Hai cercato la traduzione di kanaaniečiai da Lituano a Vietnamita

tačiau manasas neįstengė užimti šitų miestų; kanaaniečiai toliau gyveno krašte.
con cháu ma-na-se chẳng đuổi được dân các thành ấy, vì dân ca-na-an định ý ở trong xứ đó.

kilo vaidas tarp abromo ir loto piemenų. tada tebegyveno tame krašte kanaaniečiai ir perizai.
trong khi dân ca-na-an và dân phê-rê-sít ở trong xứ, xảy có chuyện tranh giành của bọn chăn chiên Áp-ram cùng bọn chăn chiên lót.

abromas pasiekė sichemo vietovę, morės slėnį. tuo laiku toje šalyje gyveno kanaaniečiai.
Áp-ram trải qua xứ nầy, đến cây dẻ bộp của mô-rê, tại si-chem. vả, lúc đó, dân ca-na-an ở tại xứ.

ir zabulonas neišvarė kitrono bei nahalolo gyventojų; ir kanaaniečiai gyveno tarp jų, mokėdami duoklę.
người sa-bu-lôn cũng chẳng đuổi dân kít-rôn, hoặc dân ở na-ha-lô; và người ca-na-an ở chung cùng người sa-bu-lôn, song phải phục dịch họ.

juk tai išgirdę kanaaniečiai bei visi krašto gyventojai susitelkę apsups mus ir sunaikins. ką tada darysi dėl savo vardo?”
dân ca-na-an và cả dân ở xứ này sẽ hay điều đó, sẽ vây chúng tôi, và diệt danh chúng tôi khỏi đất; rồi chúa sẽ làm sao cho danh lớn chúa?

amalekiečiai gyvena pietuose, hetitai, jebusiečiai ir amoritai kalnuose, kanaaniečiai prie jūros ir jordano slėnyje”.
dân a-ma-léc ở miền nam, dân hê-tít, dân giê-bu-sít và dân a-mô-rít ở trong núi; dân ca-na-an ở gần biển và dọc dài theo mé giô-đanh.

manasas neišvarė bet Šeano, taanacho, doro, ibleamo ir megido gyventojų iš jų miestų ir kaimų; kanaaniečiai ir toliau gyveno šalyje.
người ma-na-se không đuổi được dân cư của bết-sê-an và của các thành địa hạt nó, cũng chẳng đuổi dân cư của tha-a-nác và của các thành địa hạt nó, hoặc dân ở Ðô-rơ và dân ở các thành địa hạt nó, hoặc dân ở gíp-lê-am và dân ở trong các thành địa hạt nó, hoặc dân ở mê-ghi-đô và dân ở các thành địa hạt nó, thì cũng chẳng đuổi đi, vì dân ca-na-an quyết định ở trong xứ ấy.

amoritus, kanaaniečius, girgašus ir jebusiečius”.
a-mô-nít, ca-na-an, ghi-ê-ga-sít và giê-bu-sít.