Você procurou por: وسرايا (Árabe - Italiano)

وعزريا ولد سرايا وسرايا ولد يهوصاداق
-29-figli di merari: macli, di cui fu figlio libni, di cui fu figlio simei, di cui fu figlio uzza

وابنا قناز عثنيئيل وسرايا وابن عثنيئيل حثاث.
figli di kenaz: otniel e seraià; figli di otniel: catat e meonotài

وصادوق بن اخيطوب واخيمالك بن ابياثار كاهنين وسرايا كاتبا
zadòk figlio di achitùb e achimèlech figlio di ebiatàr erano sacerdoti; seraià era segretario

ومعونوثاي ولد عفرة وسرايا ولد يوآب ابا وادي الصناع لانهم كانوا صنّاعا.
meonotài generò ofra; seraià generò ioab, padre della valle degli artigiani, poiché erano artigiani

وسرايا بن حلقيا بن مشلام بن صادوق بن مرايوث بن اخيطوب رئيس بيت الله.
seraia figlio di chelkia, figlio di mesullàm, figlio di zadòk, figlio di meraiòt, figlio di achitùb, capo del tempio

بل أمر الملك يرحمئيل ابن الملك وسرايا بن عزرئيل وشلميا بن عبدئيل ان يقبضوا على باروخ الكاتب وارميا النبي ولكن الرب خبأهما
anzi ordinò a ieracmeèl, un principe regale, a seraià figlio di azrièl e a selemia figlio di abdeèl, di arrestare baruc lo scriba e il profeta geremia, ma il signore li aveva nascosti

أتى الى جدليا الى المصفاة اسماعيل بن نثنيا ويوحانان ويوناثان ابنا قاريح وسرايا بن تنحومث وبنو عيفاي النطوفاتي ويزنيا ابن المعكي هم ورجالهم.
si recarono allora da godolia in mizpà ismaele figlio di natania, giovanni figlio di kàreca, seraià figlio di tancùmet, i figli di ofi di netofa e iezanià figlio del maacatita con i loro uomini

ولما سمع جميع رؤساء الجيوش هم ورجالهم ان ملك بابل قد وكّل جدليا أتوا الى جدليا الى المصفاة وهم اسماعيل بن نثنيا ويوحنان بن قاريح وسرايا بن تنحومث النطوفاتي ويازنيا ابن المعكي هم ورجالهم.
quando tutti i capi delle bande armate e i loro uomini seppero che il re di babilonia aveva fatto governatore godolia, si presentarono a costui in mizpà. essi erano: ismaele figlio di netania, giovanni figlio di kareach, seraia figlio di tancumet, il netofatita e iaazania figlio del maacateo, insieme con i loro uomini

« للفقراء » خبر مبتدأ محذوف أي الصدقات « الذين أحصروا في سبيل الله » أي حبسوا أنفسهم على الجهاد ، نزلت في أهل الصُّفَّةِ وهم أربعمائة من المهاجرين أرصدوا لتعلم القرآن والخروج مع السرايا « لا يستطيعون ضربا » سفرا « في الأرض » للتجارة والمعاش لشغلهم عنه بالجهاد « يحسبهم الجاهل » بحالهم « أغنياء من التعفف » أي لتعففهم عن السؤال وتركه « تعرفهم » يا مخاطب « بسيماهم » علامتهم من التواضع وأثر الجهد « لا يسألون الناس » شيئا فيلحفون « إلحافا » أي لا سؤال لهم أصلا فلا يقع منهم إلحاف وهو الإلحاح « وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم » فمجاز عليه .
[ date ] ai poveri che sono assediati per la causa di allah , che non possono andare per il mondo a loro piacere . l' ignorante li crede agiati perché si astengono dalla mendicità .