Je was op zoek naar: luke (Engels - Fins)

luke.
true.

mr john luke
john luke

(luke 15:5).
(luuk. 15:5).

luke kenneth casson leighton
luke kenneth casson leighton

but luke had other sources of information.
mutta luukkaalla oli muitakin tietolähteitä.

luke, the beloved physician, and demas, greet you.
luukas, rakas lääkäri, lähettää teille tervehdyksen, niin myös deemas.

a second good example is the pharisee mentioned in the gospel of luke.
toinen hyvä esimerkki tällaisesta henkilöstä on luukkaan evankeliumissa mainittu fariseus, josta jeesus kertoi.

he is mentioned with others, including luke, as his fellow worker.
hänet mainitaan yhdessä muiden, mm. luukkaan, kanssa hänen työtoverinaan.

jyrki niemi, professor at the luke-natural resources institute of finland
jyrki niemi, professori, luonnonvarakeskus (luke)

the apostle luke was a physician and there was clearly room for a profession of this nature.
apostoli luukas oli lääkäri ja tämän kaltaiselle ammatille selvästikin oli tarvetta.

he that is not with me is against me... (luke 11:23).
joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan... (luuk. 11:23).

certainly luke would have mentioned it, if it had already taken place when he was writing the acts of the apostles.
varmasti luukas olisi siitä maininnut, jos se olisi silloin ollut ajankohtaista.

luke georghiou (rapporteur) of manchester business school of the university of manchester and prof.
erilaiset teknologiayhteisöt ja klusterit saavat vahvaa kannatusta,

11 only luke is with me. take mark, and bring him with you: for he is profitable to me for the ministry.
11. luukas yksin on minun kanssani.

(luke 21:26) no, this is not the world’s judgment day!
juuri nyt on se aika, josta jeesus ennusti, että ”ihmiset menehtyvät peljätessään ja odottaessaan sitä, mikä maanpiiriä kohtaa. (luuk. 21:26) ei, tämä ei ole maailman tuomiopäivä!

whether to use "-use-the-force-luke=dao" flag with growisofs
käytetäänkö growisofs:n kanssa ”-use-the-force-luke=dao”-lippua

in speaking of the human rights situation in the eu, therefore, we must adopt a holistic approach, and not say like the pharisee in luke 18, 11:' god, i thank thee that i am not as other men are '.
kun puhumme euroopan unionin ihmisoikeustilanteesta, meidän on tehtävä se kokonaisvaltaisesti eikä puhua kuin fariseus luukkaan evankeliumin 18. luvun 11. jakeessa:" jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niin kuin muut ihmiset".