Você procurou por: don't matter what we do as long as i'm with you (Inglês - Hindi)

no matter what i'm with you
मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं, चाहे कुछ भी हो

as long as i'm around, you don't decide. shut up!
जब तक मैं हूँ, तुम्हें फैसला करने का हक नहीं है, समझे!

idont care what we do,i just love spendingtime with you meaning in hindi
idont care what we do,i just love spendingtime with you meaning in hindi.

no matter what we do or say , we seem to be pounced upon .
हम चाहे जो कहें या करें , लगता है कि हम सदा ही शिकार बने रहते हैं ।

i am with you as long as i am alive.
jab tak zinda hu tab tak tere sath hu

no matter where we go no matter what we do i will always be there for you and you will always be there for me
कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कहाँ जाते हैं, चाहे हम कुछ भी करें, आप हमेशा मेरे लिए रहेंगे और मैं हमेशा आपके लिए रहूंगा

of search actually will do , as long as we now have
के रूप में लंबे समय के रूप में हम अब है खोज की वास्तव में , क्या करेंगे

my love happy birthday to u i'll love u forever i'll like u for always as long as i'm living you'll always be mine.
happy birthday to u i'll love u forever i'll like u for always as long as i'm living you'll be mine.

no matter what we do , obviously we cannot create conditions for a normal rainfall .
लेकिन हम कुछ भी क्यों न करें , हम सामान्य वर्षा को सम्भव नहीं बना सकते ।

the state of our union is getting stronger. and we've come too far to turn back now. as long as i'm president, i will work with anyone in this chamber to build on this momentum.
मजबूत. और हम बहुत दूर आने के लिए अब वापस बारी. के रूप में लंबे समय के मीटर राष्ट्रपति के रूप में मैं, मैं काम करेंगे इस कक्ष में किसी को भी इस गति पर निर्माण के साथ. लेकिन मैं बाधा से लड़ने का इरादा कार्रवाई के साथ, और मैं किसी को बहुत ही नीतियों है कि लाया वापसी के प्रयास का विरोध करेंगे पहली जगह में इस आर्थिक संकट पर.

but america remains the one indispensable nation in world affairs -- and as long as i'm president, i intend to keep it that way.
(applause.) यही है, क्यों हमारे सैन्य नेताओं के साथ काम, मैं प्रस्तावित

half of the nation ' s children failed to reach adulthood , and of those who did , few could expect to live as long as we do today .
जन्म लेने वाले आधे बालक भी यौवन नहीं देख पाये एवं जो बचे उनमें थोड़े ही हमारी दीर्घायु हो सके ।

but i do want you to realise that no matter what we do , there are many who will be anti - indian for reasons of their own which , i have no doubt , are due to a wrong assessment of the present and the future .
लेकिन मैं यह अवश्य चाहती हूं कि आप महसूस करे कि हम चाहे कुछ भी क्यों न करना चाहते हो , बहुतेरे लोग ऐसे है जो अपने ही कारणों से भारत विरोधी बनते रहेंगे और मुझे कोई शक नहीं कि ये कारण वर्तमान और भविष्य के गलत मूल्यांकन पर आधारित है ।

how could there be a treaty between idolaters and god and his apostle , except those you covenanted by the sacred mosque ? therefore as long as they are honest with you be correct with them , for god loves those who are godly .
मुशरिकीन ने ख़ुद एहद शिकनी की तो उन का कोई एहदो पैमान ख़ुदा के नज़दीक और उसके रसूल के नज़दीक क्योंकर रह सकता है मगर जिन लोगों से तुमने खानाए काबा के पास मुआहेदा किया था तो वह लोग तुमसे क़ायम रखना चाहें तो तुम भी उन से क़ायम रखो बेशक ख़ुदा परहेज़ करने वालों को दोस्त रखता है

how can there be a treaty with the polytheists on the part of god and his messenger , except for those with whom you made a treaty at the sacred mosque ? as long as they are upright with you , be upright with them . god loves the pious .
मुशरिकीन ने ख़ुद एहद शिकनी की तो उन का कोई एहदो पैमान ख़ुदा के नज़दीक और उसके रसूल के नज़दीक क्योंकर रह सकता है मगर जिन लोगों से तुमने खानाए काबा के पास मुआहेदा किया था तो वह लोग तुमसे क़ायम रखना चाहें तो तुम भी उन से क़ायम रखो बेशक ख़ुदा परहेज़ करने वालों को दोस्त रखता है

how can there be a treaty with the polytheists on the part of god and his messenger , except for those with whom you entered into a treaty at the sacred mosque ? as long as they act straight with you , act straight with them . god loves those who are righteous .
मुशरिकीन ने ख़ुद एहद शिकनी की तो उन का कोई एहदो पैमान ख़ुदा के नज़दीक और उसके रसूल के नज़दीक क्योंकर रह सकता है मगर जिन लोगों से तुमने खानाए काबा के पास मुआहेदा किया था तो वह लोग तुमसे क़ायम रखना चाहें तो तुम भी उन से क़ायम रखो बेशक ख़ुदा परहेज़ करने वालों को दोस्त रखता है

' now you have come to us one by one , as we created you upon the first time , and you have left what we conferred on you behind your backs . we do not see with you your intercessors , those you asserted to be associates in you ; the bond between you is now broken ; that which you ever asserted has now gone astray from you .
और आख़िर तुम हमारे पास इसी तरह तन्हा आए जिस तरह हमने तुम को पहली बार पैदा किया था और जो हमने तुमको दिया था वह सब अपने पस्त पुश्त छोड़ आए और तुम्हारे साथ तुम्हारे उन सिफारिश करने वालों को भी नहीं देखते जिन को तुम ख्याल करते थे कि वह तुम्हारी मै साझेदार है अब तो तुम्हारे बाहरी ताल्लुक़ात मनक़तआ हो गए और जो कुछ ख्याल करते थे वह सब तुम से ग़ायब हो गए

alright, so i've redrawn the graph from the previous examples just to make a little bit more room and what we've got so far is the original graph and the - a tree version of the graph that we built by search, some kind of data depth-first, breadth-first - any kind of search actually will do, as long as we now have these green edges pointing downward and these red no-tree edges connecting nodes that need to be connected if the edge wasn't actually part of this tree. then we post ordered the nodes and now what do we do next.we now compute the number of descendents for each node in the graph and the number of descendents is the number of nodes that are either the node or reachable from the node by following green edges only. so this is easiest to start at the bottom here, f has just the node itself and no descendants, so it's got a number of descendant of one, same thing with g.e has one descendant, one descendent plus itself for three.
ठीक है, तो मैं पिछले ग्राफ दोबारा बनाई है उदाहरण बस थोड़ा और स्थान बनाने के लिए और क्या हम अभी तक मिल गया है मूल ग्राफ़ है और- एक पेड़ संस्करण ग्राफ कि हम खोज द्वारा निर्मित की, किसी तरह डेटा गहराई-प्रथम, चौड़ाई-प्रथम-किसी भी तरह का के रूप में लंबे समय के रूप में हम अब है खोज की वास्तव में, क्या करेंगे इन हरे किनारों के नीचे की ओर इंगित करते हुए और ये लाल सं-वृक्ष किनारों से जोड़ने नोड्स कि करने की आवश्यकता है यदि वास्तव में इस का हिस्सा किनारे नहीं था से जुड़े पेड़। फिर हम पोस्ट नोड्स और अब क्या आदेश दिया क्या हम अगले करते हैं।हम अब की संख्या की गणना ग्राफ में प्रत्येक नोड के लिए descendents और descendents के संख्या नोड्स की संख्या है कि या तो नोड हैं या द्वारा नोड से पहुँच से बाहर हरे किनारों केवल का पालन। तो यह शुरू करने के लिए सबसे आसान है यहाँ तल पर, f बस नोड ही कोई और है वंश के वंश के एक नंबर मिल गया है तो, एक, g.e के साथ एक ही बात है एक वंशज, एक तीन के लिए ही साथ ही वंशज। तीन डी है ई प्लस ही के वंश के लिए चार। चार सी है डी प्लस ही के वंशज है पाँच। b सिर्फ ही है और ए बी की सन्तान, c के वंश के अधिक है ही सात के लिए। तो अगले बात हम करने जा रहे हैं गणना प्रत्येक नोड के लिए है, हम करने के लिए जा रहे हैं के वंशज कर रहे हैं नोड्स के सेट पर विचार नोड या की सन्तान से पहुँच से बाहर नोड एक विराम किसी गैर-पेड़ किनारे की और सभी के द्वारा उन नोड्स कि पहुँच से बाहर हैं, हम को देखने जा रहे हैं post-order मान में सबसे छोटी है, हम उस एल फोन करता हूँ तो f के मामले में, f ही है और यह भी तक पहुँच सकते हैं जी, वहाँ न्यूनतम मान दो है। है जी कोई वंश, लेकिन यह एक लाल किनारे एफ द्वारा पहुँच सकते हैं तो छोटी से छोटी कम से कम दो मान और तीन दो है। ई है