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belve
belues

le belve saranno state domate
bestias

le belve sono inseguite nei boschi dalle ninfe
de animantibus quae per silvas urbem conpulit cecideruntque ex colludere nymphis inspiceres

saranno estenuati dalla fame, divorati dalla febbre e da peste dolorosa. il dente delle belve manderò contro di essi, con il veleno dei rettili che strisciano nella polvere
consumentur fame et devorabunt eos aves morsu amarissimo dentes bestiarum inmittam in eos cum furore trahentium super terram atque serpentiu

se soltanto per ragioni umane io avessi combattuto a efeso contro le belve, a che mi gioverebbe? se i morti non risorgono, mangiamo e beviamo, perché domani moriremo
si secundum hominem ad bestias pugnavi ephesi quid mihi prodest si mortui non resurgunt manducemus et bibamus cras enim moriemu

gli abitanti di roma onorano molte dee. dian, figlio di latona, è la regina dei boschi e delle belve. dimora nei boschi e uccide le bestie feroci con le frecce. minerva è il dio della battaglia e mostra il suo elmo, mantello e lancia. anche lui (anche") appartiene alla saggezza e ama i poeti. È l'abito della famiglia. dame, figlie, ancelle e schiave adornano gli altari della dea con corone di rose e viole. diana ama le cerve. le cerve sono le bestie dei boschi e corrono attraverso i boschi. i poeti consacrano l'olivo a minerva. vecchia linfa
romae incolae multas deas honorant. diană, latonae filiă, silvarum et ferarum regină est. in silvis habitat et sagittis feras necat. minervă pugnarum deă est et galeam, lorīcam et hastam ostendit. etiam (“anche”) sapientiae deă est et poetas diligit. vestă familiarum deă est. dominae, filiae, ancillae et servae rosarum et violarum coronis deae aras ornant. diană cervas diligit. cervae beluae silvarum sunt et per silvas currunt. poetae minervae oleam consacrant. oleă sap