Você procurou por: siters (Africâner - Xhosa)

aan die wilgerbome wat daarin is, het ons ons siters opgehang.
emingculubeni phakathi kwayo sazixhoma khona iihadi zethu.

en hulle het jerusalem ingetrek met harpe en siters en trompette, na die huis van die here.
angena eyerusalem enemirhubhe, neehadi, namaxilongo, aya endlwini kayehova.

die naam van sy broer was jubal. hy was die vader van almal wat op siters en fluite speel.
igama lomninawa wakhe belinguyubhali; yena waba nguyise wabo bonke abaphatha uhadi nogwali.

en ek sal die geruis van jou liedere laat ophou, en die klank van jou siters sal nie meer gehoor word nie.
ndoluphelisa ulwandile lweengoma zakho, singabi saviwa isandi seehadi zakho.

en die hele israel het die verbondsark van die here gaan haal met gejuig en basuingeklank en met trompette en simbale, onderwyl hulle musiek maak op harpe en siters.
amasirayeli onke abeyinyusa ityeya yomnqophiso kayehova eduma, enesandi sezigodlo, nesamaxilongo, nesamacangci, evakalisa ngemirhubhe nangeehadi.

en dawid en die hele israel het voor die aangesig van god met alle mag gespeel, sowel met liedere as met siters en harpe en tamboeryne en simbale en trompette.
udavide namasirayeli onke baqamba phambi koyehova ngamandla onke, ngeengoma, nangeehadi, nangemirhubhe, nangeengqongqo, nangamacangci nangamaxilongo.

en dawid en die hele huis van israel het voor die aangesig van die here gespeel met allerhande instrumente van sipreshout, naamlik met siters en harpe en tamboeryne, en bekkens en simbale.
udavide nendlu yonke kasirayeli baqamba phambi koyehova, bebetha imithi yonke yesipres, neehadi, nemirhubhe, neengqongqo, namakhenkcekhenkce, namacangci.

en toe hy die boek neem, val die vier lewende wesens en die vier en twintig ouderlinge voor die lam neer, elkeen met siters en goue skale vol reukwerk, wat die gebede van die heiliges is.
yathi yakuyithabatha incwadi, izinto eziphilileyo zone, namadoda amakhulu angamashumi mabini anamane, awa phambi kwemvana, iyileyo inohadi, nengqayi yegolide izele ziziqhumiso, eziyiyo imithandazo yabangcwele.

en by die inwyding van die muur van jerusalem is die leviete uit al hulle woonplekke gesoek, om hulle na jerusalem te bring ten einde die inwyding te hou met vreugde en dankliedere en met gesang, simbale, harpe en siters.
ke kaloku ekusungulweni kodonga lweyerusalem kwafunwa abalevi ezindaweni zabo zonke, ukuba baziswe eyerusalem, ukuba ukusungulwa kwalo kwenziwe ngovuyo, nangemibulelo, nangeengoma, nangamacangci, nangemirhubhe, nangeehadi.

en ek het 'n geluid uit die hemel gehoor soos die geluid van baie waters en soos die geluid van 'n harde donderslag, en ek het die geluid gehoor van siterspelers wat speel op hulle siters.
ndeva izwi liphuma ezulwini, lingathi sisandi samanzi amaninzi, lingathi sisandi sendudumo enkulu.

en dawid en die leërowerstes het vir die diens die seuns van asaf en heman en jedútun afgesonder, wat op siters en op harpe en op simbale besield gespeel het, en die getal van hulle wat die werk volgens hulle diens gedoen het, was--
udavide nabathetheli-mkhosi babahlulela inkonzo oonyana baka-asafu noheman noyedutun, baprofeta ngeehadi nangemirhubhe nangamacangci. inani lawo la madoda asebenzela inkonzo yawo laba leli:

daarna sal jy kom by gíbea van god waar die wagposte van die filistyne is; en net soos jy daar die stad inkom, sal jy 'n groep profete ontmoet wat van die hoogte afkom, en voor hulle uit harpe en tamboeryne en fluite en siters, terwyl hulle self profeteer.
emveni koko uya kufika egibheha kathixo, apho kukhoyo ikampu yamafilisti; kuthi, xa ufikileyo emzini apho, uthane nqiphu negqiza labaprofeti, lisihla livela esigangeni, phambi kwalo ingumrhubhe, nengqongqo, nogwali, nohadi, beprofeta.