Şunu aradınız:: tantum (Latince - Litvanca)

in tantum melioris testamenti sponsor factus est iesu
taigi jėzus yra tapęs geresnės sandoros garantu.

an iudaeorum deus tantum nonne et gentium immo et gentiu
argi dievas­tiktai žydų dievas? ar jis nėra ir pagonių? taip, ir pagonių,

aleph tantum in me vertit et convertit manum suam tota di
jis laiko ištiesęs savo ranką prieš mane visą dieną.

ad increpandum tantum eloquia concinnatis et in ventum verba proferti
jūs savo žodžiais man tik prikaišiojate; jie nuliūdusiam praeina lyg vėjas.

et vidi quia tantum praecederet sapientia stultitiam quantum differt lux tenebri
pamačiau, kad išmintis yra vertingesnė už kvailystę tiek, kiek šviesa už tamsą.

estote autem factores verbi et non auditores tantum fallentes vosmet ipso
būkite žodžio vykdytojai, o ne vien klausytojai, apgaudinėjantys patys save.

bonum autem aemulamini in bono semper et non tantum cum praesens sum apud vo
bet gerai visada būti uoliems dėl gero, o ne vien kai esu pas jus.

aegyptus enim frustra et vane auxiliabitur ideo clamavi super hoc superbia tantum est quiesc
egipto pagalba yra bevertė ir betikslė. todėl šaukiau: “jų jėga ramiai sėdėti”.

et si salutaveritis fratres vestros tantum quid amplius facitis nonne et ethnici hoc faciun
ir jeigu sveikinate tik savo brolius, kuo gi viršijate kitus? argi to nedaro ir muitininkai?

augete dotem munera postulate libens tribuam quod petieritis tantum date mihi puellam hanc uxore
prašykite pačio didžiausio kraičio ir dovanos; aš viską duosiu, ko paprašysite, tik leiskite man vesti mergaitę!”

ad quem mater in me sit ait ista maledictio fili mi tantum audi vocem meam et perge adferque quae dix
tačiau motina jam atsakė: “sūnau, tas prakeikimas tekrinta ant manęs! tik klausyk manęs ir nuėjęs atnešk, ką sakiau!”

cui esau num unam inquit tantum benedictionem habes pater mihi quoque obsecro ut benedicas cumque heiulatu magno flere
ezavas tarė tėvui: “tėve, ar tik vieną turi palaiminimą? palaimink ir mane!” ir ezavas balsu verkė.

absque urbibus quae erant in collibus et in tumulis sitae ceteras succendit israhel unam tantum asor munitissimam flamma consumpsi
tačiau miestų, buvusių kalnuose, izraelis nesudegino; tik vieną asorą.

cognovit ergo turba multa ex iudaeis quia illic est et venerunt non propter iesum tantum sed ut lazarum viderent quem suscitavit a mortui
daug žydų sužinojo jėzų ten esant ir atėjo ne tik dėl jėzaus, bet taip pat pamatyti lozoriaus, kurį jis prikėlė iš numirusių.

fuit autem epher pater salphaad qui filios non habebat sed tantum filias quarum ista sunt nomina maala et noa et egla et melcha et thers
o hefero sūnus celofhadas neturėjo sūnų, tik dukteris, kurių vardai yra: machla, noja, hogla, milka ir tirca.

quantum glorificavit se et in deliciis fuit tantum date illi tormentum et luctum quia in corde suo dicit sedeo regina et vidua non sum et luctum non videb
kiek ji puikavo ir lėbavo, tiek jai paruoškite kentėjimų ir nuliūdimo, nes ji savo širdyje kalba: ‘aš sėdžiu kaip karalienė, nesu našlė ir liūdesio nematysiu’.

haec dicit dominus exercituum ieiunium quarti et ieiunium quinti et ieiunium septimi et ieiunium decimi erit domui iuda in gaudium et in laetitiam et in sollemnitates praeclaras veritatem tantum et pacem diligit
“taip sako kareivijų viešpats: ‘ketvirto, penkto, septinto ir dešimto mėnesio pasninkų dienos bus judo gyventojų džiaugsmas, linksmybė ir iškilmingos šventės, tik mylėkite tiesą ir taiką!’