Hai cercato la traduzione di para pelajar d da Malese a Arabo

para pelajar d
من كل أعضاء اللجان

para pelajar kembali ke rumah
الطلاب د

para pelajar sedang melayari laman sesawang
هؤلاء الطلاب مجتهدون

para pelajar diarah untuk pergi ke padang
تم توجيه الطلاب للذهاب إلى الميدان

kita perlu memberitahu para pelajar agar pulang ke rumah.
-لذلك أعتقد أنه عليكم أن تعودوا إلى منازلكم

kami punya para pelajar yang... mungkin saja berasal dari sana.
لكن هنالك بعض الأطفال في صفي من هناك

para pelajar yang rajin tidak mensia siakan waktu mereka
الطلاب الدؤوب ليست عقيمة siakan وقتهم

sekolah boleh dimajukan dengan para pelajar dan guru yang rajin dan pintar
يمكن تطوير المدارس مع الطلاب والمعلمين الدؤوبين والأذكياء

bergaul dengan para pelajar popular. siasat siapa dalang jenayah ni.
اندمج بين هؤلاء الاولاد ، واريد منك معرفة المكان الذي يتم فيه تصنيع هذا المخدر

pendek kata, persekitaran belajar yang sesuai dapat menjamin pembelajaran yang cemerlang kepada para pelajar semasa proses pembelajaran mereka.
باختصار ، يمكن أن تضمن بيئة التعلم المناسبة تعلمًا ممتازًا للطلاب أثناء عملية التعلم الخاصة بهم.

justru di sinilah terletaknya salah satu kelebihan buku ini yang membolehkan para pelajar untuk mudah memahami mesej yang ingin disampai di dalamnya.
هذا هو المكان الذي تكمن فيه إحدى مزايا هذا الكتاب في السماح للطلاب بفهم الرسالة التي يريدون نقلها إليه بسهولة.

pelaksanaan khidmat sosial ini merupakan salah satu inisiatif yang bertujuan untuk mendidik masyarakat sekeliling terutamanya para pelajar tentang kepentingan menjaga warga emas.
يعد تنفيذ برنامج خدمة المجتمع هذا من المبادرات الهادفة إلى توعية المجتمع المحيط بأهمية رعاية كبار السن.

menjadi pelajar contoh adalah sesuatu keinginan para para pelajar. jika kita ingin menjadi pelajar contoh. kita perlulah mengulangkaji mata pelajaran dan siapkan kerja sekolah yang diberi oleh guru. kita juga perlu menghormati guru.
كونك طالبًا مثاليًا هو شيء يرغب فيه الطلاب. إذا كنت تريد أن تكون طالبًا مثاليًا. نحن بحاجة إلى مراجعة المواد وإعداد العمل المدرسي الذي قدمه المعلم. نحتاج أيضًا إلى احترام المعلمين.

pihak sekolah yang kurang peka dan tidak mengambil peduli tentang disiplin sekolah serta kelonggaran peraturan memberi peluang kepada para pelajar untuk mengambil kesempatan dalam melakukan gejala sosial seperti buli. kelonggaran peraturan dan undang undang juga menyebabkan pelajar terutamanya pelajar lelaki menunjukkan keberanian mereka dan mengambil peluang untuk melakukan apa sahaja secara bebas.
المدارس الأقل حساسية وغير المهتمة بالانضباط المدرسي وتخفيف القواعد تمنح الطلاب الفرصة للاستفادة من الأعراض الاجتماعية مثل التنمر. يؤدي تخفيف القواعد والقوانين أيضا إلى إظهار الطلاب وخاصة الطلاب الذكور شجاعتهم واغتنام الفرصة للقيام بأي شيء بشكل مستقل.

masalah disiplin dalam kalangan pelajar ini kebanyakannya berpunca daripada institusi kekeluargaan yang kurang baik dan sepatutnya masalah ini diselesaikan oleh keluarga namun kini masalah disiplin dalam kalangan pelajar terutamanya pelajar sekolah turut dipertanggungjawabkan kepada pihak sekolah. oleh yang demikian, jawatan guru kaunseling telah diwujudkan dan ditugaskan khusus untuk membantu para pelajar dan mengatasi masalah buli.
تحدث مشكلات الانضباط بين الطلاب في الغالب بسبب المؤسسات الأسرية الفقيرة ويجب أن تحل هذه المشكلة من قبل الأسرة ، ولكن الآن مشاكل الانضباط بين الطلاب ، وخاصة طلاب المدارس ، تعتبر أيضًا مسؤولة أمام المدرسة. لذلك ، تم إنشاء منصب المعلم الإرشادي وتخصيصه خصيصًا لمساعدة الطلاب والتغلب على مشكلة التنمر.

kaunselor sekolah perlu mendekati para pelajar dengan kerap mengadakan lawatan ke kelas pelajar supaya dapat mengenali mereka secara rapat.sekiranya salah seorang pelajar terlibat menjadi mangsa buli, kaunselor sekolah berupaya untuk mendekati mereka untuk menasihati mereka cara untuk berdepan dengan pembuli serta menyakinkan mangsa buli bahawa masalah mereka selamat bersama kaunselor dan masalah tersebut bakal ditangani secara sulit.
يحتاج مستشارو المدرسة إلى الاقتراب من الطلاب من خلال زيارة فصول الطلاب بانتظام حتى يتمكنوا من التعرف عليهم عن كثب. إذا كان أحد الطلاب متورطًا في أن يصبح ضحية للتنمر ، فسيحاول مستشار المدرسة الاتصال بهم لتقديم المشورة لهم حول كيفية لمواجهة المتنمر وإقناع المتنمر بأن مشكلته آمنة مع المستشار وسيتم التعامل مع المشكلة بسرية.

pada 20 disember lalu,saya telah menyertai pertandingan lumba basikal.pertandingan ini diadakan di kawasan taman rakyat pada waktu 8 pagi.antara peserta yang turut menyertai ialah para pelajar sekolah rendah dan menengah.tujuan pertandingan ini ialah untuk meningkatkan semangat kesukanan antara remaja.aktiviti yang lain juga adalah pemberian hadiah kepada para pemenang
في 20 ديسمبر ، شاركت في مسابقة تسمى مسابقة سباق الدراجات الهوائية. أقيمت هذه المسابقة في منطقة تامان راكيات في الساعة 8 صباحًا. وكان من بين المشاركين الذين شاركوا أيضًا طلاب المدارس الابتدائية والثانوية. والغرض من هذه المسابقة هو زيادة الروح الرياضية بين المراهقين.

perkataan pondok berasal daripada perkataan arab ‘fuduqun’ yang bererti rumah tumpangan atau tempat penginap para pengembara. dalam konteks institusi pendidikan islam, ia dikaitkan dengan rumah-rumah kecil yang didirikan sebagai tempat tinggal pelajar, berhampiran surau atau madrasah dan rumah tuan guru di sebuah kawasan khas. di tanah melayu tertumpu di pattani, kelantan, trengganu dan kedah. pondok-pondok itu dikenali berdasarkan nama guru yang menjadi pengasasnya atau nama tempat/kampung seperti pondok tok kenali dan pondok pasir tumbuh di kelanta. proses pemindahan ilmu dan budaya dalam hidup bersyariat sama ada secara formal atau tidak formal. selain itu, institusi pondok adalah sistem pendidikan secara formal dan tinggi. menurut kamus dewan bahasa dan pustaka, ‘sekolah pondok’ merupakan institusi pengajian dan pendidikan islam secara tradisional. terdapat pelbagai nama yang diberikan kepada sekolah pondok seperti pesantren di jawa, penjentren di madura, ranggang di aceh dan surau di minangkabau. sekolah pondok adalah sebuah kawasan yang di dalamnya terdapat institusi pengajian islam yang berbentuk tradisional. terdapat rumah-rumah kecil yang didirikan berasingan. bentuknya hampir sama antara satu dengan yang lain. rumah-rumah ini didirikan secara tersusun yang berhampiran dengan rumah tuan guru dan surau atau masjid. rumah-rumah kecil tersebut merupakan tempat tinggal pelajar, manakala surau atau masjid dijadikan tempat belajar dan beribadat. 1.2 ciri-ciri pendidikan sekolah pondok 1.2.1 ilmu agama dari segi pembelajaran sukatan pembelajaran yang didedahkan kpd para pelajar adalah tidak tersusun, ia bergantung kepada kemahiran guru. antara mata pelajaran yang diajar ialah tauhid, tafsir, fekah, nahu saraf, hadis, doa-doa yang ada kaitan dengan kehidupan seharian. para pelajar juga didedahkan dengan kaedah menulis dan menguasai kaedah jawi dan bahasa arab. 1.2.2 ilmu perubatan sesetengah institusi pendidikan pondok mendedahkan ilmu perubatan tradisional yang menggunakan bahan-bahan spt akar kayu di samping jampi-jampi yang menggunakan ayat-ayat al-quran. antara kitab yang berkaitan ialah tashil al manafi fi al tibbi wa al hikmah, kitab mujarabad dan lain-lain. 1.2.2 mata pelajaran sampingan untuk menghilangkan rasa jemu di kalangan para pelajar mata pelajaran spt bernasyid, berzanji, marhaban dan qasidah turut diajar 1.2.3 bahasa pengantar pembelajaran dijalankan dalam bahasa melayu memandangkan banyak kitab-kitab arab telah diterjemahkan kedalam bahasa melayu. 1.2.3 tenaga pengajar para pelajar diajar secara percuma, guru di sekolah pondok hanya mendapat khidmat tenaga anak-anak muridnya yang mengerjakan tanah sawah atau kerja-kerja pertukangan. hubungan antara guru dan anak-anak muridnya amat rapat, buka sahaja kerana kealiman guru berkenaan, bahkan rasa tanggungjawab guru berkenaan apabila para ibu bapa menyerahkan anak-anak mereka untukdididik oleh guru berkenaan 1.2.4 tempoh belajar tempoh masa belajar di sekolah pondok tidak terhad, ada di kalangan para pelajar berada di institusi ini selama 10 tahun, malah ada di kalangan yg berpindah dari satu pondok ke pondok yang lain 1.2.4 kaedah pembelajaran dalam bentuk halaqah, di mana para pelajar akan membuat separa bulatan mengelilingi guru mereka. selain itu guru-guru juga menggunakan kaedah hafalan, syarahan (kuliah), perbincangan (muhadatah), soal jawab perdebatan (mujadalah), pengembaraan (rehlah) dan lain-lain. 1.2.5 lepasan pondok mereka akan menjadi tenaga pengajar di institusi pondok. ada yang melanjutkan pelajaran ke aceh, mekah dan madinah, kemudian apabila kembali mereka mengajar di pondok yang sama atau di tempat lain. mereka juga boleh menjadi pendakwah di surau atau masjid.
ترجمة رومانية لجاوي