プロの翻訳者、企業、ウェブページから自由に利用できる翻訳レポジトリまで。
aristotle, athenaeus, pliny, and oppian studied its habits and lavished on its behalf all the scientific poetry of greece and italy.
arisztotelész, athenaiosz, plinius és oppianos[4] tanulmányozták a sajátságait, és elmondtak róla mindent, amit a görög és itáliai tudósok költői tudománya elmondhatott.
"pliny declares, as i hear, that he does not believe in the gods, but he believes in dreams; and perhaps he is right.
- hallottam, mikor plinius azt mondta, hogy az istenekben nem hisz, de az álmokban igen, s lehet, hogy igaza is van.
pliny the elder (1st century ad) mentioned the fact that there were vineyards in malaga in his work the ‘natural history’.
az ősidőktől kezdve egészen napjainkig folyamatosan találhatunk utalásokat a szőlő felhasználása és a földrajzi környezet közötti kapcsolatra: idősebb plinius (i. század) „naturalis historia” című művében említi a malagai szőlőskerteket; a nazarita dinasztia idején (xiii–xv. század) a mezőgazdasági termelés és konkrétan a mazsola termesztése jelentős ösztönzést kapott; a szőlőtermesztés kedvező konjunktúrája a xix. század végéig tartott, amikor azonban számos kereskedelmi és növényegészségügyi tényező egybeesése – legfőként a filoxéra (viteus vitifoli, fitch) vész megjelenése – az ágazat csődjét okozta; ennek következménye, hogy a tartomány jelenlegi szőlőállománya szétszórt, foltszerűen elhelyezkedő ültetvényekben található.
according to the latin historians cassiodorus and pliny, by the year 19 of the christian era, a new island, the divine thera, had already appeared in the very place these islets have more recently formed.
theia, vagyis görögül "az isteni", azon a helyen, ahol nemrég ezek a kis szigetecskék képződtek. azután az a sziget megint elmerült a tengerben, majd ismét kiemelkedett a vízből, majd újból elmerült.