Você procurou por: bonum nocte (Latim - Tcheco)

bonum
dobro

non ergo blasphemetur bonum nostru
nebudiž tedy v porouhání dáno dobré vaše.

vinum bonum deorum donum.
dobré víno je darem bohů.

proiecit israhel bonum inimicus persequetur eu
ale opustilť jest izrael dobré, nepřítel jej stihati bude.

eadem nocte interfectus est balthasar rex chaldeu
v touž noc zabit jest balsazar král kaldejský.

desiderium iustorum omne bonum est praestolatio impiorum furo
Žádost spravedlivých jest toliko dobrých věcí, ale očekávání bezbožných hněv.

teth bonum est viro cum portaverit iugum ab adulescentia su
dobré jest muži tomu, kterýž by nosil jho od dětinství svého,

videruntque ambo somnium nocte una iuxta interpretationem congruam sib
i měli sen oba dva, každý z nich sen svůj noci jedné, každý podlé vyložení sna svého, šeňkýř i pekař krále egyptského, kteříž seděli v věži.

non enim quod volo bonum hoc facio sed quod nolo malum hoc ag
nebo nečiním toho dobrého, což chci, ale činím to zlé, čehož nechci.

igitur iosue de nocte consurgente tulerunt sacerdotes arcam domin
opět povstal jozue ráno a kněží nesli truhlu hospodinovu.

non est enim homo iustus in terra qui faciat bonum et non pecce
také ne ke všechněm slovům, kteráž mluví lidé, přikládej mysli své, poněvadž nemáš dbáti, by i služebník tvůj zlořečil tobě.

declinet autem a malo et faciat bonum inquirat pacem et persequatur ea
uchyl se od zlého, a čiň dobré; hledej pokoje, a stihej jej.

qui perversi cordis est non inveniet bonum et qui vertit linguam incidet in malu
převrácené srdce nenalézá toho, což jest dobrého; a kdož má vrtký jazyk, upadá v těžkost.

quid enim bonum eius est et quid pulchrum eius nisi frumentum electorum et vinum germinans virgine
nebo aj, jaké blahoslavenství jeho, a jak veliká okrasa jeho! obilé mládence a mest panny učiní mluvné.

non quasi imperans dico sed per aliorum sollicitudinem etiam vestrae caritatis ingenitum bonum conproban
ne jako rozkazuje, toto pravím, ale příčinou jiných snažnosti i vaši upřímou lásku zkušenou ukázati chtěje.

quia infirmata est in bonum quae habitat in amaritudinibus quia descendit malum a domino in portam hierusale
bude, pravím, bolestiti pro dobré věci obyvatelkyně marót, proto že sstoupí zlé od hospodina až do brány jeruzalémské.

vae qui dicitis malum bonum et bonum malum ponentes tenebras lucem et lucem tenebras ponentes amarum in dulce et dulce in amaru
běda těm, kteříž říkají zlému dobré, a dobrému zlé, kladouce tmu za světlo, a světlo za tmu, pokládajíce hořké za sladké, a sladké za hořké.

et dixit saul inruamus super philisthim nocte et vastemus eos usque dum inlucescat mane nec relinquamus de eis virum dixitque populus omne quod bonum videtur in oculis tuis fac et ait sacerdos accedamus huc ad deu
potom řekl saul: pusťme se po filistinských v noci, a budeme je loupiti až do jitra, aniž zůstavujme z nich koho. kteříž řekli: cožť se koli vidí za dobré, učiň. ale kněz řekl: přistupme sem k bohu.