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laude
noiosità

sua laude
paga volentieri

sit nox illa solitaria nec laude dign
ecco, quella notte sia lugubre e non entri giubilo in essa

usque ego postera crescam laude recens
io crescere in lode

non nova,sed nove
non cose nuove, ma in modo nuovo

a sedili servisse nove ară
le forze si avvicinano sempre di più

ea erit iucunda laus quae ab iis sequetur, qui ipsi in laude vixerunt
ecco perché saranno piac lod

rerum potitus, magna laude dignus fuit et cum optimis principibus comparandus
è salito al potere, era degno di grande lode,

propter nomen meum longe faciam furorem meum et laude mea infrenabo te ne interea
per il mio nome rinvierò il mio sdegno, per il mio onore lo frenerò a tuo riguardo, per non annientarti

necnon elisama et heliade et eliphalet nove
elisamà, eliadà ed elifèlet, ossia nove figli

et dixerunt ei audis quid isti dicant iesus autem dicit eis utique numquam legistis quia ex ore infantium et lactantium perfecisti laude
e gli dissero: «non senti quello che dicono?». gesù rispose loro: «sì, non avete mai letto: ti sei procurata una lode?»

numerabis quoque tibi septem ebdomades annorum id est septem septies quae simul faciunt annos quadraginta nove
conterai anche sette settimane di anni, cioè sette volte sette anni; queste sette settimane di anni faranno un periodo di quarantanove anni

filii ianitorum filii sellum filii ater filii telmon filii accub filii atita filii sobai universi centum triginta nove
i portieri: catita, figli di sobài: in tutto centotrentanove

sapientia autem est, ut (comes) a veteribus philosophis definitum est, rerum divinarum et humanarum scientia, cuius studium qui vituperat, haud sane intellego quidnam sit quod dignum laude putet. si est aliqua disciplina virtutis, ubi eam quaerere possumus nisi in sapientiae studio, id est in philosophia?
ma la sapienza è in me, come fu definita dagli antichi filosofi, la conoscenza delle cose divine e umane, il cui studio egli censura, non capisco bene che cosa sia che ritenga degno di lode. se c'è qualche disciplina della virtù, dove possiamo cercarla se non nello studio della sapienza, cioè nella filosofia?