검색어: gospodnjim (세르비아어 - 리투아니아어)

hodiæu pred licem gospodnjim po zemlji živih.
aš vaikščiosiu viešpaties akivaizdoje gyvųjų šalyje.

ovde nam je mesto, oboma, pred gospodnjim očima.
mums lemta būti čia. prieš dievo žvilgsnį.

pred licem gospodnjim drhæi, zemljo, pred licem boga jakovljevog.
drebėk, žeme, viešpaties akivaizdoje, jokūbo dievo akivaizdoje.

bolje je malo sa strahom gospodnjim nego veliko blago s nemirom.
geriau mažai su viešpaties baime negu dideli turtai su rūpesčiu.

i ostavi gospoda boga otaca svojih, i ne hodi putem gospodnjim.
jis apleido viešpatį, savo tėvų dievą, ir nevaikščiojo viešpaties keliais.

ko je upravljao duhom gospodnjim? ili mu bio savetnik i nauèio ga?
kas nukreipė viešpaties dvasią ir buvo jo patarėjas?

milošæu i istinom oèišæa se bezakonje, i strahom gospodnjim uklanja se èovek oda zla.
gailestingumu ir tiesa apvaloma nuo kaltės, viešpaties baimė padeda išvengti pikto.

zato se kaže u knjizi o ratovima gospodnjim: na vajeva u sufi i na potoke arnonske.
todėl viešpaties kovų knygoje pasakyta: “kaip padarė raudonojoje jūroje, taip padarys ir prie arnono upės,

a narodu reèe: idite i obidjite oko grada, i vojnici neka idu pred kovèegom gospodnjim.
o žmonėms tarė: “eikite aplink miestą, o ginkluotieji teeina viešpaties skrynios priekyje”.

ali što si tim delom dao priliku neprijateljima gospodnjim da hule, zato æe ti umreti sin koji ti se rodio.
bet kadangi davei progos viešpaties priešams dievą niekinti, sūnus, kuris tau gimė, mirs”.

pred licem gospodnjim; jer ide da sudi zemlji; sudiæe vasiljenoj pravedno, i narodima verno.
viešpaties akivaizdoje, nes jis ateis teisti žemę! jis teis pasaulį teisingai ir tautas nešališkai.

i sve sudove koje beše bacio car ahaz dokle carovaše grešeæi, i spremismo i osvetismo, i eno ih pred oltarom gospodnjim.
visus reikmenis, kuriuos karalius achazas karaliaudamas išmetė savo nusikaltimo metu, mes nuvalėme ir pašventinome, ir štai jie yra prie viešpaties aukuro”.

i ti, dete, nazvaæeš se prorok najvišega; jer æeš iæi napred pred licem gospodnjim da mu pripraviš put;
o tu, vaikeli, būsi vadinamas aukščiausiojo pranašu, nes eisi pirma viešpaties veido jam kelio paruošti;

i oltar bronzani koji naèini veseleilo, sin urija sina orovog, beše onde pred šatorom gospodnjim. i potraži ga solomun i sav zbor.
be to, varinis aukuras, kurį padirbo hūro sūnaus Ūrio sūnus becalelis, buvo ten prie viešpaties palapinės; saliamonas ir izraelitai susirinko toje vietoje.

pred licem gospodnjim; jer ide, jer ide da sudi zemlji. sudiæe vasiljenoj po pravdi, i narodima po istini svojoj.
viešpaties akivaizdoje, kai jis ateis teisti žemę. jis teis pasaulį teisingai ir tautas savo tiesoje.

posle mi pokaza isusa, poglavara sveštenièkog, koji stajaše pred andjelom gospodnjim, i sotonu, koji mu stajaše s desne strane da ga pre.
jis man parodė vyriausiąjį kunigą jozuę, stovintį prie viešpaties angelo. Šėtonas stovėjo jo dešinėje, kad jam pasipriešintų.

a sutradan kad ustaše azoæani rano, a to dagon ležaše nièice na zemlji pred kovèegom gospodnjim; i oni uzeše dagona i metnuše ga opet na njegovo mesto.
ašdodo gyventojai kitą rytą, atsikėlę anksti, įėjo į dagono šventyklą ir pamatė dagoną, kniūbsčią gulintį ant žemės prieš viešpaties skrynią. pakėlę dagoną, jie pastatė jį atgal į jo vietą.

tada dozvaše filisteji sveštenike i vraèe, pa im rekoše: Šta æemo èiniti s kovèegom gospodnjim? nauèite nas kako æemo ga poslati natrag na njegovo mesto.
filistinai pasikvietė kunigus bei žynius ir klausė: “ką mums daryti su viešpaties skrynia? kaip ją pasiųsti atgal į jos vietą?”

i posveti solomun sredinu trema koji je pred domom gospodnjim, jer onde prinese žrtve paljenice i pretilinu od žrtava zahvalnih, jer na bronzanom oltaru koji naèini solomun, ne mogoše stati žrtve paljenice i dari i pretilina njihova.
saliamonas pašventino ir kiemo vidurį, kuris buvo priešais viešpaties namus, nes ten jis aukojo deginamąsias aukas ir padėkos aukų taukus, kadangi varinis aukuras, kurį saliamonas buvo padaręs, nesutalpino deginamųjų bei duonos aukų ir taukų.

u taj dan posveti car sredinu trema koji je pred domom gospodnjim, jer onde prinese žrtve paljenice i dare i pretilinu od žrtava zahvalnih; jer bronzani oltar koji beše pred gospodom beše malen i ne mogaše na nj stati žrtve paljenice i dari i pretilina od žrtava zahvalnih.
tą pačią dieną karalius pašventino vidurinį kiemą prieš viešpaties namus, nes ten jis aukojo deginamąsias aukas, duonos aukas ir padėkos aukų taukus, kadangi varinis viešpaties aukuras buvo per mažas sutalpinti deginamąsias aukas, duonos aukas ir padėkos aukų taukus.