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प्रतीक तथा तापमान दिखाएँ (i)

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प्रतीक तथा तापमान दिखाएँ (i)

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symbole und gestaltung
प्रतीक तथा कलाकृति

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चीनी-जापानी-कोरियाई चिह्न व विरामचिह्न

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अंतःस्थापित प्रतीक और फेविकोन

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प्रतीक तथा उपयोक्ता- इंटरफेस शोध

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einige symbole und die inspiration für andere
कुछ प्रतीकों के लिए तथा अन्यों को प्रेरित करने के लिए आपको धन्यवाद

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"warum sind wir hier?" und jede kultur bringt ihr eigenes verständnis vom leben hervor, ihre eigene maßgeschneiderte mythologie. kultur ist eine reaktion auf die natur, und dieses verständnis unserer vorfahren wird von generation auf generation weitergegeben in gestalt von geschichten, symbolen und ritualen, in denen rationalität überhaupt keine rolle spielt.
"हम अस्तित्व का कारण क्या है ?" और हर संस्कृति ने अपने अपने जवाब ढूँढे हैं, अपनी समझ के अनुरूप पौराणिक गाथाओं के रूप में । संस्कृति प्रकृति के प्रति हमारी प्रतिक्रिया है, और इस प्रतिक्रिया की समझ, हमारी पूर्वजों के अनुसार पीढी दर पीढी चलती आ रही है कथाओं, प्रतीकों और अनुष्ठानों के रूप में, जिन्हें तर्क, कारण और विश्लेषणॊं से कोई मतलब नहीं है । और जब आप इसमें गहरे उतरेंगे, तो आपको पता चलेगा कि दुनिया के अलग अलग लोग दुनिया को अपने अलग ढँग से समझते हैं । अलग अलग लोग एक ही चीज़ को : अलग अलग दृष्टिकोणों से देखते हैं । एक हुई मेरी दुनिया और एक हुई आपकी दुनिया, और मेरी दुनिया हमेशा मुझे आपकी दुनिया से बेहतर लगती है, क्योंकि देखिये, मेरी दुनिया तर्कसंगत है और आपकी अंधविश्वास पर आधारित, आपकी मात्र विश्वास पर चलती है तर्क पर आधारित नहीं है । यही सभ्यताओं के संघर्ष की जड़ है । 326 ईसा पूर्व में भी यह बहस एक बार हुई थी । सिंधु नदी के तट पर, जो कि अब पाकिस्तान में है । इस नदी से ही इण्डिया को उसका नाम मिला है । सिन्धु - हिन्दु - इन्दु - इन्डिया । सिकंदर, युवा मकदूनियन, वहाँ ऐसे व्यक्ति से मिला जिसे उसने 'जिमनोसोफ़िस्ट' कहा है, जिसका अर्थ है 'नंगा फ़कीर' हम नहीं जानते कि वह कौन था । शायद कोई जैन साधु रहा हो, जैसे कि बाहुबली, यहीं पास में ही, गोमतेश्वर बाहुबली, मैसूर से ज्यादा दूर नहीं है उनकी छवि । या फ़िर शायद वो कोई योगी रहा हो, चट्टान पर बैठा, आसमान को ताकता, और सूरज और चाँद को निहारता । सिकंदर ने पूछा, "आप क्या कर रहे हैं?" और नंगे फ़कीर ने जवाब दिया,