Şunu aradınız:: devorabit (Latince - Çekçe)

mittam ignem in theman et devorabit aedes bosra
ale pošli oheň na teman, kterýžto zžíře paláce v bozra.

et emittam ignem in murum tyri et devorabit aedes eiu
ale pošli oheň na zed tyrskou, kterýžto zžíře paláce jeho.

et succendam ignem in muro damasci et devorabit moenia benada
a zanítím oheň ve zdi damašské, kterýž do konce zkazí paláce benadadovy.

et mittam ignem in domum azahel et devorabit domos benada
ale pošli oheň na dům hazaelův, kterýžto zžíře paláce benadadovy.

quod si nolueritis et me provocaveritis ad iracundiam gladius devorabit vos quia os domini locutum es
pakli nebudete povolní, ale zpurní, od meče sežráni budete; nebo ústa hospodinova mluvila.

et mittam ignem in moab et devorabit aedes carioth et morietur in sonitu moab in clangore tuba
ale pošli oheň na moába, kterýžto zžíře paláce kariot, i umře s hlukem moáb, s křikem a s hlasem trouby.

ibi comedet te ignis peribis gladio devorabit te ut bruchus congregare ut bruchus multiplicare ut lucust
tam tě sžíře oheň, vytne tě meč, sžíře tě jako brouky, nechť jest vás veliký počet jako brouků, nechť jest vás veliký počet jako kobylek.

cur ergo morimur et devorabit nos ignis hic maximus si enim audierimus ultra vocem domini dei nostri moriemu
protož nyní proč máme zemříti? nebo sežral by nás oheň veliký tento; jestli více slyšeti budeme hlas hospodina boha našeho, zemřeme.

et visitabo super vos iuxta fructum studiorum vestrorum dicit dominus et succendam ignem in saltu eius et devorabit omnia in circuitu eiu
nebo trestati vás budu podlé skutků vašich, dí hospodin, a zanítím oheň v lese tvém, kterýž zžíře všecko vůkol něho.

et si quis eos voluerit nocere ignis exiet de ore illorum et devorabit inimicos eorum et si quis voluerit eos laedere sic oportet eum occid
jimžto jestliže by kdo chtěl ubližovati, oheň vyjde z úst jejich, a sžíře nepřátely jejich; a takť musí zabit býti, kdož by koli jim škoditi chtěl.

et erit flos decidens gloriae exultationis eius qui est super verticem vallis pinguium quasi temporaneum ante maturitatem autumni quod cum aspexerit videns statim ut manu tenuerit devorabit illu
tehdáž stane se, že květ ten nestálý v kráse a slávě své těch, kteříž jsou při vrchu údolí velmi úrodného, bude jako ranní ovoce, prvé než léto bývá; kteréž vida někdo, nepustil by ho z ruky, až by je snědl.

si autem non audieritis me ut sanctificetis diem sabbati et ne portetis onus et ne inferatis per portas hierusalem in die sabbati succendam ignem in portis eius et devorabit domos hierusalem et non extinguetu
jestliže pak neuposlechnete mne, abyste světili den sobotní, a nenosili břemen, chodíce skrze brány jeruzalémské v den sobotní, tedy zanítím oheň v branách jeho, kterýžto zžíře paláce jeruzalémské, a neuhasne.

dies autem ille domini dei exercituum dies ultionis ut sumat vindictam de inimicis suis devorabit gladius et saturabitur et inebriabitur sanguine eorum victima enim domini exercituum in terra aquilonis iuxta flumen eufrate
a však ten den panovníka hospodina zástupů bude den pomsty, aby uvedl pomstu na nepřátely své, kteréžto zžíře meč a nasytí se, anobrž opojí se krví jejich; nebo obět panovníka hospodina zástupů bude v zemi půlnoční u řeky eufrates.