Você procurou por: respondi (Latim - Romeno)

una sapientior ceteris uxoribus eius haec socrui verba respondi
cele mai înţelepte dintre femeile ei îi răspund, Şi ea îşi răspunde singură:

et cum accusaretur a principibus sacerdotum et senioribus nihil respondi
dar n'a răspuns nimic la învinuirile preoţilor celor mai de seamă şi bătrînilor.

dixitque angelus dei ad me in somnis iacob et ego respondi adsu
Şi Îngerul lui dumnezeu mi -a zis în vis: ,,iacove!`` ,,iată-mă``, am răspuns eu.

et respondi et dixi ad angelum qui loquebatur in me quid sunt haec domine m
am luat cuvîntul, şi am zis îngerului, care vorbea cu mine: ,,ce înseamnă aceştia, domnul meu?``

et respondi et aio ad angelum qui loquebatur in me dicens quid sunt haec domine m
Şi, luînd iarăş cuvîntul, am zis îngerului, care vorbea cu mine: ,,ce înseamnă lucrurile acestea, domnul meu?``

ego autem respondi quis es domine dixitque ad me ego sum iesus nazarenus quem tu persequeri
,cine eşti, doamne?` am răspuns eu. Şi el mi -a zis: ,eu sînt isus din nazaret, pe care -l prigoneşti.``

et respondi et dixi ad eum quid sunt duae olivae istae ad dextram candelabri et ad sinistram eiu
eu am luat cuvîntul, şi i-am zis: ,,ce însemnează aceşti doi măslini, la dreapta sfeşnicului şi la stînga lui?``

miserunt autem ad me secundum verbum hoc per quattuor vices et respondi eis iuxta sermonem priore
mi-au făcut în patru rînduri aceeaş cerere, şi le-am dat acelaş răspuns.

qui ait non te salvet dominus unde salvare te possum de area an de torculari dixitque ad eam rex quid tibi vis quae respondi
el a răspuns: ,,dacă nu te scapă domnul, cu ce să te scap eu? cu venitul ariei sau al teascului?``

et respondi secundo et dixi ad eum quid sunt duae spicae olivarum quae sunt iuxta duo rostra aurea in quibus sunt suffusoria ex aur
am luat a doua oară cuvîntul, şi i-am zis: ,,ce înseamnă cele două ramuri de măslin, cari sînt lîngă cele două ţevi de aur, prin cari curge uleiul auriu din el?``

ad quos respondi quia non est consuetudo romanis donare aliquem hominem priusquam is qui accusatur praesentes habeat accusatores locumque defendendi accipiat ad abluenda crimin
le-am răspuns că la romani nu este obiceiul să se dea niciun om, înainte ca cel pîrît să fi fost pus faţă cu pîrîşii lui, şi să fi avut putinţa să se apere de lucrurile de cari este pîrît.