Você procurou por: cortice pectus (Latim - Francês)

cortice
aboyer

ad pectus
to the breast

pectus occulte
breast secret

formidine pectus
sein

sens du mot pectus
sens du mot sein

tibi pectus tangere amo
j'aime te faire l'amour

in viridi cortice fagi,
sur la verte écorce d'un hêtre,

aliquid in pectus suum demittere
graver quelque chose dans son coeur

sens du mot pectus formation savante
pectus

instituere multa argumenta in pectus:.
se mettre en tête mille raisonnements

quae de camera decidebant et per frontem et pectus regis discursabant
qui est tombé du plafond de la chambre et a couru sur le front et la poitrine du roi

itaque cum recubuisset ille supra pectus iesu dicit ei domine quis es
et ce disciple, s`étant penché sur la poitrine de jésus, lui dit: seigneur, qui est-ce?

chimaera jugo mediis in partibus ignem, pectus et ora leae, caudam serpentis habebat
trchimaera jugo mediis in partibus ignem, pectus et ora leae, caudam serpentis habebat aducteur anglais

et publicanus a longe stans nolebat nec oculos ad caelum levare sed percutiebat pectus suum dicens deus propitius esto mihi peccator
le publicain, se tenant à distance, n`osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: o dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.

teretes umeri , validi lacerti , dura bracchia , patulae manus , recedente aluo pectus excedens.
il a les épaules bien faites , les bras robustes , l' avant bras ferme , les mains larges , la poitrine bombée sur un ventre plat. sidoine apollinaire , lettres , livre i , ii, 3 : portrait de théodoric ii, roi des wisigoths.

conversus petrus vidit illum discipulum quem diligebat iesus sequentem qui et recubuit in cena super pectus eius et dixit domine quis est qui tradit t
pierre, s`étant retourné, vit venir après eux le disciple que jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s`était penché sur la poitrine de jésus, et avait dit: seigneur, qui est celui qui te livre?

inter hos ego inbecilla tunc aetate discebam libros eloquentiae , in qua eminere cupiebam fine damnabili et ventoso per gaudia vanitatis humanae , et usitato iam discendi ordine perveneram in librum cujusdam ciceronis , cujus linguam fere omnes mirantur , pectus non ita.
c' est en tel compagnie que , dans cet âge encore sans consistance , j' étudiais les manuels d' éloquence , désirant y exceller dans le dessein condamnable et frivole de goûter les joies de la vanité humaine. or , en suivant le cycle normal des études , j' en étais arrivé au livre d' un certain cicéron , dont on admire plus généralement la langue que le coeur. saint augustin, les confessions, livre iii, iv,7.