검색어: carnis (라틴어 - 체코어)

carnis
maso

nam prudentia carnis mors prudentia autem spiritus vita et pa
nebo smýšlení těla jest smrt, smýšlení pak ducha život a pokoj,

manifesta autem sunt opera carnis quae sunt fornicatio inmunditia luxuri
zjevníť jsou pak skutkové těla, jenž jsou: cizoložstvo, smilstvo, nečistota, chlipnost,

ecce ego dominus deus universae carnis numquid mihi difficile erit omne verbu
aj, já jsem hospodin bůh všelikého těla, zdaliž přede mnou může býti skryta která věc?

in cuius manu anima omnis viventis et spiritus universae carnis homini
v jehož ruce jest duše všelikého živočicha, a duch každého těla lidského.

sed induite dominum iesum christum et carnis curam ne feceritis in desiderii
ale oblecte se v pána jezukrista, a nepečujte o tělo k vyplňování žádostí jeho.

quoniam sapientia carnis inimicitia est in deum legi enim dei non subicitur nec enim potes
protože smýšlení těla jest nepřátelské bohu; nebo zákonu božímu není poddáno, a aniž hned může býti.

si enim secundum carnem vixeritis moriemini si autem spiritu facta carnis mortificatis viveti
nebo budete-li podle těla živi, zemřete; pakli byste duchem skutky těla mrtvili, živi budete.

qui enim secundum carnem sunt quae carnis sunt sapiunt qui vero secundum spiritum quae sunt spiritus sentiun
ti zajisté, kteříž jsou podle těla živi, chutnají to, což jest těla, ale ti, kteříž jsou živi podle ducha, oblibují to, což jest ducha.

et ne magnitudo revelationum extollat me datus est mihi stimulus carnis meae angelus satanae ut me colaphize
a abych se vysokostí zjevení nad míru nepozdvihl, dán mi jest osten do těla, totiž anděl satan, aby mne poličkoval, abych se nad míru nepovyšoval.

et vos cum mortui essetis in delictis et praeputio carnis vestrae convivificavit cum illo donans vobis omnia delict
a vás, ještě mrtvé v hříších a v neobřízce těla vašeho, spolu s ním obživil, odpustiv vám všecky hříchy,

deinde patres quidem carnis nostrae habuimus eruditores et reverebamur non multo magis obtemperabimus patri spirituum et vivemu
ano tělesné otce naše měli jsme, kteříž nás trestali, a měli jsme je u vážnosti; i zdaliž nemáme mnohem více poddáni býti otci duchů, abychom živi byli?

quod et vos nunc similis formae salvos facit baptisma non carnis depositio sordium sed conscientiae bonae interrogatio in deum per resurrectionem iesu christ
k čemužto připodobněn jsa nyní křest, i nás spaseny činí, ne to tělesné špíny smytí, ale dobrého svědomí u boha dotázání, skrze vzkříšení ježíše krista.

quia anima carnis in sanguine est et ego dedi illum vobis ut super altare in eo expietis pro animabus vestris et sanguis pro animae piaculo si
nebo duše všelikého těla ve krvi jest, já pak oddal jsem vám ji k oltáři, k očišťování duší vašich. nebo sama krev na duši očišťuje.

in quibus et nos omnes aliquando conversati sumus in desideriis carnis nostrae facientes voluntates carnis et cogitationum et eramus natura filii irae sicut et ceter
mezi nimižto i my všickni žili jsme někdy v žádostech těla našeho, činivše to, což se líbilo tělu a mysli, a byli jsme z přirození synové hněvu jako i jiní.

et partitus est multitudini universae israhel tam viro quam mulieri singulis collyridam panis unam et assaturam bubulae carnis unam et similam frixam oleo et abiit omnis populus unusquisque in domum sua
dal také všemu lidu a všemu množství izraelskému, od muže až do ženy, jednomu každému jeden pecník chleba a kus masa, a vína láhvici jednu. i odšel všecken lid, jeden každý do domu svého.

quicquid primum erumpet e vulva cunctae carnis quam offerunt domino sive ex hominibus sive de pecoribus fuerit tui iuris erit ita dumtaxat ut pro hominis primogenito pretium accipias et omne animal quod inmundum est redimi facia
cožkoli otvírá život všelikého těla, kteréž obětováno bývá hospodinu, tak z lidí jako z hovad, tvé bude; prvorozené však z lidí, vyplaceno bude, prvorozené také z nečistých hovad vyplatiti kážeš.