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quoniam venit dies magnus irae ipsorum et quis poterit star
그 들 의 진 노 의 큰 날 이 이 르 렀 으 니 누 가 능 히 서 리 요' 하 더

si voluerit contendere cum eo non poterit ei respondere unum pro mill
사 람 이 하 나 님 과 쟁 변 하 려 할 지 라 도 천 마 디 에 한 마 디 도 대 답 하 지 못 하 리

haec dicit rex non seducat vos ezechias quia non poterit eruere vo
왕 의 말 씀 에 너 희 는 히 스 기 야 에 게 미 혹 되 지 말 라 그 가 능 히 너 희 를 건 지 지 못 할 것 이 니

si quid autem alterius rei quaeritis in legitima ecclesia poterit absolv
만 일 그 외 에 무 엇 을 원 하 거 든 정 식 으 로 민 회 에 서 결 단 할 지

et si domus super semet ipsam dispertiatur non poterit domus illa star
만 일 집 이 스 스 로 분 쟁 하 면 그 집 이 설 수 없

auditis autem his discipuli mirabantur valde dicentes quis ergo poterit salvus ess
제 자 들 이 듣 고 심 히 놀 라 가 로 되 ` 그 런 즉 누 가 구 원 을 얻 을 수 있 으 리 이 까

et responderunt ei discipuli sui unde istos poterit quis hic saturare panibus in solitudin
제 자 들 이 대 답 하 되 ` 이 광 야 에 서 어 디 서 떡 을 얻 어 이 사 람 들 로 배 부 르 게 할 수 있 으 리 이 까 ?

dominus enim exercituum decrevit et quis poterit infirmare et manus eius extenta et quis avertet ea
만 군 의 여 호 와 께 서 경 영 하 셨 은 즉 누 가 능 히 그 것 을 폐 하 며 그 손 을 펴 셨 은 즉 누 가 능 히 그 것 을 돌 이 키

stultus verba multiplicat ignorat homo quid ante se fuerit et quod post futurum est quis illi poterit indicar
우 매 자 는 말 을 많 이 하 거 니 와 사 람 이 장 래 일 을 알 지 못 하 나 니 신 후 사 를 알 게 할 자 가 누 구 이

volueritque substantiam inter filios suos dividere non poterit filium dilectae facere primogenitum et praeferre filio odiosa
자 기 의 소 유 를 그 아 들 들 에 게 기 업 으 로 나 누 는 날 에 그 사 랑 을 받 는 자 의 아 들 로 장 자 를 삼 아 참 장 자 곧 미 움 을 받 는 자 의 아 들 보 다 앞 세 우 지 말

quid proderit fratres mei si fidem quis dicat se habere opera autem non habeat numquid poterit fides salvare eu
내 형 제 들 아 ! 만 일 사 람 이 믿 음 이 있 노 라 하 고 행 함 이 없 으 면 무 슨 이 익 이 있 으 리 요 그 믿 음 이 능 히 자 기 를 구 원 하 겠 느

quae hoc ordine celebrabitur cui debetur aliquid ab amico vel proximo ac fratre suo repetere non poterit quia annus remissionis est domin
면 제 의 규 례 는 이 러 하 니 라 무 릇 그 이 웃 에 게 꾸 어 준 채 주 는 그 것 을 면 제 하 고 그 이 웃 에 게 나 그 형 제 에 게 독 촉 하 지 말 지 니 이 해 는 여 호 와 의 면 제 년 이 라 칭 함 이 니

et mutari non poterit id est nec melius malo nec peius bono quod si mutaverit et ipsum quod mutatum est et illud pro quo mutatum est consecratum erit domin
그 것 을 변 개 하 여 우 열 간 바 꾸 지 못 할 것 이 요 혹 생 축 으 로 생 축 을 바 꾸 면 둘 다 거 룩 할 것 이

neque trans mare positum ut causeris et dicas quis e nobis transfretare poterit mare et illud ad nos usque deferre ut possimus audire et facere quod praeceptum es
이 것 이 바 다 밖 에 있 는 것 이 아 니 니 네 가 이 르 기 를 누 가 우 리 를 위 하 여 바 다 를 건 너 가 서 그 명 령 을 우 리 에 게 로 가 지 고 와 서 우 리 에 게 들 려 행 하 게 할 꼬 ? 할 것 도 아 니

quando responderat dux ille viro dei et dixerat etiam si dominus fecerit cataractas in caelo numquid fieri poterit quod loqueris et dixit ei videbis oculis tuis et inde non comede
그 때 에 이 장 관 이 하 나 님 의 사 람 에 게 대 답 하 여 가 로 되 여 호 와 께 서 하 늘 에 창 을 내 신 들 어 찌 이 일 이 있 으 랴 하 매 대 답 하 기 를 네 가 네 눈 으 로 보 리 라 그 러 나 그 것 을 먹 지 는 못 하 리 라 하 였 더

quis ergo poterit praevalere ut aedificet ei dignam domum si caelum et caeli caelorum capere eum non queunt quantus ego sum ut possim ei aedificare domum sed ad hoc tantum ut adoleatur incensum coram ill
누 가 능 히 하 나 님 을 위 하 여 전 을 건 축 하 리 요 하 늘 과 하 늘 들 의 하 늘 이 라 도 주 를 용 납 지 못 하 겠 거 든 내 가 누 구 관 대 어 찌 능 히 위 하 여 전 을 건 축 하 리 요 그 앞 에 분 향 하 려 할 따 름 이 니 이

tu itaque fili hominis dic ad filios populi tui iustitia iusti non liberabit eum in quacumque die peccaverit et impietas impii non nocebit ei in quacumque die conversus fuerit ab impietate sua et iustus non poterit vivere in iustitia sua in quacumque die peccaveri
인 자 야 너 는 네 민 족 에 게 이 르 기 를 의 인 이 범 죄 하 는 날 에 는 그 의 가 구 원 치 못 할 것 이 요 악 이 돌 이 켜 그 악 에 서 떠 나 는 날 에 는 그 악 이 그 를 엎 드 러 뜨 리 지 못 할 것 인 즉 의 인 이 범 죄 하 는 날 에 는 그 의 로 인 하 여 는 살 지 못 하 리