You searched for: practice of no blame culture (Engelska - Malajiska)

the practice of saving
amalan menabung

create a practice of saving
wujudkan amalan menabung

practice of reuse and recycling of materials
amalan guna semula dan kitar semula bahan

the meaning of no reference
ujukan

and no blame is on you if he would not purify himself
padahal engkau tidak bersalah kalau ia tidak mahu membersihkan dirinya (dari keingkarannya).

how the practice of using scarecrows did come into united states of america
bagaimana amalan menggunakan scarecrows pula datang ke amerika syarikat

there is no blame on the prophet regarding what god has ordained for him.
tidaklah ada sebarang keberatan yang ditanggung oleh nabi dalam melaksanakan perkara yang telah ditetapkan allah baginya.

and whosoever harms after he has been harmed there is no blame upon them.
dan sesungguhnya orang yang bertindak membela diri setelah ia dizalimi, maka mereka yang demikian keadaannya, tidak ada sebarang jalan hendak menyalahkan mereka.

and there is no blame upon you for what you mutually agree to beyond the obligation.
dan tiadalah kamu berdosa mengenai sesuatu persetujuan yang telah dicapai bersama oleh kamu (suami isteri), sesudah ditetapkan maskahwin itu (tentang cara dan kadar pembayarannya).

the deferred period is the investment duration by customer as in the practice of investment account.
pembayaran ditangguhkan ke tarikh yang akan dipersetujui

the same is true of the study of the practice of fungi peeled through science and visual arts.
begitu juga dengan kajian praktik fungi yang dikupas melalui sains dan seni visual.

but there is no blame on you if you mutually agree to alter the settlement after it has been made.
dan tiadalah kamu berdosa mengenai sesuatu persetujuan yang telah dicapai bersama oleh kamu (suami isteri), sesudah ditetapkan maskahwin itu (tentang cara dan kadar pembayarannya).

the practice of shamanism among ethnic muslims in pitas, sabah: assessment according to islamic perspective
shamanism merupakan istilah dalam bidang antropologi yang merujuk kepada aktiviti berkaitan dengan pawang, dukun dan perbomohan. shamanism ialah satu bentuk daripada kepercayaan dan amalan yang dilakukan oleh individu yang dianggap memiliki kuasa dan pengaruh terhadap anasir ghaib dan makhluk supernatural. etnik dan bangsa di negara ini turut memiliki pelbagai kepercayaan dan amalan shamanism, termasuk etnik-etnik peribumi yang beragama islam di daerah pitas, sabah. justeru, tujuan kajian ini dijalankan ialah suatu usaha untuk mengenal pasti bentuk kepercayaan dan amalan berhubung shamanism yang terdapat dalam kalangan mereka. data-data dikumpulkan berdasarkan metode temu bual. seramai tujuh orang informan terlibat dalam beberapa siri wawancara. para informan terdiri daripada warga emas dan tokoh-tokoh masyarakat tempatan. hasil penelitian mendapati bahawa kepercayaan dan amalan shamanism masih wujud dan dipraktikkan dalam kalangan warga muslim di pitas, sabah. segelintir anggota masyarakat terlibat dengan perkara syirik, khurafat dan tahayul, seperti ritual pemujaan, black magic dan lain-lain. oleh yang demikian, isu ini perlu diambil perhatian oleh pelbagai pihak, khususnya agensi agama, termasuk jaheins, pemimpin masyarakat dan pendakwah demi menjaga kelestarian akidah yang sahih.

except with their spouses and slave-girls. the practice of carnal relations is lawful with them.
kecuali kepada isterinya atau hamba sahayanya maka sesungguhnya mereka tidak tercela: -

and when they have fulfilled their term, then there is no blame upon you for what they do with themselves in an acceptable manner.
kemudian apabila telah habis masa idahnya itu maka tidak ada salahnya bagi kamu mengenai apa yang dilakukan mereka pada dirinya menurut cara yang baik (yang diluluskan oleh syarak).

and if ye desire to give your children out for suckling, on you is no blame when ye hand over that which ye had agreed to give her reputably.
dan jika kamu hendak beri anak-anak kamu menyusu kepada orang lain, maka tidak ada salahnya bagi kamu apabila kamu serahkan (upah) yang kamu mahu beri itu dengan cara yang patut.

types of practices of issuing in operations
jenis amalan pengeluaran dalam operasi

but no blame shall attach to the weak, the sick, and those who have no means to spend, provided they are sincere to god and his messenger.
orang-orang yang lemah dan orang-orang yang sakit, dan juga orang-orang yang tidak mempunyai sesuatu yang akan dibelanjakan, tidaklah menanggung dosa (kerana tidak turut berperang) apabila mereka berlaku ikhlas kepada allah dan rasulnya.

and there will be no blame on you in regard to aught on which ye mutually agree after the stipulation; verily allah is knowing, wise.
dan tiadalah kamu berdosa mengenai sesuatu persetujuan yang telah dicapai bersama oleh kamu (suami isteri), sesudah ditetapkan maskahwin itu (tentang cara dan kadar pembayarannya). sesungguhnya allah maha mengetahui, lagi maha bijaksana.

"there is no blame on you today," he said, "may god forgive you. he is the most merciful of all.
yusuf berkata: "kamu pada hari ini tidak akan ditempelak atau disalahkan (tentang perbuatan kamu yang telah terlanjur itu), semoga allah mengampunkan dosa kamu, dan dia lah jua yang maha mengasihani daripada segala yang lain yang mengasihani.