Şunu aradınız:: sababu (Svahili - Tamashek (Tuareg))

kwa sababu ukweli unakaa nasi milele.
fəlas tidət a təhat iman nana, təɣsar daɣ na har faw.

wamekosea kuhusu dhambi kwa sababu hawaniamini;
Əxrâkan daɣ batu n awa imos abakkad fəlas tugəyt s a əgan a sər-i əzzəgzənan;

sisi tuna upendo kwa sababu mungu alitupenda kwanza.
nakkanay nəra məššina fəlas ənta a dana iran daɣ tizarat.

watu wengi zaidi walimwamini kwa sababu ya ujumbe wake.
wiyyad aggotnen əzzəgzanan sər-əs fəl as əslan y awal-net ənta iman-net.

lakini yesu hakuwa na imani nao kwa sababu aliwajua wote.
mišan ya Ɣaysa wər tan-ifles fəlas izday-tan ketnasan, ənta

watawatendeeni mambo hayo kwa sababu hawamjui baba, wala hawanijui mimi.
adi a dawan-z-agin aytedan fəlas wərmad a di-əzdayan wala əssânan abba.

kuhusu hukumu kwa sababu mkuu wa ulimwengu huu amekwisha hukumiwa.
əxrâkan daɣ batu n awa imosan əššəriɣa ən məššina fəlas anaxkim n əddənet, a t-imosan iblis, ibâz-tu əššəriɣa.

kukawa tena na mafarakano kati ya wayahudi kwa sababu ya maneno haya.
ilas ades ən kəl-Əlyəhud əməzrəy daɣ talɣa n aratan win igannu da.

yeye hajali kitu juu ya kondoo kwa sababu yeye ni mtu wa mshahara tu.
arat wa itagg-ay aləs wa fəlas ətəwəɣfar a iga y əššəɣəl wa, wər izlay a əganat ayfəd.

lakini mimi namjua kwa sababu nimetoka kwake, naye ndiye aliyenituma."
nak əzdayaq-qu, fəlas ənta sər-wan d-əfala, amaran ənta di-d-izammazalan.»

kuhusu uadilifu, kwa sababu naenda zangu kwa baba, nanyi hamtaniona tena;
əxrâkan daɣ batu n awa imosan alɣadala fəlas tewaɣlay a əgeɣ abba amaran wər i-za-tələsam anay;

isaya alisema maneno haya kwa sababu aliuona utukufu wa yesu, akasema habari zake.
isayas inna aratan win fəlas inay adkul ən Ɣaysa, amaran immigrad fall-as.

kondoo hao hawawezi kumfuata mgeni, bali watamkimbia kwa sababu hawaijui sauti yake."
as ig'awen awedan wa dasnat-imosan ənaftaɣ, wər das-z-əlkəmnat, ewef fadda tu-z-aginat fəlas wər əzdaynat əməsli-net.»

maana yeye mwenyewe anawapenda ninyi, kwa sababu ninyi mmenipenda mimi na mmeamini kwamba nimetoka kwa mungu.
fəlas abba iman-net ir-iwan fəlas di-təram, ənta da təzzigzanam as ɣur-əs d-əgmâda.

basi, watu wakataka kumtia nguvuni, lakini hakuna mtu aliyethubutu kumkamata kwa sababu saa yake ilikuwa haijafika bado.
təzzar əgmayan d abbaz-net mišan wər tan-iha i t-idasan, fəlas alwaq-net a du-wər-newed harwada.

"anayemwamini mwana hahukumiwi; asiyemwamini amekwisha hukumiwa kwa sababu hakumwamini mwana wa pekee wa mungu.
i sər-əs izzəgzanan wər ihlek, mišan wa sər-əs wər nəzzəgzan ihlak fəlas wər izzəgzan s esəm ən barar ən məššina a n iyyanda.

baba aliye hai alinituma, nami naishi kwa sababu yake; vivyo hivyo anilaye mimi ataishi pia kwa sababu yangu.
Əmmək was abba wa di-d-issəglan ənta a ihakkin təməddurt, amaran ənta a di-issodaran, əmmək di daɣ as wa itšan isan-in a sər-i iddər.

kwa sababu hiyo, ningeweza, kwa uhodari kabisa, nikiwa ndugu yako katika kristo, kukuamuru ufanye unachopaswa kufanya.
daɣ adi a əgêɣ daɣ təla ən fərregat n a kay aməra s arat wa ihoran s ənəmənnak s Əlməsix,

hata hivyo, wengi wa viongozi wa wayahudi walimwamini yesu. lakini kwa sababu ya mafarisayo, hawakumkiri hadharani kwa kuogopa kwamba watatengwa na sunagogi.
as ig'awen da imuzaran iman-nasan da a daɣ-san aggen əzzigzanan sər-əs, mišan fəl təksəda ən farisaytan, wər əhelan emel n awen, fəlas wər əren ad təwəkkəsan daɣ təməzgədda-nasan,

(alisema hayo kumhusu roho ambaye wale waliomwamini yeye watampokea. wakati huo roho alikuwa hajafika kwa sababu yesu alikuwa hajatukuzwa bado.)
infas wa zəddigan fəl imməgrad Ɣaysa den, s ənta a z'əgrəwan aytedan win sər-əs əzzəgzannen. azzaman en infas wa zəddigan wər itawagraw fəlas Ɣaysa harwada wər igrew adkul.