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籤 放 在 懷 裡 ． 定 事 由 耶 和 華
sortes mittuntur in sinu sed a domino temperantu

若 有 不 知 道 的 、 就 由 他 不 知 道 罷
si quis autem ignorat ignorabitu

他 當 由 人 打 他 的 腮 頰 ． 要 滿 受 凌 辱
ioth dabit percutienti se maxillam saturabitur obprobrii

你 任 他 自 由 的 時 候 、 不 可 使 他 空 手 而 去
et quem libertate donaveris nequaquam vacuum abire patieri

你 們 必 曉 得 真 理 、 真 理 必 叫 你 們 得 以 自 由
et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vo

所 以 天 父 的 兒 子 若 叫 你 們 自 由 、 你 們 就 真 自 由 了
si ergo filius vos liberaverit vere liberi eriti

主 就 是 那 靈 、 主 的 靈 在 那 裡 、 那 裡 就 得 以 自 由
dominus autem spiritus est ubi autem spiritus domini ibi liberta

因 為 、 耶 和 華 賜 人 智 慧 ． 知 識 和 聰 明 都 由 他 口 而 出
quia dominus dat sapientiam et ex ore eius scientia et prudenti

人 若 打 壞 了 他 奴 僕 或 是 婢 女 的 一 隻 眼 、 就 要 因 他 的 眼 放 他 去 得 以 自 由
si percusserit quispiam oculum servi sui aut ancillae et luscos eos fecerit dimittet liberos pro oculo quem erui

先 訴 情 由 的 、 似 乎 有 理 ． 但 鄰 舍 來 到 、 就 察 出 實 情
iustus prior est accusator sui venit amicus eius et investigavit eu

因 為 女 人 原 是 由 男 人 而 出 、 男 人 也 由 女 人 而 出 ． 但 萬 有 都 是 出 乎 神
nam sicut mulier de viro ita et vir per mulierem omnia autem ex de

他 們 應 許 人 得 以 自 由 、 自 己 卻 作 敗 壞 的 奴 僕 ． 因 為 人 被 誰 制 伏 就 是 誰 的 奴 僕
libertatem illis promittentes cum ipsi servi sint corruptionis a quo enim quis superatus est huius et servus es

你 且 由 著 我 、 我 要 向 他 們 發 烈 怒 、 將 他 們 滅 絕 、 使 你 的 後 裔 成 為 大 國
dimitte me ut irascatur furor meus contra eos et deleam eos faciamque te in gentem magna

丈 夫 活 著 的 時 候 、 妻 子 是 被 約 束 的 ． 丈 夫 若 死 了 、 妻 子 就 可 以 自 由 、 隨 意 再 嫁 ． 只 是 要 嫁 這 在 主 裡 面 的 人
mulier alligata est quanto tempore vir eius vivit quod si dormierit vir eius liberata est cui vult nubat tantum in domin