검색어: kwenu (스와힐리어 - 마오리어)

kwa sababu hiyo nilizuiwa mara nyingi kuja kwenu.
na konei ano i maha ai oku whakawarenga, te tae atu ai ahau ki a koutou

basi, amri yangu kwenu ndiyo hii: pendaneni.
ko aku whakahau enei ki a koutou, kia aroha koutou tetahi ki tetahi

"sitawaacha ninyi yatima; nitakuja tena kwenu.
e kore koutou e waiho pani e ahau: e haere mai ano ahau ki a koutou

namtuma kwenu awapeni habari zetu mpate kuwa na moyo.
mo reira i tonoa atu ai ia e ahau ki a koutou, kia matau ai koutou ki to matou ahua, a kia whakamarietia ai e ia o koutou ngakau

nilipokuwa kwenu nilikuwa dhaifu, natetemeka kwa hofu nyingi.
a i a koutou ahau me te ngoikore, me te wehi, me te tuiri nui

basi, msikubalie kitu mnachokiona kuwa kwenu ni kitu chema kidharauliwe.
na, kei korerotia kinotia to koutou pai

nawasihi sana mniombee ili mungu anirudishe kwenu upesi iwezekanavyo.
i kaha rawa ai taku whakahau ki a koutou kia meatia tenei, he mea kia wawe ai ahau te whakahokia atu ki a koutou

najua ya kuwa nikija kwenu nitawaletea wingi wa baraka za kristo.
a e matau ana ahau, ka haere atu ahau ki a koutou, tera ahau e haere atu i runga i te hua noa iho o te manaakitanga o e rongopai o te karaiti

ndugu, ninyi wenyewe mnafahamu kwamba ziara yetu kwenu haikuwa bure.
e matau ana hoki koutou, e oku teina, ki to matou haerenga atu ki a koutou, ehara i te mea i kore tikanga

kwa hiyo, tunawatuma yuda na sila kwenu; hawa watawaambieni wao wenyewe haya tuliyoandika.
na kua tonoa atu nei e matou a hura raua ko hira, ma raua hoki e korero a kupu atu aua mea ano

mkaribisheni kwenu mtu aliye dhaifu, lakini msibishane naye juu ya mawazo yake binafsi.
ko te tangata he ngoikore te whakapono, manakohia, kauaka ia ki nga tautohe whakaaro

mnapendelea lipi? nije kwenu na fimbo, ama nije na moyo wa upendo na upole?
ko tehea ta koutou e pai ai? kia haere atu ahau ki a koutou me te whiu, i runga ranei i te aroha me te wairua mahaki

wakati nitakapokuja kwenu, nitawatuma wale mtakaowachagua miongoni mwenu wapeleke barua na zawadi zenu yerusalemu.
a ka tae atu ahau, maku e tono te hunga e whakapaingia ana e a koutou pukapuka hei mau i ta koutou aroha noa ki hiruharama

lakini kwenu isiwe hivyo, ila yeyote anayetaka kuwa mkuu kati yenu sharti awe mtumishi wa wote;
e kore e pera i roto i a koutou: engari ki te mea tetahi kia tupu ia hei tangata nui i roto i a koutou, me whakatupu kaimahi ia ma koutou

mnawezaje kujivuna? ingekuwa afadhali kwenu kuomboleza, na huyo aliyefanya kitu hicho aondolewe miongoni mwenu.
a e whakapehapeha ana koutou, te pouri koutou, te mea kia tangohia atu i roto i a koutou te tangata nana tenei mahi

je, hamwoni kwamba ni afadhali kwenu mtu mmoja afe kwa ajili ya watu, kuliko taifa zima liangamizwe?"
te whakaaro, he pai mo tatou ki te mate te tangata kotahi mo te iwi, a kahore e ngaro te iwi katoa

wanafunzi wote wawili walipokuwa wakiwaambia hayo, yesu mwenyewe akasimama kati yao, akawaambia "amani kwenu."
a, i a raua e korero ana i enei mea, na tera ia tu ana i waenganui o ratou, mea ana ki a ratou, kia tau te rangimarie ki a koutou

"jihadharini na manabii wa uongo. wao huja kwenu wakionekana kama kondoo kwa nje, lakini kwa ndani ni mbwa mwitu wakali.
kia tupato ki nga poropiti teka e haere nei ki a koutou, he hipi te kakahu, ko roto ia he wuruhi kai kino

msimhuzunishe roho mtakatifu wa mungu maana roho huyo ni alama ya mungu kwenu kwamba ninyi ni watu wake, na thibitisho kwamba siku itakuja ambapo mungu atawakomboeni.
kaua hoki e whakapouritia te wairua tapu o te atua, nana nei koutou i hiri mo te ra o te whakaoranga

ninyi pia mna huzuni sasa; lakini nitawajieni tena, nanyi mtajaa furaha mioyoni mwenu, na furaha hiyo hakuna mtu atakayeiondoa kwenu.
na, tenei koutou te pouri nei: e kite ano ia ahau i a koutou, a ka hari o koutou ngakau, e kore hoki e tangohia i a koutou to koutou hari e tetahi