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deam
dea

in deam
dea

coronas deam
placare l'ira della dea della corona

puellae vestam deam
vestam, deam

deam fortunam caecam fingint
cieca dea fortuna

et victimis humanis deam placant
gli agricoltori adorano la luna

ancillae deam liberam, servarum patronam
dea schiava, contrafforte degli schiavi

romea girls matronaeque deam minenvav orant
romea puellae matronaeque deam minenvav orant

matrona deam colunt propter benevolentiam erga puerperas
durante la vittoria della gente del posto hanno riferito trasfugas

deam vestam, familiae patronam, praecipue colunt
familiare patrona

germaniar incolae lunam colunt et victimis humanis deam placant
abitanti germaniar del culto dea della luna e sacrifici umani per propiziare

sed colebat salomon astharthen deam sidoniorum et moloch idolum ammanitaru
salomone seguì astàrte, dea di quelli di sidòne, e milcom, obbrobrio degli ammoniti

paris alexander sibi in ida sylva cum venatum abisset in somnis mercurius adduxit iunonem, venerem et minervam, ut inter eas de specie iudicaret
parigi alexandre sibi in ida sylva cum venatum abisset in sanesse mercurius aduxit junium, venereem et minervam, ut inter eas specie iudicaret

puellae et matronae deam colunt se aras pulchris rosis et violis ornant. vesta benevola es
le famiglie di vesta, la dea è lei stessa; abiti di fiamma e altari della dea, la fiamma sacra brucia sempre

eo quod dereliquerint me et adoraverint astharoth deam sidoniorum et chamos deum moab et melchom deum filiorum ammon et non ambulaverint in viis meis ut facerent iustitiam coram me et praecepta mea et iudicia sicut david pater eiu
ciò avverrà perché egli mi ha abbandonato, si è prostrato davanti ad astàrte dea di quelli di sidòne, a camos dio dei moabiti, e a milcom dio degli ammoniti, e non ha seguito le mie vie compiendo ciò che è retto ai miei occhi, osservando i miei comandi e i miei decreti, come aveva fatto davide suo padre

l. paris alexander sibi in ida sylva cum venatum abisset, in somnis mercurus adduxat lunonem, venerem et minervam, ut inter eas de specie iudicaret. (dar. fr.) 2. difficile est dictu, quintes, quanto in odio simus apud exteras nationes propter eorum, quos ad eas per hos annos cum umperio musimus, libidines et iniurias. (cic.) 3. romani antiqui, postquam in una moenia convenerunt, dispar genere, dissimili lingua, ali alio more viventes, incredibile memoratu est, quam facile coaluerint: ita brevi multitudo dispersa atqua vaga concordia civitas facta erat
l. paris alexander, quando era andato a caccia nei boschi dell'ida, nei suoi sogni mercurio portò la luna, venere e minerva, per poter giudicare tra di loro dall'aspetto. (dar. fr.) 2. È difficile dire, quinto, quanto siamo odiati dalle nazioni straniere a causa delle passioni e delle ingiurie di coloro che abbiamo inviato loro in questi anni con arbitro. (cic.) 3. dopo gli antichi romani, dopo che si erano riuniti dentro un muro, essendo di diversa razza, di diversa lingua, e vivendo in un modo o nell'altro, è incredibilmente notevole come si unissero facilmente: così presto