Şunu aradınız:: quis est illa (Latince - Danca)

quis est iste involvens sententias sermonibus inperiti
"hvem fordunkler mit råd med ord, som er uden mening?

sapientia vero ubi invenitur et quis est locus intellegentia
men visdommen - hvor mon den findes, og hvor er indsigtens sted?

dicentes prophetiza nobis christe quis est qui te percussi
og sagde: "profeter os, kristus, hvem var det, der slog dig?"

mem quis est iste qui dixit ut fieret domino non iubent
hvo taler vel, så det sker, om ej herren byder?

quis est in vobis qui audiat hoc adtendat et auscultet futur
hvem af jer vil lytte til dette, mærke sig og fremtidig høre det:

innuit ergo huic simon petrus et dicit ei quis est de quo dici
til denne nikker da simon peter og siger til ham: "sig, hvem det er, han taler om?"

et cum intrasset hierosolymam commota est universa civitas dicens quis est hi
og da han drog ind i jerusalem, kom hele staden i bevægelse og sagde: "hvem er denne?"

quis est qui vincit mundum nisi qui credit quoniam iesus est filius de
hvem er den, som overvinder verden, uden den, som tror, at jesus er guds søn?

interrogaverunt ergo eum quis est ille homo qui dixit tibi tolle grabattum tuum et ambul
da spurgte de ham: "hvem er det menneske, som sagde til dig: tag din seng og gå?"

et coeperunt qui simul accumbebant dicere intra se quis est hic qui etiam peccata dimitti
og de, som sade til bords med ham, begyndte at sige ved sig selv: "hvem er denne, som endog forlader synder?"

et vidi angelum fortem praedicantem voce magna quis est dignus aperire librum et solvere signacula eiu
og jeg så en vældig engel, som udråbte med høj røst: hvem er værdig til at åbne bogen og bryde dens segl?

quis est iste qui celat consilium absque scientia ideo insipienter locutus sum et quae ultra modum excederent scientiam mea
"hvem fordunkler mit råd med ord, som er uden indsigt?" derfor: jeg talte uden forstand om noget, som var mig for underfuldt, og som jeg ej kendte til.

et coeperunt cogitare scribae et pharisaei dicentes quis est hic qui loquitur blasphemias quis potest dimittere peccata nisi solus deu
og de skriftkloge og farisæerne begyndte at tænke således ved sig selv: "hvem er denne, som taler gudsbespottelser? hvem kan forlade synder, uden gud alene?"

locutus sum in lingua mea notum fac mihi domine finem meum et numerum dierum meorum quis est ut sciam quid desit mih
thi over mit hoved skyller min brøde som en tyngende byrde, for tung for mig.

quis est de universis diis gentium quas vastaverunt patres mei qui potuerit eruere populum suum de manu mea ut possit etiam deus vester eruere vos de hac man
hvilken af alle de guder, som dyrkedes af disse folk, på hvilke mine fædre lagde band, har kunnet frelse sit folk af min hånd? og så skutlde eders gud kunne frelse eder af min hånd!

quis est in vobis qui claudat ostia et incendat altare meum gratuito non est mihi voluntas in vobis dicit dominus exercituum et munus non suscipiam de manu vestr
vilde dog en af eder lukke dørene, så i ikke til ingen gavn skulde gøre ild på mit alter! jeg bryder mig ikke om eder, siger hærskarers herre, og ønsker ikke offergaver af eders hånd.

et ait david ad viros qui stabant secum dicens quid dabitur viro qui percusserit philistheum hunc et tulerit obprobrium de israhel quis est enim hic philistheus incircumcisus qui exprobravit acies dei viventi
david spurgte da de mænd,som stod om ham: "hvilken løn får den, som dræber denne filister og tager skammen fra israel? thi hvem er vel denne uomskårne filister, at han vover at håne den levende guds slagrækker?"

quis est homo qui plantavit vineam et necdum eam fecit esse communem et de qua vesci omnibus liceat vadat et revertatur in domum suam ne forte moriatur in bello et alius homo eius fungatur offici
og er der nogen, som har plantet en vingård og ikke taget den i brug, må han have lov at vende hjem til sit hus, for at ikke en anden skal tage den i brug, om han falder i slaget.

nunc ergo si estis parati quacumque hora audieritis sonitum tubae fistulae et citharae sambucae psalterii et symphoniae omnisque generis musicorum prosternite vos et adorate statuam quam feci quod si non adoraveritis eadem hora mittemini in fornacem ignis ardentem et quis est deus qui eripiat vos de manu me
nu vel, hvis i er rede til, når i hører horn, fløjter, citre, harper, hakkebrætter, sækkepiber og alle hånde andre instrumenter klinge, at falde ned og tilbede billedstøtten, som jeg har ladet lave, så er alt godt; men gør i det ikke, skal i på stedet kastes i den gloende ovn. og hvilken gud er der, som da kan fri eder af mine hænder?"