Je was op zoek naar: interconfessionnel (Frans - Grieks)

dialogue interconfessionnel
διαθρησκευτικός διάλογος

le dialogue interculturel et interconfessionnel entre communautés revêt une importance particulière.
Ο διαπολιτισμικός και διαθρησκευτικός διάλογος μεταξύ των κοινοτήτων έχει ιδιαίτερη σημασία.

il ne s'agit pas d'un conflit interconfessionnel, ni d'une guerre civile!
Δεν πρόκειται για θρησκευτική σύγκρουση ούτε για εμφύλιο πόλεμο.

créer les structures pertinentes afin de favoriser un dialogue interconfessionnel et multiculturel au niveau de l’union européenne.
να δημιουργήσει τις συναφείς δομές προκειμένου να προωθήσει το διαθρησκευτικό και πολυπολιτισμικό διάλογο σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης.

promouvoir des plates-formes de dialogue intra- et interconfessionnel entre communautés religieuses et/ou entre communautés et décideurs politiques
Προώθηση πλατφορμών διαλόγου μεταξύ θρησκευτικών κοινοτήτων και/ή μεταξύ κοινοτήτων και αρχών λήψης αποφάσεων

la promotion d’un dialogue interconfessionnel et multiculturel au niveau de l’union européenne contribuerait à préserver et à renforcer la paix et les droits fondamentaux.
Η ενίσχυση του διαθρησκευτικού και πολυπολιτισμικού διαλόγου στο επίπεδο της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα μπορούσε να συμβάλει στη διατήρηση και την ενίσχυση της ειρήνης και των θεμελιωδών δικαιωμάτων.

il convient d’encourager le dialogue interconfessionnel et multiculturel qui peut être considéré comme un important moyen de lutte contre les discriminations et de promouvoir les droits fondamentaux, la compréhension réciproque et la paix.
Η προώθηση του διαθρησκευτικού και πολυπολιτισμικού διαλόγου μπορεί να θεωρηθεί ως σημαντικό μέσο για την καταπολέμηση των διακρίσεων και την προώθηση των θεμελιωδών δικαιωμάτων, της αλληλοκατανόησης και της ειρήνης.

les ministres de l'intérieur et/ou de la justice ont pris note des résultats de la conférence sur le dialogue interconfessionnel, organisée à rome par la présidence les 30 et 31 octobre 2003.
Οι υπουργοί Εσωτερικών και/ή Δικαιοσύνης σημείωσαν τα αποτελέσματα της Διάσκεψης για το διαθρησκευτικό διάλογο που οργάνωσε η Προεδρία στη Ρώμη στις 30 και 31 Οκτωβρίου 2003.

le cese partage le point de vue selon lequel les organisations de la société civile en bosnie-et-herzégovine devraient stimuler le dialogue interethnique et interconfessionnel et accroître le degré de coopération, de mise en réseau et de jumelage.
Η ΕΟΚΕ υποστηρίζει την άποψη ότι πρέπει να καλλιεργηθεί ο διεθνοτικός και διαθρησκευτικός διάλογος, να υπάρξει στενότερη συνεργασία, διασύνδεση καθώς και να υλοποιηθούν περισσότερα προγράμματα αδελφοποίησης των οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών.

la création d’un espace de liberté, de sécurité et de justice répond à une préoccupation essentielle des citoyens des États membres de l’union. c’est pour cette raison qu’en novembre 2004, le conseil européen a adopté le programme de la haye, qui fait suite au programme qu’il avait arrêté à tampere en 1999. s’appuyant sur les résultats du programme de tampere, le programme de la haye présente un nouveau projet politique afin de permettre à l’union de continuer à approfondir les acquis et de relever de nouveaux défis. il souligne également que la création d’une europe des citoyens passe non seulement par le plein respect des droits fondamentaux, mais aussi par la promotion active de ces droits.en intégrant la charte des droits fondamentaux, le traité constitutionnel reconnaît les valeurs et objectifs de l’union. de surcroît, l'adhésion à la convention européenne de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales (cedh) renforcera l'engagement européen de protéger les droits de l’homme, en introduisant un contrôle juridictionnel externe du respect des droits fondamentaux par l'union européenne[4]. le renforcement de la protection et de la promotion des droits fondamentaux implique aussi de prendre des mesures plus concertées à l’encontre des phénomènes de racisme, de xénophobie et d’antisémitisme en accordant un soutien plus important au dialogue interconfessionnel et multiculturel afin d’encourager la compréhension et la connaissance réciproque.
Οι διάφορες πτυχές του χώρου ελευθερίας, ασφάλειας και δικαιοσύνης συνιστούν μια ισορροπία μεταξύ, αφενός, της διασφάλισης των πρωταρχικών δικαιωμάτων του ατόμου και, αφετέρου, της εκπλήρωσης των πρωταρχικών ευθυνών που βαρύνουν την Ένωση[3].Η ανάπτυξη ενός χώρου ελευθερίας, ασφάλειας και δικαιοσύνης ανταποκρίνεται σε μια κεντρική επιθυμία των λαών των κρατών που συναποτελούν την Ένωση. Για τον λόγο αυτό, το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο ενέκρινε το Νοέμβριο του 2004 το «πρόγραμμα της Χάγης» ως συνέχεια του προγράμματος που εγκρίθηκε το 1999 από το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο του Τάμπερε. Στηριζόμενο στα αποτελέσματα του προγράμματος του Τάμπερε, το πρόγραμμα της Χάγης περιέχει μια σειρά νέων εξαγγελιών, με σκοπό να μπορέσει η Ένωση να εξελίξει περαιτέρω ό,τι έχει ήδη επιτευχθεί και να αντιμετωπίσει νέες προκλήσεις. Σε αυτό τονίζεται επίσης ότι η δημιουργία της «Ευρώπης των πολιτών» προϋποθέτει όχι μόνο τον πλήρη σεβασμό των θεμελιωδών δικαιωμάτων αλλά και την ενεργό προαγωγή των δικαιωμάτων αυτών.