Je was op zoek naar: apakah maksud almalik (Maleis - Arabisch)

apakah maksud hobi?
مَا مَعْنَى "هِوَايَتِيْ الْقِرَاءَةُ" *

apakah maksud ibadah
اڤاكه مقصود عبادة

dan apakah maksud nya?
هل تعلم ماذا يعني هذا؟

apakah maksud awak, pam?
الذينقطتكَ،بام؟

2.apakah maksud syirik
2. ما معنى الشرك

apakah maksud nama-nama itu?
ماكل هذه الأسماء ؟

saya boleh, apakah maksud kamu...
حسنا لا شيء مستحيل

apakah maksud roswall 64 iklan berbeza, atau 4 iklan dikali sejumlah halaman?
هل المدعي العام قصد 64 إعلانا مختلفا أو أربعة إعلانات مضروبة في مجموعة من الصفحات؟

apakah maksud semuanya ini? kamu semua akan kembali ke pulau itu dengan rela hati?
-ستعودون جميعكم إلى الجزيرة طوعاً؟

apakah maksud kau malam ketika kita menari lalu pergi ke bumbung, dan kau pergi ambil minuman, dan tinggalkan aku sendirian disana?
هل تقصد تلك الليلة حينما رقصنا وصعدنا إلى السطح ثم نزلت لتحضر لي شرابا ثم

sesungguhnya allah tidak malu membuat perbandingan apa sahaja , ( seperti ) nyamuk hingga ke suatu yang lebih daripadanya ( kerana perbuatan itu ada hikmatnya ) , iaitu kalau orang-orang yang beriman maka mereka akan mengetahui bahawa perbandingan itu benar dari tuhan mereka ; dan kalau orang-orang kafir pula maka mereka akan berkata : " apakah maksud allah membuat perbandingan dengan ini ? " ( jawabnya ) : tuhan akan menjadikan banyak orang sesat dengan sebab perbandingan itu , dan akan menjadikan banyak orang mendapat petunjuk dengan sebabnya ; dan tuhan tidak akan menjadikan sesat dengan sebab perbandingan itu melainkan orang-orang yang fasik ;
« إن الله لا يستحيي أن يضرب » يجعل « مثلا » مفعول أول « ما » نكرة موصوفة بما بعدها مفعول ثان أيَّ مثل كان أو زائدة لتأكيد الخسة فما بعدها المفعول الثاني « بعوضة » مفرد البعوض وهو صغار البق « فما فوقها » أي أكبر منها أي لا يترك بيانه لما فيه من الحكم « فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه » أي المثل « الحق » الثابت الواقع موقعه « من ربِّهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلاً » تمييز أي بهذا المثل ، وما استفهام إنكار مبتدأ ، وذا بمعنى الذي بصلته خبره أي : أيّ فائدة فيه قال الله تعالى في جوابهم « يضل به » أي بهذا المثل « كثيراً » عن الحق لكفرهم به « ويهدي به كثيراً » من المؤمنين لتصديقهم به « وما يضل به إلا الفاسقين » الخارجين عن طاعته .