Je was op zoek naar: abominationes (Latijn - Lithouws)

fili hominis notas fac hierusalem abominationes sua
“Žmogaus sūnau, paskelbk jeruzalei jos bjaurystes

et dixit ad me ingredere et vide abominationes pessimas quas isti faciunt hi
jis liepė įeiti ir pažiūrėti, kas čia vyksta.

et dixit ad me adhuc conversus videbis abominationes maiores quas isti faciun
jis vėl man tarė: “apsisuk, ir pamatysi dar didesnių bjaurysčių”.

et elevatae sunt et fecerunt abominationes coram me et abstuli eas sicut vidist
jos kėlėsi puikybėn ir darė bjaurystes mano akivaizdoje. todėl aš sunaikinau jas.

et proiciam super te abominationes et contumeliis te adficiam et ponam te in exemplu
apdrabstysiu tave purvais, išniekinsiu ir padarysiu tave gėdos stulpu.

et dixit ad me certe vidisti fili hominis adhuc conversus videbis abominationes maiores hi
jis tarė man: “Žmogaus sūnau, ar matai, kas čia vyksta? apsisuk ir pamatysi bjaurysčių, didesnių už šitas”.

et faciam in te quae non feci et quibus similia ultra non faciam propter omnes abominationes tua
izraeli, už tavo bjaurystes tau darysiu tai, ko niekada nedariau ir nebedarysiu.

fecit autem malum coram domino iuxta abominationes gentium quas subvertit dominus coram filiis israhe
jis darė pikta viešpaties akyse, mėgdžiodamas bjaurius papročius pagonių, kuriuos viešpats išvarė, atiduodamas izraelitams kraštą.

et scient quia ego dominus cum dedero terram desolatam et desertam propter universas abominationes suas quas operati sun
kai kraštą paversiu visiška dykyne dėl jų nusikaltimų, tada jie žinos, kad aš esu viešpats’.

adulteria tua et hinnitus tuus scelus fornicationis tuae super colles in agro vidi abominationes tuas vae tibi hierusalem non mundaberis post me usquequo adhu
aš mačiau tavo svetimavimus, gašlumą ir paleistuvystę. vargas tau, jeruzale. ar ilgai dar neapsivalysi?”

et ait moses non potest ita fieri abominationes enim aegyptiorum immolabimus domino deo nostro quod si mactaverimus ea quae colunt aegyptii coram eis lapidibus nos obruen
mozė atsakė: “netinka taip daryti. egiptiečiai bjaurisi tuo, ką aukosime viešpačiui, savo dievui. jei aukosime, kas egiptiečiams bjauru, argi jie mūsų neužmuš akmenimis?

et auferam sanguinem eius de ore eius et abominationes eius de medio dentium eius et relinquetur etiam ipse deo nostro et erit quasi dux in iuda et accaron quasi iebuseu
aš atimsiu kraują iš jo burnos ir bjaurystę nuo jo dantų. išlikę priklausys mūsų dievui ir bus kaip judo gyventojai, ekronas­kaip jebusiečiai.

et dixit ad me fili hominis putasne vides tu quid isti faciant abominationes magnas quas domus israhel facit hic ut procul recedam a sanctuario meo et adhuc conversus videbis abominationes maiore
jis man kalbėjo toliau: “Žmogaus sūnau, ar matai, ką jie daro? izraelio namai daro dideles bjaurystes, kad aš pasitraukčiau iš savo šventyklos. bet apsisuk, ir pamatysi dar didesnių bjaurysčių!”

abstulit ergo iosias cunctas abominationes de universis regionibus filiorum israhel et fecit omnes qui residui erant in israhel servire domino deo suo cunctis diebus eius non recesserunt a domino deo patrum suoru
jozijas pašalino visus stabus iš visų izraelio kraštų ir įsakė visiems izraelyje tarnauti viešpačiui, jų tėvų dievui. kol jis buvo gyvas, jie nepasitraukė nuo viešpaties.

si autem averterit se iustus a iustitia sua et fecerit iniquitatem secundum omnes abominationes quas operari solet impius numquid vivet omnes iustitiae eius quas fecerat non recordabuntur in praevaricatione qua praevaricatus est et in peccato suo quod peccavit in ipsis morietu
jei teisusis nusigręš nuo savo teisumo, elgsis neteisingai ir darys visas bjaurystes, kurias daro nedorėliai, argi jis gyvens? ne, jo teisumo darbai nebus jam įskaityti. jis mirs savo nusikaltimuose ir nuodėmėse.