumbatan di pembuluh darah (trombus), dan adanya pembuluh darah yang pecah. umumnya stroke diderita oleh orang tua, karena proses penuaan menyebabkan pembuluh darah mengeras dan menyempit (arteriosclerosis) dan adanya lemak yang menyumbat pembuluh darah (atherosclerosis). tapi beberapa kasus terakhir menunjukkan peningkatan kasus stroke yang terjadi pada usia remaja dan usia produktif (15 - 40 tahun). pada golongan ini, penyebab utama stroke adalah stress, penyalahgunaan narkoba, alkohol, faktor keturunan, dan gaya hidup yang tidak sehat. penyebab stroke pada kasus stroke usia remaja, faktor genetika (keturunan) merupakan penyebab utama terjadinya stroke. sering ditemui kasus stroke yang disebabkan oleh pembuluh darah yang rapuh dan mudah pecah, atau kelainan sistem darah seperti penyakit hemofilia dan thalassemia yang diturunkan oleh orang tua penderita. sedangkan jika ada anggota keluarga yang menderita diabetes (penyakit kencing manis), hipertensi (tekanan darah tinggi), dan penyakit jantung, kemungkinan terkena stroke menjadi lebih besar pada anggota keluarga lainnya. penyebab serangan stroke lainnya adalah makanan dengan kadar kolesterol jahat (low density lipoprotein) yang sangat tinggi. koleserol jahat ini banyak terdapat pada junk food, atau makanan cepat saji. selain itu, penyebab terjadinya serangan stroke lainnya adalah kebiasaan malas berolah raga dan bergerak, banyak minum alkohol, merokok, penggunaan narkotika dan zat adiktif, waktu istirahat yang sangat kurang, serta stress yang berkepanjangan. pecahnya pembuluh darah juga sering diakibatkan karena penyakit tekanan darah tinggi (hipertensi). gejala terjadinya serangan stroke gejala awal stroke umumnya pusing, kepala serasa berputar (seperti penyakit vertigo), kemudian disusul dengan gangguan berbicara dan menggerakkan otot mulut. gejala lainnya adalah tergangguanya sensor perasa (tidak bisa merasakan apapun , seperti dicubit atau ditusuk jarum) dan tubuh terasa lumpuh sebelah, serta tidak adanya gerakan refleks. sering juga terjadi buta mendadak atau kaburnya pandangan (karena suplai darah dan oksigen ke mata berkurang drastis), terganggunya sistem rasa di mulut dan otot-otot mulut (sehingga sering dijumpai wajah penderita menjadi mencong), lumpuhnya otot-otot tubuh yang lain, dan terganggunya sistem memory dan emosi. sering dijumpai penderita tidak dapat menghentikan tangisnya karena lumpuhnya kontrol otak pada sistem emosinya. hal itu membuat penderita stroke berlaku seperti penderita penyakit kejiwaan, padahal bukan. hal-hal seperti ini yang perlu dimengerti oleh keluarga penderita. proses penyembuhan ada 2 proses penyembuhan utama yang harus dijalani penderita. pertama adalah penyembuhan dengan obat-obatan di rumah sakit. kontrol yang ketat harus dilakukan untuk menjaga agar kadar kolesterol jahat dapat diturunkan dan tidak bertambah naik. selain itu, penderita juga dilarang makan makanan yang dapat memicu terjadinya serangan stroke seperti junk food dan garam (dapat memicu hipertensi). proses penyembuhan kedua adalah fisiotherapy, yaitu latihan otot-otot untuk mengembalikan fungsi otot dan fungsi komunikasi agar mendekati kondisi semula. fisiotherapi dilakukan bersama instruktur fisiotherapi, dan pasien harus taat pada latihan yang dilakukan. jika fisiotherapi ini tidak dijalani dengan sungguh-sungguh, maka dapat terjadi kelumpuhan permanen pada anggota tubuh yang pernah mengalami kelumpuhan. kesembuhan pada penderita stroke sangat bervariasi. ada yang bisa sembuh sempurna (100 %), ada pula yang cuma 50 % saja. kesembuhan ini tergantung dari parah atau tidaknya serangan stroke, kondisi tubuh penderita, ketaatan penderita dalam menjalani proses penyembuhan, ketekunan dan semangat penderita untuk sembuh, serta dukungan dan pengertian dari seluruh anggota keluarga penderita. seringkali ditemui bahwa penderita stroke dapat pulih kembali, tetapi menderita depresi hebat karena keluarga mereka tidak mau mengerti dan merasa sangat terganggu dengan penyakit yang dideritanya (seperti sikap tidak menerima keadaan penderita, perlakuan kasar karena harus membersihkan kotoran penderita, menyerahkan penderita kepada suster yang juga memperlakukan penderita dengan kasar, dan sebagainya). hal ini yang harus dihindarkan jika ada anggota keluarga yang menderita serangan stroke.

Ultimo aggiornamento 2012-11-09
Frequenza di utilizzo: 1
Qualità:

Riferimento: Wikipedia

Ottieni una traduzione migliore grazie a
4,401,923,520 contributi umani

Ci sono utenti che chiedono aiuto:



I cookie ci aiutano a fornire i nostri servizi. Utilizzando tali servizi, accetti l'utilizzo dei cookie da parte nostra. Maggiori informazioni. OK