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- cooper, இது என்னுடைய துறை.
- cooper, ये मेरा काम है .

இது என்னுடைய வாழ்க்கையை பற்றியதோ.
ये मेरी जिन्दगी के बारे में नहीं है .

(அதற்கவர்) "இது என்னுடைய கைத்தடி, இதன் மீது நான் சாய்ந்து கொள்வேன், இதைக் கொண்டு என் ஆடுகளுக்கு இலைகள் பறிப்பேன், இன்னும் இதில் எனக்கு வேறு தேவைகளும் நிறைவேறுகின்றன" என்று கூறினார்.
अर्ज़ की ये तो मेरी लाठी है मैं उस पर सहारा करता हूँ और इससे अपनी बकरियों पर (और दरख्तों की) पत्तियाँ झाड़ता हूँ और उसमें मेरे और भी मतलब हैं

(சிரிப்பு) நான் எல்லா விதமான மனிதர்களையும் சந்திக்கின்றேன் தங்களுடைய வேலையில் மகிழ்ச்சி இல்லாதவர்கள் அவர்கள் சாதாரணமாக வாழ்கிறார்கள் வாழ்க்கையுடன் போகிறார்கள். அவர்கள் பெரிய சந்தோஷத்தை வேலையில் பெறுவதில்லை. அவர்கள் அனுபவிப்பதற்கு பதிலாக பொறுத்து கொள்கிறார்கள் வார இறுதிக்காக காத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் அத்துடன் நான் தங்கள் செய்வதை விரும்புகிற மனிதர்களையும் சந்திக்கிறேன் வேறு எதையும் செய்வதை கற்பனையில் கூட நினைக்காதவர்கள். நீங்கள் அவர்களிடம், "இதை இனிமேல் செய்யவேண்டாம்," என்றால். அவர்கள் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என யோசிப்பார்கள். ஏனென்றால் அது அவர்கள் செய்யும் தொழிலல்ல, அதுதான் அவர்கள். அவர்கள் சொல்வார்கள், "ஆனால் இதுதான் நான், நீங்கள் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். இதை நான் கைவிடுவது முட்டாள்தனம், ஏனென்றால் இது என்னுடைய உண்மையான தன்மையை சொல்கிறது." ஆனால் இது போதுமான மக்களுக்கு உண்மையில்லை. மாறாக நான் நினைக்கிறன், உண்மையில், இது நிச்சயமாக சிறிய அளவு மக்கள் மட்டுமே. அத்துடன் நான் நினைக்கிறன், அதற்கு நிறைய காரணங்கள் இருக்கிறது. அதில் மிக பெரியது கல்வி ஏன் என்றால் கல்வி, ஒரு வகையில் அதிகமான மக்களை இடம்பெயர செய்கிறது அவர்களுடைய இயற்கையான திறமையில் இருந்து அத்துடன், மனித வளம் இயற்கை வளத்தை போன்றது; அவை அதிகமாக ஆழத்தில் புதைக்கபட்டிருகிறது. நீங்கள் அவற்றை தேடவேண்டியிருக்கும். அவை பூமியின்மேல் சும்மா போடப்பட்டிருக்கவில்லை. நீங்கள் அவை தங்களை வெளிபடுத்தும் வகையில் நிலைமையை அமைக்கவேண்டும். அத்துடன் நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம் கல்விதான் அதை செய்யகூடிய வழி என்று. ஆனால் மிக அதிக நேரத்தில், அது அல்ல. உலகத்தின் ஒவ்வொரு கல்வி திட்டமும் இந்த நேரத்தில் திருத்தி அமைக்கப்பட்டு கொண்டு இருக்கிறது. அத்துடன் அது போதாது. திருத்தி அமைத்தல் இனிமேல் பயன்படாது ஏனென்றால் அது உடைந்த அமைப்பை திருத்தி அமைத்தல். நமக்கு எது தேவை -- அத்துடன் கடந்த சில தினங்களாக மிகவும் பேசப்பட்ட சொல் - மலர்ச்சி அல்ல கல்வியில் புரட்சி. இந்த நிலை மாற்றம் அடையவேண்டும் இன்னொன்றாக. (கைதட்ட்டல்) உண்மையான சவால்களில் ஒன்று அடிப்படையில் கல்வியில் புதுமையை கண்டுபிடித்தல் அடிப்படையில் கல்வியில் புதுமையை கண்டுபிடித்தல் புதிதாய் கண்டுபிடித்தல் கடினம் ஏனென்றால் ஒன்றை செய்வது என்று அர்த்தம் அதன் அதிக பகுதிகளை மக்கள் மிகவும் இலகுவாய் உணரமாட்டார்கள். அப்படியென்றால், தடைகளை அப்படியே ஏற்றுகொள்ளுதல், நாங்கள் நடைமுறையானதென்று நம்பும் விடயங்கள், திருத்தத்திற்கான மிகப்பெரிய பிரச்சினை. அல்லது நிலைமாற்றத்திற்கான இயல்பான சிந்தனையின் எதிர்ப்பாட்ச்சி மக்கள் நினைக்கும் விடயங்கள்
मैं सभी प्रकार के लोगों से मिलता हूँ जो खुश नहीं है उससे जो वो करते हैं. वे केवल अपने जीवन के साथ चलते रहते हैँ चलते रहते हैँ उन्हें उससे कोई महान सुख नही मिलता हैं जो वे करते हैं । वे इसे सहते है, बजाय आनंद लेने के और सप्ताहांत के लिए प्रतीक्षा करते है लेकिन मैं एसे लोगों से भी मिलता हूँ जो प्यार करते हैं जो वे करते हैं और कल्पना कुछ और करने की नहीं कर सकते है अगर आप उनसे कहो, "ऐसा ओर मत करो है," उन्हे आश्चर्य होता तुम किस बारे में बात कर रहे हो । क्योंकि यह नहीं कि वे क्या करते है, ये वही हैं. वे कहते हैं, लेकिन ये मैं हूँ, आप जानते हैं. यह मूर्खता होगी मुझे इसका परित्याग करना क्योंकि यह मेरी सबसे प्रामाणिक स्वयं है और यह काफी लोगों का सच नहीं है. वास्तव में, इसके विपरीत पर, मुझे लगता है इस तरह के लोग निश्चित रूप से अल्पसंख्यक है । और मुझे लगता है कि इसके लिए कई संभावित व्याख्या कर सकते हैं और उनके बीच उच्च मे शिक्षा है शिक्षा, एक तरह से, क्योंकि बहुत सारे लोगों को स्थानांतरण करती है उनकी प्राकृतिक प्रतिभा से और मानव संसाधन प्राकृतिक संसाधनों के समान हैं वे अक्सर गहरे दफन होते हैं आपको उनकी तलाश में जाना होगा । वे सिर्फ सतह पर चारों ओर नहीं है आपको परिस्थितियों बनानी होगी जहां वे खुद को दिखा सके और आप कल्पना कर सकते हैं. कि शिक्षा का तरीका क्या होता होगा लेकिन अक्सर, यह नहीं है. दुनिया में हर शिक्षा प्रणाली में सुधार किया जा रहा है और यह काफी नहीं है सुधार का अब ओर कोई फायदा नहीं है क्योंकि ये बस एक टूटी हुई मॉडल में सुधार है हमारी जरूरत क्या है और एक शब्द कई बार उपयोग किया गया पिछले कुछ दिनों के दौरान विकास नहीं है किन्तु शिक्षा के क्षेत्र में एक क्रांति यह तब्दील किया जाना चाहिए कुछ ओर में तालियाँ ! एक असली चुनौती है नई खोज करने की मौलिक रूप से शिक्षा के क्षेत्र में नई खोज कठिन है क्योंकि यह करने का मतलब जिसे लोग बहुत आसान नहीं मानते । यह चुनौती है कि हम क्या स्वीकार कर लेते है चीजें जो हमें लगता है कि स्पष्ट हैं सुधार के लिए एक बड़ी समस्या या परिवर्तन के लिए सामान्य ज्ञान का अत्याचार है चीजें हैं जो लोगों को लगता है खैर, यह किसी अन्य तरीके से नहीं किया जा सकता है क्योंकि यही तरीका है इसे करने का मैं हाल ही में अब्राहम लिंकन के एक महान खतन के पार आया ओर मैंने सोचा कि इस बिंदु पर उद्धृत करूँ हंसी ! उन्होने 1862 दिसंबर में यह कहा कांग्रेस की दूसरी वार्षिक बैठक को मुझे नहीं पता कि उस समय पर क्या हो रहा था हम ब्रिटेन में अमेरिकी इतिहास नही सिखाते हंसी ! इसे दबाते है, आप जानते हो, यह हमारी नीति है हंसी ! तो, कोई संदेह नहीं है, कुछ आकर्षक 1862 दिसंबर में हो रहा था जो हमारे बीच में अमेरिकियों को इसके बारे में पता होगा लेकिन उन्होंने यह कहा सिद्धांत स्थिर अतीत के अपर्याप्त हैं वर्तमान तूफानो के लिये अवसर उच्च कठिनाई के ढेर के साथ है और हम इस अवसर के साथ वृद्धि करे मुझे ये अच्हा लगता है इस तक नहीं, इसके साथ वृद्धि करे हमारी स्थिति नई है इसलिए हमें नये सिरे से सोचना चाहिए और नए सिरे से कार्य करना है हमे खुद को असीमित करना चाहिए और फिर हम अपने देश को बचाये मुझे अच्हा लगता है कि शब्द, "असीमित" तुम्हें पता है इसका क्या मतलब है कि यहाँ विचार है जिनके हम सभी आदि हैं हम जो केवल आसानी से अपना लेते है चीजों को प्राकृतिक आदेश के रूप में, जिस तरह से चीजे हैं और हमारे बहुत से विचार गठित नही है, इस सदी की परिस्थितियों को पूरा करने के लिये लेकिन वह पिछले सदियों की परिस्थितियों से निपटने के लिए है लेकिन हमारे मन अभी भी उनके द्वारा सम्मोहित हैं और हम खुद को उनसे से कुछ आजाद करे अब, क्या यह आसान है कि तुलना में कहा और किया यह बहुत मुश्किल है पता लगाना कि आप स्वयं क्या अपना लेते हो और कारण यह है कि आप इसे अपना लेते हो तो मै आपसे कुछ पूछता हूँ जो आप मानते हो आपमे से कितने यहाँ 25 वर्ष की उम्र से ऊपर है मुझे नहीं लगता है कि आप इसको मानते हो मुझे यकीन है कि आप परिचित हो इससे पहले से ही क्या यहाँ 25 वर्ष की उम्र के अंतर्गत लोग है बढ़िया है. अब, 25 से ऊपर के क्या आप हाथ ऊपर कर सकते है अगर आपने घड़ी पहनी हैं अब ये कोई बड़ी बात नहीं है एक किशोरों के पूरे कमरे से ये ही बात पूछो किशोर कलाई घड़िया नहीं पहनते मेरा मतलब नहीं है कि वे नहीं कर सकते या करने की अनुमति नहीं हैं वे अक्सर इसे नहीं चुनते और कारण तुम देखो, कि हम बङे हुये एक पूर्व डिजिटल संस्कृति में 25 से अधिक हम में से और हमारे लिए, इसलिए यदि आप समय जानना चाहता हो आप को यह बताने के लिए कुछ पहनना है बच्चे अब एक डिजीटल दुनिया में रहते हैं और उनके लिए समय हर जगह है वे ऐसा करने का कोई कारण नहीं देखते है और, वैसे, आपको भी ऐसा करने की कोई ज़रूरत नहीं है यह सिर्फ है कि आपने हमेशा इसे किया है, और आप इसे कर रहे है मेरी बेटी घड़ी कभी नहीं पहनती है, मेरी बेटी केट, जो 20 की है वह इस बात मै कोई उपयोगिता नहीं देखती वह कहती हैं, "यह एक कार्य - संबंधी यंत्र है." हंसी ! यह कितना असन्तोषजनक है और मैं कहता हूँ, "नहीं, नहीं, यह तिथि भी अच्छी तरह से बताती है हंसी ! यह कई कार्य करती है लेकिन तुम देखो, यहाँ हम मोहित हैं बहुत सी चीजो से शिक्षा के क्षेत्र में मै तुम्हे कुछ उदाहरण देता हूँ उनमें से एक रैखिक विचार है कि यह शुरू होता है, कि तुम एक ट्रैक के माध्यम से जाना और अगर तुम सब कुछ सही करोगे, तो आप अंत मे पहुँचोगे स्थापित कर लोगे अपने बाकी जीवन के लिए सब लोग जो टेड पर बोले परोक्ष रूप से या कभी कभी स्पष्ट, एक अलग कहानी कि जीवन रैखिक नहीं है, यह जैविक है हम अपनी ज़िन्दगी बनाते है जैसे जैसे हम अपनी प्रतिभा खोजते है संबंधित परिस्थितिया हमारी मदद करती है लेकिन तुम्हें पता है, हम आदि हो गए हैं इस रैखिक भावना के साथ और शायद शिखर के लिए शिक्षा कॉलेज में हो रही है मुझे लगता है हम थक चुके है किसी भी परकार के कॉलेज जाने से मेरा मतलब नहीं है आप कॉलेज नहीं जाये है, लेकिन सभी को जाने की जरूरत नहीं है, और हर किसी को अभी जाने की जरूरत नहीं है शायद वे बाद में जाये , अभी नहीं जाये और मैं एक समय पहले सेन फ्रांसिस्को में था एक किताब पर हस्ताक्षर कर रहा था वहा एक आदमी किताब खरीदने आया , जो अपने 30s में था और मैंने कहा, "तुम क्या करते हो" और उसने कहा, "मैं एक फायरमैन हूँ" और मैंने कहा, "तुम कब से एक फायरमैन हो" उसने कहा, "हमेशा, मैं हमेशा से एक फायरमैन रहा हूँ" और मैंने कहा, "ठीक है, तुमने यह कब तय किया ?" उसने कहा, "एक बच्चे के रूप में." उसने कहा, "दरअसल, स्कूल में मेरे लिए यह एक समस्या थी, क्योंकि स्कूल में, सभी फायरमैन बनना चाहता थे" उसने कहा, "लेकिन मैं एक फायरमैन ही बनना चाहता था." और उसने कहा, "जब मैं स्कूल के वरिष्ठ वर्ष में आया, मेरे शिक्षकों ने इसे गंभीरता से नहीं लिया एक शिक्षक खासकर जिसने इसे गंभीरता से नहीं लिया उसने कहा कि मैं अपना जीवन व्यर्थ कर रहा हूँ अगर मैं इसे ही चुनता हूँ तो कि मुझे कॉलेज जाना चाहिए और एक पेशेवर व्यक्ति बनना चाहिए काफी क्षमता है मेरे मैं और मैं अपनी प्रतिभा को बर्बाद कर रहा हूँ और उसने कहा, "यह अपमानजनक था क्योंकि उसने यह पूरी कक्षा के सामने कहा, और वास्तव मुझे बहुत बुरा लगा लेकिन मैं येही चाहता था, जैसे ही मेने स्कूल छोड़ा मेने अग्निशमन सेवा करने के लिए निवेदन किया और मेरा निवेदन स्वीकार कर लिया गया और उसने कहा, "आप जानते हो, मैं उस आदमी के बारे में सोच रहा था हाल ही में, बस कुछ ही मिनट पहले जब तुम, इस शिक्षक के बारे में बात कर रहे थे, " उसने कहा, "कुछ छह महीने पहले, मेने उसकी जान बचाई " हंसी ! उसने कहा, "वह एक कार मलबे में था, और मेने उसे बाहर खीचा , सांस दिया था, और मेने उसकी पत्नी का भी जीवन बचा लिया " उसने कहा, "मुझे लगता है वह मेरे बारे में अब बेहतर सोचता है." हंसी ! तालियाँ ! आप जानते हो मानव समुदायों निर्भर करता है प्रतिभा की विविधता पर न की एक क्षमता के विलक्षण पर और हमारी चुनौतियों के दिल में तालियाँ ! और हमारी चुनौतियों के दिल में दुबारा से अपनी क्षमता को समझना और बुद्धिमत्ता को ये रैखिक एक समस्या है जब मैं l.a में आया नौ साल पहले मैं एक नीति वक्तव्य के पार आया बहुत अच्छी तरह से प्रायोजित था जिसमे कहा, "कॉलेज बालवाड़ी में शुरू होता है."