검색어: n mens is n mens deur n ander mens (아프리칸스어 - 코사어)

n mens is n mens deur n ander mens
indoda yindoda yenye indoda

want aangesien die dood deur 'n mens is, is die opstanding van die dode ook deur 'n mens.
kuba ekubeni kaloku kungomntu ukufa, kukwangomntu ukuvuka kwabafileyo.

die kostelike besit van 'n mens is sy weldadigheid; en liewer 'n arme as 'n leuenagtige man.
umnqweno womntu yinceba yakhe; ke lilungile ihlwempu ngaphezu kwendoda enamanga.

want vir 'n hoer verval 'n mens tot 'n stuk brood, en 'n ander se vrou maak jag op 'n kosbare lewe.
kuba ngenxa yehenyukazi umntu uda adle kuphela intendana yesonka; umkamntu uzingela umphefumlo onqabileyo.

laat 'n beer wat van kleintjies beroof is, 'n mens ontmoet, maar nie 'n dwaas in sy sotheid nie.
kanye qubisana nebhere ehluthwe amathole ayo, ungaqubisani nesinyabi ekumatheni kwaso.

in die oortreding van 'n slegte mens is 'n strik, maar die regverdige sal jubel en bly wees.
elukreqweni lwendoda enobubi kubakho isirhintyelo; ke lona ilungisa limemelela livuye.

nul is 'n mens; een tot drie stem ooreen met die vlak van die rekenaarspeler.
iqanda libumntu; isinye ukuya kwisithathu sihambelana nenqanaba lomdlali wekhompyutha.

as die plaag van melaatsheid aan 'n mens is, moet hy na die priester gebring word.
isibetho seqhenqa, xa sithe sabakho emntwini, woziswa kumbingeleli;

die gees van die mens is 'n lamp van die here, dit deursoek al die kamers van die binneste.
sisibane sikayehova umphefumlo womntu, siphengulula zonke iingontsi zombilini.

'n mens wat gedruk word deur die bloed van 'n mens, sal vlug tot by die graf; laat niemand hom vashou nie.
umntu onovalo ngegazi lomphefumlo usabela nasemhadini makangabanjezelwa.

bekommernis in die hart van 'n mens druk dit neer, maar 'n vriendelike woord vrolik dit op.
isithukuthezi esisentliziyweni yendoda siyenza igobe; liyayivuyisa ilizwi elihle.

die vrees van die here is tot die lewe; en versadig bring 'n mens die nag deur, sonder om deur 'n onheil besoek te word.
ukoyika uyehova kusa ebomini; onako uya kuhlala ehluthi.

ek bedoel die gewete, nie van jouself nie, maar van die ander; want waarom word my vryheid geoordeel deur 'n ander se gewete?
ndithi, isazela ke, singesiso esakho wena; sisesomnye lowo. kuba yini na ukuba inkululeko yam igwetywe sesinye isazela?

as 'n mens sy slaaf van jongs af verwen, word hy op die end ondankbaar.
osifekethisayo kwasebuncinaneni isicaka sakhe uya kwenelwa lukhula ekupheleni.

'n mens wat afdwaal van die pad van verstand, sal in die vergadering van die skimme rus.
umntu ondwendwayo, emke endleleni yengqiqo, uya kuhlala esikhungwini sabafileyo.

en die manne het hulle verwonder en gesê: wat vir 'n mens is hy, dat selfs die winde en die see hom gehoorsaam is?
bamangaliswa ke abantu abo, besithi, ngumntu mni na lo, le nto alulanyelwayo nayimimoya nalulwandle?

kies die volgorde van inligting wat onder ikoonname moet verskyn. meer inligting sal verskyn wanneer 'n mens inzoem.
khetha ukulandelana kwentsingiselo ukuze ivele ngaphantsi kwamagama emifanekiso engumqondiso. intsingiselo engaphezu koku iyakubonakala xa ukwandisa kukufutshane.

hy wat traag is, jaag sy wild nie op nie, maar vlyt is 'n kosbare skat vir 'n mens.
odangeleyo akayibhulisi inyamakazi yakhe; ke ubuncwane obunqabileyo bomntu kukukhuthala.

die lengte van die voorportaal was twintig el, en die breedte elf el, en dit by die trappe waarmee 'n mens daarheen opgaan; ook was daar pilare by die deurposte, een aan die een en een aan die ander kant.
ubude bevaranda baba ziikubhite ezimashumi mabini, ububanzi baba ziikubhite ezilishumi elinanye ngasezinyukweni, ebe kunyukwa ngazo kuyiwe kuyo. bekukho iintsika ngasezintsikeni zomnyango, enye ngapha, enye nangapha.

daarop het die volk hom toegeroep: 'n stem van 'n god en nie van 'n mens nie!
baduma ke abantu, besithi, lilizwi lothixo elo, asilamntu.