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aficio
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nunca había entendido tal clase de aficio-nes, hasta que la llevaron un día.
she had never understood what that kind of enthusiasm was all about until they took her one day.

lo cierto es, que platón y alguno de sus discípulos no tenían más que una im perfecta idea de la inmutabilidad de la justicia. arquelao, que mereció el calificativo de naturalista, negaba el derecho natural y sostenía que las leyes civiles eran los únicos funda mentos de lo justo y de lo injusto. arístipo afectaba un pro fundo desprecio hacia el derecho natural y social, y sostenía que el cuerdo debía colocarse por encima de las leyes civiles y permitirse cuanto aquéllas impedían, siempre que pudiese realizarlo con toda seguridad, pues las acciones que aquéllas no permitían, sólo eran malas en la opinión del vulgo, invocada para servir de freno a los tontos [3]. platón; sin tener la auda cia de emitir semejantes doctrinas, demostraba, con sus aficio nes pederastas, cuán poco tenía en estima el derecho natural.
in any event, the teacher of socrates and several of the disciples of the latter had but a slender idea of the immutability of justice. archelaus, who merited the surname of “naturalist” (phusikos), and who was the teacher of socrates, denied natural right and maintained that civil laws were the only formation for the notions of the just and the unjust. aristippus, who, like plato, was the disciple of socrates, declared his profound contempt for natural and social right, and professed that the wise man ought to put himself above civil laws and permit himself to do all they forbid when he could do so in safety: the action which they forbid being bad only in the vulgar opinion, invented to keep fools in check. [2] plato, without having the boldness to put forth such doctrines, showed by his acknowledged respect for pederasty, the little importance he attached to the laws of natural right.