Şunu aradınız:: kaiwhakaako (Maori - Sırpça)

e te kaiwhakaako, ko tehea te kupu nui o te ture
uèitelju! koja je zapovest najveæa u zakonu?

meinga iho nei ahau hei kaikauwhau mo tenei, hei apotoro, hei kaiwhakaako
za koje sam ja postavljen apostol i uèitelj neznabožaca.

ko tou papa tuatahi, i hara; ko ou kaiwhakaako, whakakeke ana ki ahau
otac tvoj prvi sagreši, i uèitelji tvoji skriviše mi.

nana, ko te atua, ko tona kaha hei whakanui, ko wai te kaiwhakaako hei rite mona
gle, bog je najviši svojom silom, ko je uèitelj kao on?

otira ka tae mai nei te whakapono, mutu ake to tatou meatanga mai e te kaiwhakaako
a kad dodje vera, veæ nismo pod èuvarom.

na ka whakahoki etahi o nga karaipi ka mea, e te kaiwhakaako, he pai tau korero
a neki od književnika odgovarajuæi rekoše: uèitelju! dobro si kazao.

i taua takiwa ano ka tohe nga akonga ki a ia, ka mea, e te kaiwhakaako, e kai ra
a uèenici njegovi moljahu ga, medjutim, govoreæi: ravi! jedi.

ka mea ratou ki a ia, e te kaiwhakaako, i hopukia putia te wahine nei e puremu ana
rekoše mu: uèitelju! ova je žena uhvaæena sad u preljubi;

ko te kaipapaki o nga iwi e kore ranei ia e papaki, ara ko te kaiwhakaako nei i te tangata kia mohio
zar neæe oblièiti koji narode urazumljuje, koji uèi èoveka da zna?

heoi kua meinga nei te ture hei kaiwhakaako mo tatou, hei arahi ki a te karaiti, kia tika ai tatou i te whakapono
tako nam zakon bi èuvar do hrista, da se verom opravdamo.

e kore te akonga e rahi ake i tona kaiwhakaako: engari ka rite ano ki o ratou kaiwhakaako nga tangata katoa kua tino pukengatia
nema uèenika nad uèiteljem svojim, nego i sasvim kad se izuèi, biæe kao i uèitelj njegov.

ko nga parihi ia ratou ko nga kaiwhakaako o te ture i whakakahore i ta te atua whakaaro ki a ratou, kihai nei ratou i iriiria e ia
a fariseji i književnici odbaciše savet božji za njih, i ne hteše da ih on krsti.

a ka haere tetahi karaipi, ka mea ki a ia, e te kaiwhakaako, ka aru ahau i a koe ki nga wahi katoa e haere ai koe
i pristupivši jedan književnik reèe mu: uèitelju! ja idem za tobom kud god ti podješ.

a, no te kitenga o nga parihi, ka mea ki ana akonga, he aha to koutou kaiwhakaako ka kai tahi ai me nga pupirikana, me nga tangata hara
i videvši to fariseji govorahu uèenicima njegovim: zašto s carinicima i grešnicima uèitelj vaš jede i pije?

ka mea nga akonga ki a ia, e te kaiwhakaako, i whai nga hurai i mua tata ake nei kia akina koe ki te kohatu; a e haere atu ana koe ki reira
uèenici mu rekoše: ravi! sad judejci htedoše da te ubiju kamenjem, pa opet hoæeš da ideš onamo?

a ka mutu enei korero ana, ka haere ka karanga puku ki tona teina, ki a meri, ka mea, kua tae mai te kaiwhakaako, e karanga ana hoki ki a koe
i ovo rekavši otide te zovnu tajno mariju, sestru svoju govoreæi: uèitelj je došao, i zove te.

ahakoa homai e te ariki hei taro ma koutou ko te ngakau mamae, hei wai ano ko te tukino, e kore ou kaiwhakaako e huna a muri; engari ka kite ou kanohi i ou kaiwhakaako
premda æe vam gospod dati hleb tužni i vodu nevoljnièku; ali ti se više neæe uzimati uèitelji tvoji, nego æe oèi tvoje gledati uèitelje tvoje,

i te mea hoki ka tika kia waiho koutou hei kaiwhakaako no te mea ka roa nei, na me tuarua te whakaako i a koutou ki nga timatanga rawatanga o nga kupu a te atua; me waiu hoki he kai ma koutou, kauaka te kai pakeke
jer vi koji bi valjalo da ste uèitelji po godinama, opet potrebujete da uèite koje su prva slova reèi božije; i postadoste da trebate mleka, a ne jake hrane.

na ka mea ia, haere ki te pa, ki a mea, ka ki atu ki a ia, e mea ana te kaiwhakaako, ka tata toku taima; hei a koe matou ko aku akonga mea ai i te kapenga
a on reèe: idite u grad k tome i tome, i kažite mu: uèitelj kaže: vreme je moje blizu, u tebe æu da uèinim pashu s uèenicima svojim.

a ka ui ratou ki a ia, ka mea, e te kaiwhakaako, e mohio ana matou he tika tau e korero nei, e whakaako nei, e kore ano e manakohia e koe te kanohi tangata, engari e whakaako pono ana koe i te huarahi o te atua
i upitaše ga govoreæi: uèitelju! znamo da pravo govoriš i uèiš, i ne gledaš ko je ko, nego zaista uèiš putu božijem: