Şunu aradınız:: evakalayo (Xhosa - Svahili)

amzisa endaweni yegologota, oko kukuthi ngentetho evakalayo, yindawo yokakayi.
kisha wakampeleka yesu mpaka mahali palipoitwa golgotha, maana yake, "mahali pa fuvu la kichwa."

yabonani, intombi le iya kumitha izale unyana, bambize ngegama elinguimanuweli, oko kukuthi ngentetho evakalayo, uthixo unathi.
"bikira atachukua mimba, atamzaa mtoto wa kiume, naye ataitwa emanueli" (maana yake, "mungu yu pamoja nasi").

wamelana nabo ke uelima, usiyazi lowo (kuba litsho igama lakhe lakuthethwa ngentetho evakalayo), efuna ukulijika ibamba elo elukholweni.
lakini huyo mchawi elima (kama alivyokuwa anaitwa kwa kigiriki), alijaribu kuwapinga ili kumzuia huyo mkuu wa kisiwa asije akaigeukia imani ya kikristo.

ke kaloku, eyopa kwakukho mfundikazi uthile, ugama lingutabhita, ekuthiwa ngentetho evakalayo ngudorkas; yena lowo wayezele yimisebenzi elungileyo, nasisisa abenaso.
kulikuwa na mfuasi mmoja mwanamke mjini yopa aitwaye tabitha (kwa kigiriki ni dorka, maana yake, paa). huyo mwanamke alikuwa akitenda mema na kuwasaidia maskini daima.

wathi kuyo, yiya kuhlamba echibini lesilowa (oko kukuthi ngentetho evakalayo, thunyiwe). yemka ngoko, yaya yahlamba, yeza ibona.
akamwambia, "nenda ukanawe katika bwawa la siloamu." (maana ya jina hili ni "aliyetumwa"). basi, huyo kipofu akaenda, akanawa, kisha akarudi akiwa anaona.

ke kaloku uyose, owathiywa ngabapostile elinye igama lokuba ngubharnabhas (elithi, lakuthethwa ngentetho evakalayo, ngumfo wovuselelo), umlevi wasesipro ngokuzalwa,
kulikuwa na mlawi mmoja, mzaliwa wa kupro, jina lake yosefu, ambaye mitume walimwita jina barnaba (maana yake, "mtu mwenye kutia moyo").

ngalo ilixa lesithoba, wadanduluka uyesu ngezwi elikhulu, esithi, eloyi! eloyi! lama sabhaktani? oko kukuthi ngentetho evakalayo, thixo wam! thixo wam! undishiyeleni na?
saa tisa alasiri yesu akalia kwa sauti kubwa, "eloi, eloi, lema sabakthani?" maana yake, "mungu wangu, mungu wangu, mbona umeniacha?"