Você procurou por: besnydenis (Africâner - Romeno)

wat is dan die voordeel van die jood? of wat is die nut van die besnydenis?
care este deci întîietatea iudeului, sau care este folosul tăierii împrejur?

die besnydenis is niks en die onbesnedenheid is niks, maar die onderhouding van die gebooie van god.
tăierea împrejur nu este nimic, şi netăierea împrejur nu este nimic, ci păzirea poruncilor lui dumnezeu.

want in christus jesus het nòg die besnydenis nòg die onbesnedenheid enige krag, maar 'n nuwe skepsel.
căci în hristos isus nici tăierea împrejur, nici netăierea împrejur nu sînt nimic, ci a fi o făptură nouă.

as die onbesnedene dan die verordeninge van die wet onderhou, sal sy onbesnedenheid dan nie as besnydenis gereken word nie?
dacă deci, cel netăiat împrejur păzeşte poruncile legii, netăierea lui împrejur nu i se va socoti ea ca o tăiere împrejur?

en hy het hom laat staan. toe het sy gesê: bloedbruidegom! --met die oog op die besnydenis.
Şi domnul l -a lăsat. atunci a zis ea: ,,soţ de sînge!`` din pricina tăierii împrejur.

daarom, onthou dat julle wat vroeër heidene in die vlees was en onbesnedenes genoem word deur die sogenaamde besnydenis wat in die vlees met hande verrig word,
de aceea voi, cari altădată eraţi neamuri din naştere, numiţi netăiaţi împrejur de către aceia cari se cheamă tăiaţi împrejur, şi cari sînt tăiaţi împrejur în trup de mîna omului:

en die gelowiges uit die besnydenis, almal wat saam met petrus gekom het, was verbaas dat die gawe van die heilige gees ook op die heidene uitgestort is.
toţi credincioşii tăiaţi împrejur, cari veniseră cu petru, au rămas uimiţi cînd au văzut că darul duhului sfînt s'a vărsat şi peste neamuri.

en sal hy wat van nature onbesnede is en die wet volbring, jou nie oordeel wat ondanks letter en besnydenis 'n oortreder van die wet is nie?
cel netăiat împrejur din naştere, care împlineşte legea, nu te va osîndi el pe tine, care o calci, măcar că ai slova legii şi tăierea împrejur?

en ek sê dat jesus christus 'n dienaar geword het van die besnydenis ter wille van die waaragtigheid van god, om die beloftes aan die vaders te bevestig;
hristos a fost, în adevăr, un slujitor al tăierii împrejur, ca să dovedească credincioşia lui dumnezeu, şi să întărească făgăduinţele date părinţilor;

want voordat sommige van jakobus af gekom het, was hy gewoond om saam met die heidene te eet; maar ná hulle koms het hy hom teruggetrek en hom eenkant gehou uit vrees vir die wat uit die besnydenis is.
În adevăr, înainte de venirea unora dela iacov, el mînca împreună cu neamurile; dar cînd au venit ei, s'a ferit şi a stat deoparte, de teama celor tăiaţi împrejur.

daarom het moses julle die besnydenis gegee--nie dat dit van moses is nie, maar van die vaders--en op die sabbat besny julle 'n mens.
moise v'a dat porunca privitoare la tăierea împrejur-nu că ea vine dela moise, ci dela patriarhi-şi voi tăiaţi împrejur pe om în ziua sabatului.

en hy het hom die verbond van die besnydenis gegee, en so het hy die vader van isak geword en hom op die agtste dag besny; en isak het die vader van jakob geword, en jakob van die twaalf aartsvaders.
apoi i -a dat legămîntul tăierii împrejur; şi astfel avraam, cînd a născut pe isaac, l -a tăiat împrejur în ziua a opta; isaac a născut şi a tăiat împrejur pe iacov, şi iacov pe cei doisprezece patriarhi.

as 'n mens die besnydenis op die sabbat ontvang, sodat die wet van moses nie verbreek mag word nie, is julle kwaad vir my, omdat ek 'n mens op die sabbat heeltemal gesond gemaak het?
dacă un om primeşte tăierea împrejur în ziua sabatului, ca să nu se calce legea lui moise, de ce turbaţi de mînie împotriva mea, pentrucă am însănătoşat un om întreg în ziua sabatului?