Hai cercato la traduzione di шейка ребра da Russo a Latino

Шейка зуба
abscessus pulmonaris

Перелом ребра
catarrhus siccus

Ребра истинные и ложные
Ложный

И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену.
et aedificavit dominus deus costam, quam tulerat de adam, in mulierem.

но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
sed unus militum lancea latus eius aperuit et continuo exivit sanguis et aqu

Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
et hoc cum dixisset ostendit eis manus et latus gavisi sunt ergo discipuli viso domin

вырезка нижней челюсти, спинка седла, апертура улитки, тело позвонка, дуга позвонка, линия выи, бугорок седла, бугорок ребра, шейка ребра, тело языка, шейка лопатки, отверстие вены, угол нижней челюсти
incisura maxillae inferioris, sellae dorsi, cochleae apertura, corpus vertebrae, arcus vertebrae, linea colli, tuberculum sellae, tuberculum costae, costae collum, corpus linguae, collum scapulae, foramen venae, angulus maxillae inferioris

Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
deinde dicit thomae infer digitum tuum huc et vide manus meas et adfer manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus sed fideli

, И при этом не без цели, что это не из той же самой страны, из которой это вылеплено, это, в Адаме, из ребра Адама, женщины, но из того, что является Его; таким образом, мы знали, что это был мужчина и женщина в физической природе, источник человечества. Поэтому Бог - не мужчина, а женщина - двое, с самого начала нет двух мужчин или двух женщин, но впервые, а затем и любой женщины. Для людей, желающих установить природу один за другим, начиная создание множества и разрозненный характер наших работ
. nec illud otiosum, quod non de eadem terra, de qua plasmatus est adam, sed de ipsius adae costa facta sit mulier; ut sciremus unam in viro et muliere corporis esse naturam, unum fontem generis humani. ideo non duo a principio facti vir et mulier, neque duo viri, neque duae mulieres, sed primum vir, deinde ex eo mulier. unam enim naturam volens hominum constituere deus, ab uno principio creaturae hujus incipiens multarum et disparium naturarum eripuit facultatem