Şunu aradınız:: onde (Danca - Latince)

det onde
id

smertens onde cirkel
circulus vitiosus doloris

holder eder fra det onde under alle skikkelser!
ab omni specie mala abstinete vo

og at have magt til at uddrive de onde Ånder.
et dedit illis potestatem curandi infirmitates et eiciendi daemoni

alle vegne er herrens Øjne, de udspejder onde og gode.
in omni loco oculi domini contemplantur malos et bono

alle den armes dage er onde, glad hjerte er stadigt gæstebud.
omnes dies pauperis mali secura mens quasi iuge conviviu

alle disse onde ting udgå indvortes fra og gøre mennesket urent."
omnia haec mala ab intus procedunt et communicant homine

den onde har kun genstridigbed for, men et skånselsløst bud er udsendt imod ham.
semper iurgia quaerit malus angelus autem crudelis mittetur contra eu

det falske hjerte må holde sig fra mig, den onde kender jeg ikke;
quia defecerunt sicut fumus dies mei et ossa mea sicut gremium aruerun

der er et onde, jeg så under solen, og som tynger menneskene hårdt:
est et aliud malum quod vidi sub sole et quidem frequens apud homine

da folket hørte denne onde tidende, sørgede de, og ingen tog sine smykker på.
audiens populus sermonem hunc pessimum luxit et nullus ex more indutus est cultu su

bælgen blæser, af ilden kommer kun bly. al smelten er spildt, de onde udskilles ej.
defecit sufflatorium in igne consumptum est plumbum frustra conflavit conflator malitiae enim eorum non sunt consumpta

de udtænker onde gerninger, fuldfører en gennemtænkt tanke - og menneskets indre og hjerte er dybt.
praeparans montes in virtute tua accinctus potenti

i kunne ikke drikke herrens kalk og onde Ånders kalk; i kunne ikke være delagtige i herrens bord og i onde Ånders bord.
non potestis mensae domini participes esse et mensae daemonioru

i Øgleunger! hvorledes kunne i tale godt, når i ere onde? thi af hjertets overflødighed taler munden.
progenies viperarum quomodo potestis bona loqui cum sitis mali ex abundantia enim cordis os loquitu

aron svarede: "vredes ikke, herre! du ved selv, at folket ligger i det onde,
cui ille respondit ne indignetur dominus meus tu enim nosti populum istum quod pronus sit ad malu

ond
malum